Природа становления в философии Гераклита Эфесского. Соотношение чувств и разума (ума) в познании многого и единого (Логоса).
Основная идея Гераклита заключается в том, что в природе нет ничего постоянного. Все в природе подобно движению реки, в которую нельзя войти дважды. Одно постоянно переходит в другое, меняя свое состояние.
Символическим выражением всеобщего изменения для Гераклита является огонь. Огонь есть непрерывное самоуничтожение, он живет своей смертью. Гераклит ввел новое философское понятие - логос (слово), подразумевая под этим принцип разумного единства мира, который упорядочивает мир при помощи смешения противоположных начал. Противоположности находятся в вечной борьбе, порождая новые явления ("раздор есть отец всего").Человеческий разум и логос имеют общую природу, но логос существует в вечности и управляет космосом, частицей которого является человек.Гераклит создавал бытие как чистую позитивность. Чистая позитивность бытия лишает её содержательной конкретности (чувственный уровень познания). Постановка онтологической проблематики ставит проблему теоретической установки человека и его естественные установки, что человек появившись на белый свет он в первую очередь чувствует мир. Именно это чувство мира заставляет задавать вопросы теоретического плана, стало быть противоречия чувственного и умственного в теоретической установке ставит проблему гармонизации естественной установки человека, поскольку чувства даны от рождения, а теретические установки не даны.
Заслуга Гераклита: он вводит движение (феноменологию) в объект теоретического мироотношении и тем самым создает собственно-теоретический объект познания как единство общего (науменального) и единичного (чувственное). Т.з Гераклита: мир по сути по бытию есть вечное становление. Природа – есть вечное соединение и разложение всего. Что смешалось. По Гераклиту: « ничто не есть, но всё становиться», а это значит что в одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Нельзя тронуть дважды нечто смертное, в том же состоянии по причине неудержимости и быстроты изменении. Всё рассеивается и собирается, приходит и уходит. Следовательно категория ВСЁ говорит, что мы находимся на уровне чувственного.
( дописать)
1.