<<
>>

Социологическая школа права

Данная школа возникает во второй половине XIX в. Родоначаль­никами её считаются Р. Иеринг, Л. Дюги, Е. Эрлих, Р. Паунд, О. Холмс. В дореволюционной России сторонниками этой школы были С.

А. Му­ромцев, Н. К. Раненкамф; в советский период идеи школы разделяли П. И. Стучка, Е. Б. Пашуканис, С. Ф. Кечекьян, А. А. Пионтковский, А. К. Стальгевич и др.

Социологическая школа подвергает критике нормативистский подход к праву. Сущность позитивного права следует искать не в самих законах и воле государства, а в реальной практике, в деятельности людей, в порядке, который лежит в основе реальных общественных отношений. Теоретики социологической юриспруденции обращают внимание на то, что в реальной жизни часто возникают ситуации, когда юристы и простые граждане действуют совсем не так, как это требуют предписания законов. Реальная практика довольно часто разительно отличается от требований формально-определённых юри­дических норм. Законы оказываются лишь отчасти применимыми к реальным отношениям. Юридические законы и юридическая прак­

тика значительно расходятся друг с другом. Они бывают далеки друг от друга, как далеки небо и земля. В таком случае возникает вопрос: что же следует признать первичным — законы или практику, теорию или практическую деятельность. Юристы как будто бы не нарушают закон, но и не следуют букве закона. Юридическая практика порож­дает много правоположений, которые выступают преднормами, кото­рые уточняют и дополняют общие нормы права. Сторонники социо­логической школы утверждают, что сущность права надо искать в самих отношениях, а именно в том, как или по каким реальным правилам действуют судьи, прокуроры, адвокаты, нотариусы, следо­ватели, юрисконсульты, простые граждане. . . Право коренится в по­ведении субъектов права, ане в формально писаных законах.

Одновременно с этим сторонники социологической юриспруден­ции указывают, что не следует идти и за психологической школой.

Сознание человека субъективно, его эмоциональные переживания о правомочиях, правопритязаниях и обязанностях довольно неопре­делённы, неустойчивы, меняются от субъекта к субъекту, от культуры к культуре, от эпохи к эпохе. В рамках одной культуры люди из разных социальных групп обычно не приходят к единому мнению о том, что они переживают и испытывают одни и те же эмоции в отношении какого-либо возможного или должного поведения. В правосознании субъекта сложно найти достаточно надёжные критерии для определе­ния того, что же следует считать правомерным или неправомерным, справедливым и несправедливым. Куда более надёжным критерием является человеческая практика — она повторяется на протяжении длительного времени и закрепляется в устойчивых неписаных прави­лах. Судьи, прокуроры, адвокаты, следователи, нотариусы, юрискон­сульты, даже простые граждане могут выявлять эти правила и разре­шать конкретные юридические дела прежде всего на основе данных правил.

Основное содержание

Право возникает непосредственно в обществе — в конкретных связях и отношениях между субъектами. Эти связи постепенно стано­вятся устойчивыми формами общения и превращаются в обычаи, традиции, социальные нормы. Некоторые из этих норм получают государственную поддержку и закрепляются в законодательстве, по­зитивном праве.

Правовые отношения предшествуют юридическим нормам закона. Право — это те правила, которые объективно сложились в обществе до того, как они были закреплены в законе государства. Право воз­никает и развивается независимо от государства.

Право не тождественно закону. Право — это не нормы закона, а действительные права и обязанности, которыми руководствуются субъекты в своей практической деятельности. Часто эти правила или нормы права не совпадают с нормами закона. Законы лишь частично выражают право. Право заключено в действительных правоотноше­ниях и правопорядке, сложившемся на их основе. Право содержится в реальной деятельности субъектов права — физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной школы — теория живого права.

Живое право формируется прежде всего судьями в процессе су­дебной практики, при вынесении судебных решений, при использо­вании судейского усмотрения. Судьи «наполняют» законы реальным правом, когда выносят судебные решения, и выступают таким образом субъектами правотворчества.

Нормы закона и нормы права отличаются так же, как мертвое право отличается от живого права. Нормы закона становятся нормами права, когда они фактически начинают применяться на практике. За­конодатель должен не создавать новые нормы права, а закреплять лишь те нормы права, которые сложились на практике — утверждает вы­дающийся австрийский юрист Е. Эрлих (1862—1922).

Сущность права согласно данной школе — это правоотношения, реально действующие в обществе.

