§3. Социологическая школа уголовного права

1. Социологическая школа возникла в начале 80х годов XIX в. К этому времени идеи антропологов уже успели полностью дискредитировать себя. Росла преступность, особенно рецидивная и молодежная.

Разработки Кетле в сфере моральной статистики ставили новые проблемы перед наукой уголовного права. Тезис Кетле о том, что общество имеет тех преступников, которых оно заслуживает, прямо связывал преступность с социальными и иными факторами. Необходимо было сформулировать новую научную концепцию уголовного права, которая бы в большей мере отвечала потребностям современной действительности, послужила основанием к реформам законодательства.

Стал широко распространяться позитивизм — философское течение, которое исходит не из метафизических умозрений, а кладет в основу положительные, позитивные факты, которые должны познаваться при помощи их описания, регистрации. Именно позитивизм Конта и Спенсера как метод анализа отдельных социальных факторов является философской основой социологической школы. Социологи, как и антропологи, объявили существовавшую до них науку

уголовного права не соответствующей потребностям общества, устарелой, назвав ее в этом смысле «классической школой».

Однако вскоре с социологической школой произошла определенная трансформация. В 1889 г. социологи организовали Международный союз криминалистов, просуществовавший до первой мировой войны и проведший к 1915 г. 12 своих съездов. Причем для участия в этих съездах приглашались криминалисты из многих стран, в том числе классики, неоклассики, нормативисты. Постепенно позиции классической и социологической школ начали сближаться. В конце концов социологи, не отказываясь от своих позиций, согласились воспринять концепции классиков о вине, вменяемости, наказании, сохранив понятия «опасного состояния», мер безопасности и другие свои воззрения. Многие классики признали необходимым применение этих положений в отношении привычных преступников и рецидивистов.

Появилась группа криминалистов, которые впервые интегрировали эти концепции, получив даже наименование «третьей школы уголовного права». С тех пор такая интеграция все больше усилилась и сейчас среди специалистов, конечно, не без исключений, можно увидеть сторонников интегративных идей в области уголовного права.

2. Наиболее видными представителями социологической школы являлись: Лист (18511919) — Германия, Принс (18451919), Бонгер (18761946) — Бельгия, ВанГамель (18421917) — Голландия, Тард (18431904) — Франция, Фойницкий (18471913) — Россия, Чубинский (18701944) — много лет работавший в Украине. Конечно, взгляды каждого из социологов имеют свои особенности, но для всех них характерно рассмотрение следующих проблем: учение о причинах преступности, учение об опасном состоянии и учение о наказании и мерах безопасности.

3. Учение о причинах преступности. Преступление не есть результат свободной воли, как о том писали классики. Преступление — это результат сложного взаимодействия различного рода факторов, с одной стороны, индивидуальных (в том числе и биологических), а с другой — физических и социальных.

Индивидуальные факторы — пол, возраст, болезни, происхождение и воспитание, образование, семейное положение, физические и психические свойства.

Физические факторы (иногда их называют теллурическими — от лат. tellus — земля) — это географическая среда, климат, времена года, количество осадков, время суток и др.

Социальные факторы — безработица, уровень цен на продукты питания, уровень потребления алкоголя, заработной платы, состояние жилищ, воспитание и образование, густота населения, проституция, люмпенизация'населения и др.

Социологи предлагают ряд рекомендаций для устранения факторов преступности, особенно социальных: снижение безработицы пу

388

Глава XXIV

тем создания новых рабочих мест, регулирование цен, строительство жилищ, помощь эмигрантам, покровительство беспризорным детям и др. Они вслед за классиками и антропологами считают преступность вечным явлением.

«Сама мысль, — писал Лист, — о возможности уничтожить преступность принадлежит к области утопии». Отметим, что идеи социологов о факторах преступности и о том, что ее нельзя уничтожить, подвергались беспощадной критике в советской науке уголовного права и официальной политике. Например, в программе КПСС, принятой на XXII съезде, прямо ставилась задача ликвидации преступности в ближайшее время. Сейчас, когда эти идеи воспринимаются как еще один миф советской действительности, взгляды социологов в этой части должны, конечно, оцениваться иначе.

Таким образом, социологи правильно признавали преступность явлением социальным, вызываемым к жизни различными процессами, происходящими в обществе.

