Сущность и источники рабства 2).

Римское право причисляетъ рабовъ, servi, къ числу res mancipi. И дѣйствительно, юридически рабъ не имѣегъ caput, онъ не есть лич­ность, но вещь. Quod attinet ad jus civile, servi pro nullis habentur ⁸).

Однако, природа, которая сильнѣе, чѣмъ положительное право, не дозволяла полнаго уподобленія человѣческаго существа вещи. Владѣніе рабами представляло также нѣкоторыя особенности, которыя отличали его отъ всякаго другаго dominium, и оно называлось пе только dominium, но также potestas ⁴;, dominica potestas.

О W. Blair, an inquiry into the state of slavery amongst the Romans. Edinburgh. 1833.—Wallon, histoire de l’esclavage dans l’antiquite. 3 vol. Paris. 1847. 2 6d. 1879. — E. Egger, Considerations sur l’esclavage dans l’antiquite. Въ его M6moires d’histoire anc. et de philol. Стр. 331 и слѣт. Paris. 1863.—G. de Caqueray, de l’esclavage chez les Romains. Въ Revue hist, de droit fran§. et et­rang. T. X, 195—250,303, 350. Paris. 1864.—Adam, fiber die Sklaverei und Sklaven- entlassung bei den Romern. Tfibingen. 1866.—[Mispoulet, 1. 1., H, 174—177.— Voigt, d. XII Tafeln, II, §95.—Bouche—Leclercq, 1. 1., 409—412.—Strimmer, H., d. rfim. Sklavenstand. Meran. 1883.—Richter, W., d. Sklaverei im Altertum. 1887. Ped.].

Becker, II, 1, 53—58.—Walter, § 476.—Rein, d. Privatr., 552—560.

⁸⁾ Dig., L, 17, 22. Servile caput nullum jus habet. Dig,, IV, .5, 3 § 1. Servi... ne quidem omnino jure civili, neque jure praetorio, neque extra ordinem computantur. Dig., XLVII1, 10, 7. Cp. IX, 2, 2 § 2, XXVIII, 1, 20 § 7.

*) Dig., L, 16, 215, Gaj., I, 54,

Положеніе servus называется servitus. По понятіямъ римскихъ юрис­товъ Имперіи, рабство было учрежденіемъ, несогласнымъ съ jus naturale, но узаконеннымъ правомъ международнымъ (jus gentium). Servitus est constitute juris gentium, qua quis dominio alieno contra naturam subjicitur ^x).

Источники рабства.

Servi aut nascuntur aut fiunt. Nascuntur ex ancillis nostris; fiunt aut jure gentium.... aut jure civili ²).

1. Jure gentium servi nostri sunt, quiab hostibus capiuutur, aut qui ex ancillis nostris nascuntur ³).

Итакъ, jure gentium, къ рабамъ принадлежатъ:

а) Взятые въ плѣнъ на войнѣ. Они продаются съ аукціона квесторами

О Dig., I, 5, 4 § 1. Ср. Inst., I, 1, 3 § 2. Gaj., I, 52,—Эта доктрина, одрако, не является раньше Имперіи. Варронъ (de т. г., I, 17 § 1, гдѣ рабъ названъ instrument genus vocale для хлѣбопашества) и Цицеронъ (de rep., ІИ, 25, de off., 1, 42 § 150, ПІ, 23 § 89) придерживались еще Аристотеля (Pol., I, 2, Eth. Nic., ѴІП, 13), по мнѣнію котораго рабство было иравомъ естественнымъ; и во время Ювенала, можно было еще задавать себѣ вопросъ, дѣйствительно ли рабъ билъ существомъ человѣческимъ, VI, 222:

О demens, ita servus homo est?

Только вліянію сначала стоической философіи, а затѣмъ христіанства должно приписать коренное измѣненіе въ римскомъ взглядѣ относительно этого. (Ср. Laferriere, Мётоіге concernant l’influence du stolcisme sur la doctrine desjurisconsultes rom. Въ Мётоігея de Г Academie de Sc. mor. etpol., X, 579—685. Paris. I860). Уже философъ Сенека (Epist., 95 § 52) говорилъ Римляиамъ: Membra sumus corporis magni. Natura nos cognatos edidif. Cp. Epist., 47. Эта доктрина была впослѣдствіи примѣнена къ рабу Римскими юрисконсультами. Quod attinet ad jus naturale, omnes homines aequales sunt. Dig., L, 17, 32. ^rHvapf6oi