Социологическая школа по концептуальным позициям близка исторической школе права. Обе школы указывают, что право рожда­ется и развивается в реальных общественных отношениях, выражает­ся в неписаных обычаях и социальных нормах. А юристы должны лишь правильно записывать в государственные законы то, что до них уже создала социальная практика.

Достоинства социологической школы

Обосновано, что общество и право — неразрывно связанные явления. Они составляют органическое целое. Общество и право выражаются в социальном поведении людей. Право возникает и раз­вивается в обществе. Изменение одного явления естественно сопро­вождается изменением другого, и наоборот.

Обосновано, что исключительно важную роль в праве играет юри­дическая деятельность. Изучать надо не только законодательство го­сударства, но и реальные правовые связи между субъектами, судебную и арбитражную практику, свободу судейского усмотрения. Особое внимание следует обращать на исследования эффективности юриди­ческих законов и выявлять причины появления мёртвых и неправовых законов.

Подчеркнуто, что правоотношения как содержание права в кон­кретном обществе имеют приоритет по отношению к юридическим нормам законов как форме права.

Указано, что государственное законодательное регулирование общественных отношений не должно носить тотального характера.

Существуют границы государственного вмешательства в экономику, социальную жизнь, культуру, имеются границы централизованного управления.

Обосновано, что нормы права являются сдерживающим средством по отношению к тотальному государственном регулированию и ведут к достижению социального равновесия между обществом и государ­ством. Нормы права выступают в роли средств социального контроля при оценке законотворческой деятельности государства.

Критика социологической школы

Отрицание того, что право выражается в формально-определённых нормах ведёт к опасности размывания понятия права: оно становится неопределённым, не сформулированным ясно в рациональных по­ложениях.

Право понимается как реальный правопорядок, однако при от­сутствии формально-определённых юридических норм теряются кри­терии оценки правомерного и неправомерного поведения. Юрист должен выявлять в общественном порядке правовые нормы, однако само по себе социальное поведение может быть законным и незакон­ным. Социологическая школа не указывает критерии: какие формы поведения следует признавать правомерными, а какие нет. Сами по себе устойчивые связи между субъектами ещё не являются гарантией их правомерности. Например, некоторые обычаи не могут призна­ваться законными.

«Центр тяжести» правотворческой деятельности переносится на судей и административные органы. Любые действия государственного

аппарата и должностных лиц признаются правом. Однако не обраща­ется внимание на то, что таким образом увеличивается опасность некомпетентных решений и откровенного произвола со стороны не­добросовестных должностных лиц.

10.7.

<< | >>
Источник: Теория государства и права : учебник / под ред. д-ра юрид. наук, проф. Г. Г. Бернацкого. - СПб. : Изд-во СПбГЭУ,2020. - 753 с.. 2020

Еще по теме Социологическая школа права:

  1. 4.1. Понятие и сущность права
  2. 1.2, Юридический позитивизм и социологическое направление в праве как источники психологической теории
  3. Предмет и метод избирательного права
  4. 2.1. Примерная программа основных проблем теории права и государства
  5. 76. Основные теории правопонимания: психологическая школа права, социологическая юриспруденция, правовой реализм.
  6. 4. Социологическая школа права.
  7. Понятие права: многообразие методологических подходов
  8. 56. ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА
  9. 57. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА
  10. ПРОГРАММА КУРСА "Теория государства и права"
  11. Тема 9. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ПОНЯТИЕ ПРАВА
  12. Социологическая школа права
  13. РАДИКАЛЬНАЯ АМЕРИКАНСКАЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ЮРИСПРУДЕНЦИЯ (РЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ШКОЛА ПРАВА) (О. ХОЛМС, К. ЛЛЕВЕЛЛИН, ДЖ. ФРЭНКТ. АРНОЛЬД)
  14. Взгляд Р. Паунда на соотношение права и морали в философских теориях.
- law - Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Арбитражный процесс - Банковское право - Вещное право - Государство и право - Гражданский процесс - Гражданское право - Дипломатическое право - Договорное право - Жилищное право - Зарубежное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - История - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Медицинское право - Международное право. Европейское право - Морское право - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Политология - Права человека - Право зарубежных стран - Право собственности - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Предотвращение COVID-19 - Семейное право - Судебная психиатрия - Судопроизводство - Таможенное право - Теория и история права и государства - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Ювенальное право - Юридическая техника - Юридические лица -