4. Учение об опасном состоянии — это реакционная часть взглядов социологов. Отбрасывая крайности антропологов о прирожденном преступнике, они утверждали, что есть люди, образ жизни или особенности личности которых представляют угрозу для общества. К этим категориям людей относятся не только те, кто совершает преступление, но и те, которые не совершили ничего конкретно преступного, но по указанным основаниям должны признаваться находящимися в опасном состоянии. Это, по мнению социологов, участники противообщественных организаций, нищие, бродяги, проститутки, сутенеры, безработные, алкоголики, дегенераты, душевнобольные и т.д.

Основанием для репрессии является не деяние, как о том твердили классики, а деятель, не состав преступления, а опасное состояние. Неуловимость признаков опасного состояния открывает широкие возможности для необоснованных репрессий и произвола. Поэтому отказ от понятий вменяемости, вины, наказания и других институтов классического уголовного права характерен для социологов. Приведем лишь две цитаты. Так, Принс без лишней скромности писал: «Я показал, что преобразование в уголовном праве заставляет нас признать опасное состояние даже там, где нет еще преступника, и право вмешательства государства даже там, где нет ни преступления, ни преступника».

Ему вторит ВанГамель: «Три понятия страшно мешают нам, а именно: «вменяемость», «наказание», «преступление»; когда мы от них, наконец, освободимся, все тогда пойдет лучше».

5. Учение о наказании и мерах безопасности. Социологи разработали классификацию преступников и в зависимости от этого рекомендовали различные виды репрессии. К так называемым «случайным» преступникам следует применять, исходя из принципа моральной вины, «возмездное наказание»; в отношении привычных преступников (неисправимых) Лист рекомендовал их элиминацию (т.е. уничтожение) — смертную казнь или пожизненное заключение. К хроничес

Школы (основные направления) науки уголовного права • 389

ким, привычным преступникам необходимо применять также меры безопасности, превентивное заключение, помещение в специальные заведения, работные дома, отправление в ссылку, полицейский надзор и др. Представители социологической школы предложили систему неопределенных приговоров, передавая вопрос о сроке наказания тюремной администрации. Вместе с тем они предлагали ввести в законодательство условное осуждение и условнодосрочное освобождение от наказания, замену краткосрочного лишения свободы штрафом, создание специальных судов и особых мест лишения свободы для несовершеннолетних преступников.

6. Идеи социологов оказали существенное влияние на законодательство. Так, во Франции в 1885 г. был издан закон о неисправимых рецидивистах, меры безопасности впервые были предусмотрены У К Норвегии 1902 г., в Англии 1908 г. был принят закон о предупреждении преступности. Вообще говоря, почти все уголовные кодексы XX в. воспроизводят дуалистическую систему мер репрессий — наказания и мер безопасности (в гл. XXIII говорилось о идее «двойного пути» в ныне действующем УК Германии), причем не только в Европе, но и, например, в странах Латинской Америки.

7. Идеи социологов получили новый импульс после окончания второй мировой войны, когда возникла школа новой социальной защиты, объединившая юристов, медиков и социологов более 70 государств.

Своим учителем они называют бельгийского социолога Адольфа Принса. Основателем концепции новой социальной защиты считается французский юрист Марк Ансель (19021990), представлявший демократическое направление этого течения. Школа новой социальной защиты отстаивает сохранение основных концепций классиков, закрепленных в УК цивилизованных стран (принцип ответственности за вину, применение наказания в соответствии с тяжестью преступления), требуя всего лишь изъятия из научного обихода различного рода фикций, связанных с «господством юридического априоризма» классической школы (например, учение о негодном покушении). В то же время главной задачей уголовного права эта школа считает «ресоциализацию» личности, с тем чтобы вернуть преступника в «великую семью людей». Ансель и его сторонники выступают за сохранение суда и уголовного судопроизводства, но предлагают ввести специальное «досье преступника», в котором бы фиксировалась и «биография» осужденного. Они считают необходимым введение должности специального «судьи по наказанию», который бы контролировал поведение осужденного. В то же время школа новой социальной защиты предлагает применение мер безопасности, в том числе к некоторым «предцеликтным состояниям» — бродягам, нищим, проституткам'. Следует отметить, что многие идеи новой социальной защиты нашли свое закрепление в УК Франции 1992 г.

1 См.: Апсель М. Новая социальная защита. М., 1970.

<< | >>

↑

Источник: М. И. Бажанов, Ю В. Баулин, В. И. Борисов. Уголовное право Украины. Общая часть: Учебник для студентов юрид. вузов и фак.. 1999

Еще по теме §3. Социологическая школа уголовного права:

- Кримінальне право України - Кримінальний кодекс України - Уголовное право России -