Концептуализация правового нигилизма в российском контексте
Отсутствие уважения к закону, лежащее в основе правового нигилизма, давно считается основополагающим элементом российской политической культуры. Как писал еще в XIX веке политический философ Александр Герцен: «Правовая необеспеченность, искони тяготевшая над народом, была для него своего рода школою.
Вопиющая несправедливость одной половины его законов научила его ненавидеть и другую; он подчиняется им, как силе... Русский, какого бы он звания ни был, обходит или нарушает закон всюду, где это можно сделать безнаказанно; и совершенно так же поступает правительство»[372].Этот двухаспектный довод в отношении источника правового нигилизма пользуется значительной поддержкой. Мало кто спорит с тем, что государство неоднократно игнорировало закон, когда он стоял на его пути. Советские ученые поспешили приписать это наследию царизма[373]. Ленин обычно изображается как осознавший необходимость установления большего уважения законности в конце своей жизни. Тот факт, что он это не развил, связывается с его ранней смертью. В обходе закона советским государством обвиняется исключительно Сталин[374]. Хотя и не оспаривая роль Сталина в закреплении террора, западные ученые оказались более склонны критически исследовать роль Коммунистической партии. Несмотря на невозможность исследовать этот вопрос открыто, западные ученые успешно фиксировали практику, согласно которой партийные чиновники решали, привлекать ли своих товарищей по партии к уголовной ответственности[375]. Даже если это редко использовалось, они утверждали, что возможность уберечь членов партии от уголовного преследования подстегивала презрение народа к закону (там же).
В обсуждениях причин правового нигилизма в постсоветской российской прессе продолжает подчеркиваться роль государства в закреплении этого явления. Говоря прямо, комментаторы спрашивают, почему от обычных граждан должно ожидаться уважение закона, когда государство его не уважает[376].
Когда понятие правового нигилизма вошло в повседневный лексикон, оно стало иногда использоваться в качестве кнута. Например, ряд критиков политики Ельцина утверждали, что она явилась результатом правового нигилизма[377]. С течением времени правовой нигилизм стал удобным обвинением в адрес оппонентов[378]. По мере того как обвинения в правовом нигилизме становились все более обычным делом, они обретали все более аморфный характер. Часто правовой нигилизм объединялся с коррупцией[379].Во втором аспекте определения Герцена делается упор на обществе. Одна из причин готовности россиян обойти закон уже была названа: плохой пример, подаваемый государством. Советские ученые по вполне понятным причинам преуменьшали это объяснение. Во влиятельной статье в партийном журнале «Коммунист», опубликованной после 19-й Партийной конференции в 1988 году, В.Н. Кудрявцев и Е.А. Лукашева обошли этот вопрос. В духе перестройки, они не оправдывали государство, но не решились обвинить его в избирательном уголовном преследовании или активном вмешательстве в рассматриваемые дела. Вместо этого они обвинили в недоверии общества плохое качество действующего законодательства и неоднородную правоприменительную практику[380]. В своей речи в 1988 году, в которой он впервые признал концепцию правового государства, Горбачев отметил низкую правовую грамотность как основную причину широко распространенного игнорирования закона в советском обществе[381]. Это стало популярным рефреном в постсоветскую эпоху как для ученых, так и для СМИ[382]. Некоторые утверждали, что существует порочный круг: неверие россиян в право и правовые институты делает маловероятным для них исследование своих законных прав[383].
В основе использования права для сталинских репрессий лежала вера в то, что цель оправдывает средства[384]. Такой стиль мышления навязывался обществу в первые десятилетия XX века и оказался трудно искоренимым.
Вопрос о том, как бороться с правовым нигилизмом в России, был и является предметом широкого обсуждения.
Существует общий довод о том, что первым шагом должно стать изменение отношения. Что интересно, в то время как Медведев в основном перекладывает ответственность на общество, Горбачев нацеливается и на государство, и на общество. В 1988 году Горбачев утверждал, что любая демократизация потребует «создания социалистического правового государства. Короче говоря, самой заметной чертой государства, приверженного верховенству закона, является эффективное обеспечение им главенства закона. Ни один государственный орган, чиновник, коллектив, ни одна партийная организация, ни одно общественное объединение или лицо не могут быть освобождены от соблюдения закона. Так же как все граждане имеют обязательства перед нашим государством всего народа, так и государство имеет обязательства перед своими гражданами. Их права должны жестко охраняться против любого нарушения властями»[385].Для сравнения, в своем первом интервью после выборов в марте 2008 года Медведев отметил: «Необходимо обеспечить, чтобы каждый гражданин понимал не только необходимость, желательность соблюдения закона, но и понимал, что без такого отношения к закону, к праву нормального развития у нашего государства и общества не будет»[386]. Справедливости ради нужно отметить, что в других своих выступлениях Медведев резко критиковал коррупцию среди государственных чиновников, включая суды. Представляется, что мало кто сомневается в том, что для того, чтобы одержать победу над правовым нигилизмом, потребуется изменение отношения и поведения государства и общества в России.
Еще по теме Концептуализация правового нигилизма в российском контексте:
- § 2. Категории «право» и «закон» в контексте проблемы правового нигилизма
- § 3. Соотношение права и нравственности в контексте проблемы нравственно-правового нигилизма
- § 2.3. Проблемы правового регулирования и теоретико-концептуальные перспективы исследования доказательств в контексте тенденций упрощения российского уголовного судопроизводства
- § 2.3. Проблемы правового регулирования и теоретико-концептуальные перспективы исследования доказательств в контексте тенденций упрощения российского уголовного судопроизводства
- § 3. Правовой нигилизм как антипод правовой культуры:пути его преодоления
- § 1. Правовая составляющая нравственно-правового нигилизма: формы проявления и классификация
- 82. Правовой нигилизм: понятие, причины возникновения и способы их преодоления.
- § 4. Правовой нигилизм: истоки и пути преодоления
- Понятие и причины правового нигилизма
- Что такое правовой нигилизм и правовой фетишизм?
- Российский контекст
- Закономерности правового нигилизма в современной России