Вера на Руси

Верили славяне в добрых и злых духов, духов лесов, рек, жи- лищ. Позднее сложился языческий пантеон богов. Главными богами были:

• Перун — бог грома, покровитель воинов;

• Сварог — бог огня;

• Белее — бог богатства, покровитель купцов;

• Мокошь — женское божество-покровитель;

• Симаргл — бог подземного мира;

• Даждьбог, Ярило, Хорос — бог Солнца.

Князь Владимир Святославич предпринял попытку реформи- ровать язычество и создать из множества языческих божеств в разных концах государства единый пантеон. В Киеве были по- ставлены статуи этих богов: верховного божества Перуна, Даждьбога, Хороса, Симаргла, Стрибога, Мокоши. Состоялись жертвоприношения, в том числе и человеческие. Однако попыт- ка объединить различные верования и божества и превратить язычество в государственную религию была неудачна. Язычест- во регулировало отношения человека с природой, но не чело- Века с властью, и поэтому начало утрачивать свою привлека- тельность.

В целях укрепления своей власти Владимир в 988—989 гг. провел вторую религиозную реформу.

Перед этим русские посольства посетили разные государства и Познакомились с различными вероисповеданиями: иудейством и Хазарии, мусульманством в Волжской Болгарии, католичест- ком у немцев и православием в Византии. Рассказ летописи и посольствах, видимо, легендарен, но, несомненно, русские Лили знакомы с основными религиозными культами своих сосе- ди в качестве новой государственной религии было избрано Православие.

До сих пор нет единого мнения историков в вопросе о том, как когда и откуда Русь приняла христианство. Христиане на Руси были и раньше, хотя годом крещения считается 988 г., когда Владимир в Киеве приказал убрать старых богов и зало- ми I. Десятинную церковь. В летописях содержится три версии о крещении самого Владимира.

греческого города Корсуни Владимир потребовал у византийских императоров их сестру Анну себе в жены. Однако христиане Анна не захотела идти за язычника, Владимир согласился кре- ститься, и был крещен в Корсуни. По другим версиям, место крещения Владимира названы Киев и село Васильеве Само рус ское христианство сохранило в себе влияние не только визан- тийское, но и некоторых других вариантов христианства.

Принятие христианства, усилившее великокняжескую власть, способствовало развитию государственности, феодальной идео- логии, культуры. Княжеская власть обретала божественное про- исхождение. Христианская мораль семьи создавала условия для поддержания общественного мира, покорности народа. Феодаль- ная собственность и подчиненность властям освещалась цер- ковью. Тесно связанная с государством церковь все более ста- новилась важным элементом политической системы.

Во главе православной церкви стоял митрополит, перво- начально назначавшийся из Византии. Князь Ярослав Мудрый способствовал избранию первого митрополита из русских. На, соборе церковных деятелей митрополитом был избран Иларион. Все население страны было обязано платить в пользу церкви налог — десятину (десятую часть своих доходов).