§ 10. Тип государства

Все существующие типы государств можно классифицировать по двум критериям: формационному и цивилизаци- онному.

Формация представляет собой определенный исторический тип общества, который основан на определенном способе производства.

В соответствии с формационным критерием можно выделить следующие исторические типы государств.

Каждой из формаций соответствует свой исторический тип государства. Рабовладельческий тип государства. Государство являлось организацией политической власти экономически господствующего класса — рабовладельцев. Экономическую основу рабовладельческого государства составляла собствен- ность рабовладельцев на средства производства, в том числе рабов. Основная функция рабовладельческого государства состояла в защите, прежде всего, экономических интересов рабовладельцев.

Феодальный тип государства. Сущность феодального типа государства заключалась в том, что государство являлось орудием диктатуры феодалов, помещиков. В собственности феодалов находилась земля. Крепостные крестьяне были лично зависимы от феодала. Феодал присваивает значительную часть труда крепостных крестьян. Основной функцией такого государства являлась защита сословных привилегий феодалов, угнетение крепостных крестьян .

Бу ржу аз к ы й ти п го суда р ств а. Государство является орудием диктатуры буржуазии.

Социалистический тип государства. Этот тип государства возник в результате социалистической революции и составляет противоположность всем эксплуататорским типам государств. Сущность социалистического государства заключается в диктатуре пролетариата. Социалистическое государство — орудие политической власти рабочих и беднейших слоев крестьянства. Основной функцией социалистического государства являлось подавление сопротивления эксплуататорских классов.

Если основу формационного критерия составляет учение об общественно-экономических формациях, то «цивилиза- ционный подход ориентирован на познание прошлого через все формы деятельности человека: трудовую, политическую, социальную — во всем многообразии общественных связей. Человек при таком подходе стоит в центре изучения прошлого и настоящего общества как подлинно творческая и конкретная личность, а не как классово обезличенный индивид»2. В соответствии с цивилизационным подходом все государства можно разделить на два типа: 1.

Государства первичных цивилизаций, в которых роль государства в социально-экономической сфере была весьма велика, важное влияние на управление обществом в этих государствах оказывали религиозные верования. К этому типу можно отнести, например, государства древнеегипетской, ас- сиро-вавилонской цивилизаций. 2.

Для государств вторичных цивилизаций, к которым можно отнести, например, государства западноевропейской, североамериканской цивилизаций, не наблюдается столь тесной взаимосвязи между церковью и государством, как это было в государствах, относящимся к первичным цивилизациям. Влияние государства на социально-экономическую сферу в государствах вторичных цивилизаций не является таким же значительным.