Все многообразие взглядов, накопленных человечеством о природе прав человека можно свести к двум подходам:
свои права человек получает от государства, природа прав патерналистская (лат. - pater - отец), эта концепция характерна для тоталитарных государств;
права человека принадлежат ему от природы, они естественны и неотчуждаемы, задача государства и общества защищать и охранять их - эта концепция присуща демократическим государствам.
Права человека по своей сущности являются нормативной формой взаимодействия людей, упорядочения их связей, координации их поступков и деятельности, предотвращения противоречий, противоборства, конфликтов. Основные фундаментальные права и вытекающие из них иные права и свободы обеспечивают различные сферы жизни человека: личную, политическую, социальную, экономическую, культурную. В соответствии с этим они и структурируются по группам и наименованиям. Однако эти права относятся не только к различным сферам жизнедеятельности, но они различаются по времени возникновения. Отсюда - появление понятия «поколения прав человека»:
первым поколением признаются права, реализующие т.н. негативную свободу и обязывающие государство воздерживаться от вмешательства в сферы, регулируемые этими правами.
Для реализации второго поколения прав (позитивных) требуется организационная, координирующая и иные формы деятельности государства по их обеспечению.
В период после 2-й мировой войны стало формироваться третье поколение прав человека - коллективных прав, т.е. прав каких-либо общностей людей (народов, детей, женщин и т.п.).
В последнее время некоторые ученые заговорили о возникновении четвертого поколения прав человека, т.е. прав всего человечества (право на мир, экологические, информационные права, право на ядерную безопасность и т. д.).
22 ноября 1991 г. Верховным Советом РСФСР был принята Декларация прав и свобод человека и гражданина - первый нормативный акт нашего государства, полностью соответствующий международным стандартам по правам человека.
Конституция РФ 1993 г. также признала естественный характер прав человека и провозгласила их в числе основ конституционного строя.
Понятие основных прав и свобод человека и гражданина может быть сформулировано следующим образом.
Конституционные (основные) права и свободы человека и гражданина - это его неотъемлемые права и свободы, принадлежащие ему от рождения, защищаемые государством, составляющие ядро правового статуса личности.
Различие между понятиями «право» и «свобода» в достаточной мере условно. И то и другое означает юридически признанную возможность человека избирать вид и меру своего поведения как личности, гражданина государства.
Перечисление в Конституции РФ основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание и умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина (ст.55). Вторая глава, состоящая из 48 статей представляет собой не простую совокупность, а определенную систему, которая отражает специфику характера прав и свобод, тех сфер жизнедеятельности человека и гражданина, которых они касаются.
Особенности личных (гражданских) прав и свобод таковы:
1) они являются по своей сущности правами человека, т.е. каждого, и не увязаны напрямую с принадлежностью к гражданству государства;
2) эти права неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения;
3) они охватывают такие права и свободы лица, которые необходимы для охраны его жизни, свободы, достоинства как личности и др. естественные права, связанные с его индивидуальной, частной жизнью.
В их перечень входят: право на жизнь (ст.20); права на неприкосновенность личности, жилища, частной жизни, тайну переписки, почтовых, телеграфных и иных сообщений (ст.22-25); право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства (ст.27); свобода совести, свобода вероисповедания (ст.28); свобода мысли и слова, право свободно искать, получать, производить и распространять информацию любым законным способом (ст.29).
Политические права и свободы в отличие от личных связаны с обладанием гражданством государства, что, тем не менее, не означает их вторичного характера.
Они в силу своего характера не рассматриваются в качестве предоставленных государством.Естественный характер политических прав и свобод гражданина вытекает из того, что носителем суверенитета и единственным источником власти в РФ является ее многонациональный народ. Это важнейшая основа конституционного строя реальную и практическую реализацию получает именно через политические права и свободы каждого гражданина.
В их перечень входят: право на объединение, включая право создавать профсоюзы для защиты своих интересов (ст.30); право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия, пикетирования (ст.31); право участвовать в управлении делами государства как непосредственно, так и через своих представителей (ст.32); право обращаться лично, а также направлять индивидуальные и коллективные обращения в государственные органы и органы местного самоуправления (ст.33) и т.д.
Особую группу составляют социально-экономические и культурные права. Как отмечалось выше, они имеют иную структуру, нежели две предыдущие категории прав и свобод и реализуются по иному - не благодаря тому, что уважаются и защищаются, но потому, что требуют проведения разнообразных социальных программ.
Перечень их таков: право каждого на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом экономической деятельности (ст.34); право частной собственности (ст.35); право иметь в частной собственности землю (ст.36); право на труд в условиях рыночных отношений (ст.37); право на социальное обеспечение (ст.39); право на жилище (ст.40); право на охрану здоровья и медицинскую помощь (ст.41); право на благоприятную окружающую среду (ст.42); право на образование (ст.43); свобод.
4.
Еще по теме Все многообразие взглядов, накопленных человечеством о природе прав человека можно свести к двум подходам::
- 1.1. Многообразие взглядов на понятие государства и основные подходы к его пониманию
- Многообразие взглядов на понятие права и основные подходы к его пониманию
- 1. Проблема понимания прав человека (к вопросу об универсальности прав человека) 1.1. Природа прав человека: философско-правовые подходы 1.1.1. Естественно-правовой подход
- 17 Понятие государства- многообразие подходов и уровней понимания
- Понятие права: многообразие методологических подходов
- § 2. Основные противоречия между традиционным; подходом- к охране прав на средства индивидуализации и глобальной природой сети Интернет
- § 1 Сущность и социально-юридическая природа личностных прав в этических традициях и правовых подходах
- 45 Понятие права – многообразие подходов у уровней понимания. Сущность права
- Негативный подход к проблеме соотношения природы и культуры
- Позитивный подход к проблеме соотношения природы и культуры
- Социальная природа и причины правонарушений, особенно преступлений, всегда были предметом изучения юридической науки в целом, многих отраслевых юридических наук.
- Природа механизма обеспечения национальной безопасности и методологические подходы к определению его понятия
- «ЗДЕСЬ ВСЕ ПОКУПАЕТСЯ И ВСЕ ПРОДАЕТСЯ»
- 3. Окончательный разрыв с исторической теорией Савиньи. Критика органического воззрения. Взгляд на законодательство. Отношение к обычному праву. , Взгляд на прогресс в праве. Критика идеи о национальном происхождении права
- Умышленное причинение смерти двум или более лицам (п. «а» ч. 2 ст. 105 УК РФ).
- § 2. Методологические подходы к трактовке сущности прав человека
- 2. Юридическая природа преимущественных прав