Возражения Платону с точки зрения теории симулякра

Согласно теории симулякра, деление мира на два — мир сущ­ностей и мир явлений — не подлинное, не истинное. Это ве­ликое заблуждение платонизма. Как Платон опровергает со­фистику, так теория симулякров опровергает Платона.

Платон разделил оригинал и копию, модель и ее симу- лякр. Причем сущность этого деления — в том, чтобы отли­чить чистое от нечистого, истинное от ложного, подлинное от сомнительного. Возвеличить сущность и принизить ее прояв­ления. Поскольку есть разные степени подлинности воплоще­ния сущности, постольку есть и разные уровни обладания ею.

Есть люди, претендующие на полное обладание истиной, — чистые души, философы, способные в духовном воспарении созерцать идеи. Есть люди, обладающие истиной в меньшей степени, и каждому уровню обладания соответствует своя сту­пень вниз по иерархии общества: воины, ремесленники, ра­бы. Последнюю ступень занимают те, чей удел — притязать лишь на слабую копию копий, то, что Делез и называет симу- лякром. Симулякр и его обладатель прокляты Платоном в ли - це софиста. Но, развенчивая софистику, критикуя копию, яв­ление, симулякр, Платон вдруг осознает, что симулякр существует не просто как нечто негативное, как ложный образ, но и подвергает сомнению главный принцип деления Платона: деление по признаку подлинности. Ведь ни для кого не секрет, замечает Делез, что, споря с софистами, Сократ допускает ло­гические ошибки (специально, сознательно или нет — это во­прос психологии). В результате в диалогах Платона бывает трудно отличить главного героя от его оппонентов. Платон сам указывает путь опровержения собственной философии.

Платон не просто делит знание и его обладателей на хо­роших и плохих. Дело в том, что копии, на взгляд Платона, бывают разные — хорошие копии (по степени насыщенности истиной) и копии бледные, плохие. То есть, возможно, деле­ние подобий на иконы и на фантазмы (симулякры)⁵⁴.

Главный критерий отбора — принцип сходства. Вещь ис­тинна постольку, поскольку схожа со своей идеей. Образ ис­тинен тогда, когда напоминает вещь, напоминающую идею. Симулякр же существует вопреки принципу сходства, он, на­против, существует в противовес идее, вопреки ней. Он осно­ван на принципе различия, благодаря которому и существует. Поэтому неправильно полагать симулякр бледной или ложной копией. Правильно говорить, что он — антипод копии, ее про­тивоположность. И тогда, привлекая мировоззрение христиан­ства и христианскую мораль, можно сказать, что мы, люди, и есть, как существа, отпавшие от Бога, — симулякры. Да, мы сохранили внешнее сходство, но утратили внутреннее мораль­ное Богоподобие, искушенные змием. Мы отпали от этическо­го образца. Однако это стало понятно после Платона.

Итак, симулякр — образ, основанный на несходстве. Мир симулякров — хаотический мир. Опровержение платонизма есть способ выведения симулякров из хаотических пучин на поверхность, приравнивание их по значимости копиям и об­разам. Мир идей низвергается со своих высот. Симулякр — не бледная копия, он имеет положительный смысл. И этот смысл — опровержение необходимости деления на образец и его модель. Отрицание привилегий для чего или кого бы то ни было, отрицание истины, единой для всех, отрицание иерар­хии. Претендент на истину симулирует свои претензии. Фан- тазм торжествует, внося в мир хаос и анархию, взламывая упорядоченные структуры, перемешивая все элементы, стирая грань между высшим и низшим, уничтожая ступени, порядок, низвергая авторитеты. Чем Сократ не софист? Симуляция есть травести — переодевание, смена масок, когда смысл вещи или личности прячется под личиной, ускользает от фиксации, теряется из виду, находится там, где его не ищут. Вся совре­менная культура — симуляция первоначальной культуры, вращающаяся по бесконечному пути вечного возвращения. Повторение в виде фарса, интеллектуальный декаданс («Люблю я пышное природы увяданье.»), опровержение Платона — вот новейшая симуляция старого мира. Все возвращается, но по-разному. Различие, противоречие, нон­сенс — принципы современной эпохи. Эпохи, что обязательно возвратится в будущем.

2.10.