Метафизика как наука о началах познания в философии Аристотеля.
Метафизика означает, что с т.з. Аристотеля для познания начал бытия требуется современно-определённая система методов и способов познания этих начал, т.е. требуется органом, который означает систему методов познания.
Требуется потому что физика, которая исследует природу не дает ответа на вопрос как и какими способами получить знания о природе, или о знаем сущем как таковом.А физика не дает потому, что свякое знание имеет дедуктивную форму, т.е. любое знание с т.з. аристотеля, если это знание теоретическое, есть знание доказывающее и доказательное. А всякое знание доказательное имеет форму силлогизма – как умозаключения об отношении 2х терминов на основании отношения к третьему термину.
Аристотель построил классификацию наук, в которой первое по значению и ценности место занимает наука о бытии как таковом, о первых началах и причинах всего сущего, «первая философия». В отличие от «второй философии», то есть «физики», «первая философия», рассматривает бытие независимо от конкретного соединения материи и формы, от движения оформленной материи. Не связанная ни с субъективностью человека (как науки «пойетические»), ни с человеческой деятельностью (как науки «практические»), метафизика, по Аристотелю, является самой ценной из наук, существуя не как средство, а как цель человеческой жизни и источник высшего наслаждения.
1.
Еще по теме Метафизика как наука о началах познания в философии Аристотеля.:
- Сущее как начало бытия в метафизике Аристотеля.
- Проблема начала доказательного знания в метафизике Аристотеля: роль чувств и опыта (эмпирии) в нахождении общего и необходимого.
- Философия Платона. Метафизические горизонты в познании как анамнезисе.
- Философия, её предмет и цели. Познание как онтическая проблема бытия человека в философской антропологии.
- Проблема тождества бытия и мышления в онтологии Аристотеля. Гносеологический переворот в античной методологии познания.
- Феноменология индивидуально-сущего в философии Аристотеля: субстрат, свойства, материя, движение.
- Термин «гражданское общество» и обозначаемое им понятие принадлежат древнегреческому философу, основателю политической науки Аристотелю.
- Природа становления в философии Гераклита Эфесского. Соотношение чувств и разума (ума) в познании многого и единого (Логоса).
- Арбитражный процесс как отрасль права, как наука и как учебная дисциплина
- Общество как социальная реальность и философия как философская этика.
- Глава 1. АДМИНИСТРАТИВНОЕ ПРАВО КАК ОТРАСЛЬ ПРАВА, КАК НАУКА И КАК УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА
- 12.1. Конституционное право как отрасль российского права, как наука и учебная дисциплина
- § 13. Раздвоение познания: разрыв между творческим процессом и результатами познания
- Глава 7. Хозяйственное право как отрасль права и как наука
- 3.2.3.4. Естественное право как предмет философии права
- Тема: Теория государства и права, как наука и как учебная дисциплина.
- Теория организма как выражение философии процесса А. Уайтхеда
- Чем характеризуется теория права и государства как общественная наука и как она взаимосвязана с другими общественными науками?
- Тема 2. Административное право Российской Федерации как отрасль права и как наука