Понятие личности

Прежде чем говорить о связи личности с государством и правом, необходимо выяснить, что же понимается под личностью и какой смысл принято вклады­вать в это понятие. В справочной литературе слову «личность» обычно при­даются следующие значения: это человек, выступающий носителем каких- нибудь свойств, человек, выступающий в качестве субъекта социальных от­ношений и сознательной созидательной деятельности.

Из приведенных положений видно, что личность - это, прежде все­го, человек. Поэтому, когда речь идет о личности, о ее связи с государством, под ней всегда подразумевается человек. Вместе с тем личность и человек - это не совсем одно и то же. В научной литературе данные понятия принято различать. И дело здесь не в том, что личностями надо признавать людей, об­ладающих какими-то особыми качествами, исключительными способностя­ми, яркой индивидуальностью, как полагают отдельные исследователи, а в том, что понятия «человек» и «личность» несут разную смысловую нагрузку. Человек - это биосоциальное, природно-общественное существо, в котором тесно переплелись природные и социальные качества. Он - представитель, прежде всего, природного, естественного мира со всеми присущими ему био­логическими, физическими, физиологическими, психическими и прочими свойствами. Но одновременно он - представитель и социального мира, обла­дающий определенными социальными качествами (мышлением, речью, спо­собностью создавать орудия труда и т. д.). При этом решающая роль принад­лежит именно социальным качествам, которые выделяют человека из мира природы и включают его в систему общественных отношений. Последние

как раз и определяют социальную сущность человека. Как отмечал К. Маркс, сущность человека «в своей действительности есть совокупность всех обще­ственных отношений». Совокупность социальных свойств, качеств человека охватывается понятием «личность». Поэтому личность - это не просто чело­век, а человек, обладающий определенными социальными качествами и включенный в систему общественных отношений. Опять же по выражению К. Маркса, «сущность “особой личности” составляет не ее борода, не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное качество».

1.2