§ 17. Концепция сосуществования двух «типов» мышленая: антаномачески-противоречивого и формально-непротиворечивого
Простейшим способом разъединения и изоляции тезиса и антитезиса в антиномии самой проблемы противоречия является конструирование двух «типов» мышления — «диалектического» и «недиалектического».
При этом, хотя первому типу и отдается предпочтение, тем не менее они ставятся по существу в равноправные отношения. «Диалектическое» мышление оказывается призванным монополизировать антиномически заостренные противоречия; «недиалектическое», напротив, образует царство непротиворечивости, нечто вроде самостоятельного дистинктиви- стского «государства» в мышлении. Каждый «тип» мышления имеет свое собственное, специфическое для него и независимое языково-терминологическое выражение. В мышлении первого «типа» встречаются лишь «диалектические» понятия, суждения, умозаключения, «способы выведения» и т. п., а в мышлении второго «типа» — соответственно, лишь «формально-логические» понятия, суждения и т. д. и т. п. Отсюда — концепция двух логик, причем двух логик мышления: заниматься специфическими для первого «типа» мышления «приемами» должна диалектическая логика, а специфическими для второго — логика формальная. Мышление же как таковое ускользает от обеих.Однако в действительности мышление — причем всякое мышление, если оно является таковым, — имеет категориальную природу. В этом смысле рассудочно-метафизическое мышление вовсе не «свободно» от законов диалектики и не образует автономного царства со своими, «метафизическими» законами. Но
чтобы понять это, надо предварительно распрощаться с пресловутой «спецификой» мышления, которая всегда все портит даже при самой «скромной» оценке ее роли, а ведь вместе с этой «спецификой» падает как лишенное основания также и представление о диалектической логике как об исследующей «приемы» мысли в отличие от всеобщих форм бытия...
Столь же нелепым (как и ограничение предмета диалектической логики особым «типом» мышления) является ограничение предмета логики формальной. Никаких иных, кроме общечеловеческих, способов выражения мысли в языке, конечно, не существует, и все попытки «диалектизировать» формы выражения мышления в речи пока что успеха не имели и, надо думать, не будут иметь... Самая идея о привилегированных специфически- диалектических терминологических «приемах» есть не что иное, как продукт фетишизации языка (см. гл. II).
Сказанного, по-видимому, достаточно для обнаружения несостоятельности этой концепции.
Еще по теме § 17. Концепция сосуществования двух «типов» мышленая: антаномачески-противоречивого и формально-непротиворечивого:
- § 6. Дискурсивность рационального мышления и языковая формальная антиномия
- § 2. Генезис правового мышления: от интуиции к формальной рациональности
- Глава 1. Западное и советское общество как порождение двух разных типов цивилизации
- Глава 1. Западное и советское общество как порождение двух разных типов цивилизации
- III. Концепция двух самостоятельных правовых категорий: иска в материально-правовом и иска в процессуальном смыслах
- Мышление и его символизм. Соответствие символов мышления символам сознания с позиций КОС
- § 1. Диалектическое мышление как мышление, постигающее противоречия объекта
- § 2. Понятие о форме и законе мышления Форма мышления
- 2.3. Закон противоречия (непротиворечивости)
- Классификация и типология формальных коллизий В теории государства и права формальные коллизии классифицируются по различным основаниям:
- § 2. Концепции разграничения публичного и частного права: материальные теории, формальные теории, теории отрицания разделения публичного и частного права
- Противоречивая и коварная романтика
- Противоречивые правила толкования
- § 14. Позитивистский характер дистинктивизма. Семантический субъективизм и технически-прагматический идеал единой «непротиворечивой системы» мира
- § 5. Природа принципа непротиворечивости с точки зрения категории деятельности
- Негативы. Противоречивые процессы
- Противоречивость всего сущего и идея номократии в философии Гераклита Эфесского.
- §1. Соотношение концепции «beneficial owner» дохода с концепцией бенефициарного владельца компаний
- 1.1. Логическая форма мышления