Противоречивость всего сущего и идея номократии в философии Гераклита Эфесского.
Огнелогос сопрегает не смопряжимое. Сопряжимые части носят противоречивый характер. Всякое частное нужно рассматривать как сторону противоречия.
Гераклит: «Невежественные люди, а таких большинсво, потому не способны обдумывать целое, что не понимают то, что отличное согласно самим собой по сути».тотальная противоречивость множества- этого единого по закону космоса.
«из всего одно, из одно всё».Всякое отдельное и особенное по средствам являющемся человеку отношения, а другим особенным должно быть объяснять с точки единого целого закона. Но этот закон по Гераклиту имеет динамическую составляющую и это динамическая составляющая есть власть.
У природы как всеобщего субстрата и закона появляется ещё одна важная характеристика, которая объясняет механизм подчинения многого единого – власть.
Именно власть закона сопрегает несопряжиное через противоречия.
Власть естественна исходит от Божественного закона.все человеческие законы зависят от одного Божественного и он простирается свою власть так далеко как только пожелает и всему давит и всё превосходит.
Номократия - государственное устройство, при котором владычествует лишь закон.
1.