КАК ГОСУДАРСТВО ПРЕДСКАЗЫВАЛО СВОЮ СУДЬБУ

Как ни странно, рассудительные и логичные римляне были при этом очень суеверными людьми. Приметы, предсказания, гадания играли огромную роль во всей их жизни. После того как Нума Помпилий разделил дни на счастливые и несчастливые, никому даже в

голову не могло прийти начать какое-нибудь дело в неподходящий день.

Дурные или хорошие приметы могли оказать огромное влияние на ход событий. Так, появление коршуна или орла — благородных птиц, служивших богу Юпитеру, — могло подтвердить правильность слов человека, выступавшего перед народным собранием или сенатом.

Когда городу угрожала суровая опасность, римляне на шесть месяцев выбирали диктатора и давали ему неограниченную власть. Однажды во время таких выборов пискнула мышь — и уже избранный диктатор отказался от своей должности.

Бывало, что полководец не начинал битву в течение нескольких дней, потому что приметы были неблагоприятны. А римские легионы на войне разбивали свой лагерь только в том месте, которое жрец называл благоприятным, даже если стоянка должна была продлиться всего одну ночь.

Особую роль в жизнь римлян играли гадания. Они переняли это искусство у этрусков. В вечном городе был целый квартал гадальщиков, где очень многие люди пытались

узнать свою судьбу. Точно так же определяло свое будущее и государство. Перед любым важным решением жрецы торжественно гадали. Самыми распространенными были предсказания по полету птиц. Если они летели в левую, несчастливую сторону, то лучше было ничего не предпринимать. Помимо этого жрецы гадали по внутренностям жертвенных животных. Если оказывалось, что они хоть немного смещены или слишком малы или велики, это тоже рассматривалось, как дурной знак. Правильное же расположение внутрен-

Авгуры

ностей жертвы должно было гарантировать полководцу или правителю удачу в его начинаниях.

Особенным уважением пользовались жрецы — авгуры. Они даже на небе знали счастливые и несчастливые места и в соответствии с наблюдением за ними могли отменить выборы консула или приказать народному собранию разойтись. Правда, еще в I веке до нашей эры философ Цицерон писал о том, что авгуры давно не верят в свои предсказания и, важно изрекая пророчества, понимающе смотрят при этом друг другу в глаза, а про себя смеются над простаками, принимающими их слова за чистую монету.