5. Историческая школа права

Данная теория наиболее логически завершенную форму получи­ла в конце XVIII — начале XIX в. Представители: Гуго, Савиньи, Пухта и др.

Основные идеи:

1) право — историческое явление, которое, как и язык, не уста­навливается договором, не вводится по чьему-либо указанию, а воз­никает и развивается постепенно, незаметно, стихийно;

2) право — это прежде всего правовые обычаи (т.е.

3) представители этой теории, которая возникла во времена фе­одализма, отрицали права человека, ибо в обычаях той сословной эпохи не могли найти отражения никакие естественные права чело­века.

Достоинства:

впервые наиболее основательно было обращено внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на не­обходимость их учета в правотворческом процессе;

справедливо подчеркивается естественность развития права, т.е. тот факт, что законодатель не может творить нормы права по своему усмотрению;

верно подмечены преимущества правовых обычаев, как про веренных временем и стабильных правил поведения. Слабые стороны:

данная теория во время своего возникновения выступила как реакция на естественно-правовую доктрину, как идеология феода­лизма, уже отживающего строя;

ее представители переоценивали роль правовых обычаев в ущерб законодательству (между тем в новых экономических услови­ях обычаи уже не справлялись с полноценным упорядочением ры­ночных отношений).