ВОТЧИНА ЯКОВА ВОРОНИНА B ПЕРЕЯСЛАВЛЕ ЗАЛЕССКОМ
История переяславской вотчины Якова Воронина показы- вает.какслабои неустойчиво было землевладение вотчинников, не преуспевавших на службе у великих или удельных князей, под ударами катастрофических бедствий, нередко посещавших Русь.
B архиве Троицы-Сергиева монастыря сохранился один, документ, единственный в своем роде и чрезвычайно интересный в связи с другими актами того же монастыря. Это — родословная троицкого соседа Якова Воронина, жившего во второй половине XlV в. Судя по именам, которые упоминаются в родословной, она была составлена в монастыре по памяти лиц, живших в третьей четверти XV в., на случай тяжбы о некоторых землях, на которые у монастыря не было крепостей.
Следует напомнить, что во время набега Едигея (1409) монастырь был сожжен дотла и его братия разбежалась. Через несколько лет после татарского погрома Радонеж и Переяславщина пережили две чумные эпидемии и «великую меже- нину», целую полосу неурожаев и голодовок. B пожаре монастыря погибло много монастырских актов, а во время эпидемий и голода вымерли не только целые семьи, но и роды, так что многие земли лежали «в пусте» без вотчичей. Некоторые лица не успевали оформить перед смертью свои дарения и другие сделки с монастырем. Ha случай тяжбы из-за подобных земель, доставшихся монастырю, в монастыре позже были составлены по памяти рассказы о приобретении сел Контеребова и Петровского на р. Воре. B конце памятей прибавлено: «А ro помнит Иван Афанасьев да Гридя Парфенов да Никита Самойлов да Верзило, живет у дьяка у Семена конюшенного в деревне», Ha показания этих старожильцев можно было сослаться в случае тяжбы. Иван Афанасьев был мелким вотчинником и близким соседом монастыря, а H. Самойлов упоминается в одной монастырской купчей грамоте третьей четверти века.[82]
Як. Воронин был крупным вотчинником Кинельского стана Переяславского уезда, именнотой его части, которая прилегала к Радонежу и была отделена от не^о р.
Тортошей. Вотчина Якова начиналась от р. Торгоши, где позже были поставлены Троицкие скиты, и в своей массе лежала вокруг оз. Tap- беева и на юг от него. По приблизительному вычислению на основании позднейших писцовых книг, у Якова было до 2500 десятин.У Якова было пять сыиовей: Иван Хлам, Григорий Сла- бень, Василий Плясец, Кузьма и Андрей Кривой, между которыми и была разделена вотчина отца. По троицким актам можно составить себе представление об уделах сыновей и внуков Якова. Интересно отметить, как социальная деградация Ворониных отразилась в актах. Сыновья Якова пишутся с «вичем», как обычно писались в частных актах сыновья боя-
рнна или дворянина высокого чина. Внуки Якова пишутся по имени и отчеству, без «вича», а правнуки —только по именам или даже только по прозвищам.
Жребий Ивана Хлама прилегал к оз. Тарбееву с юго-запада, где на верховье р. Вондоги находится ныне дер. Бобо- шина. У Ивана Хлама было два сына — Иван и Алексей Бо- боша. Ив. Ив. Хламов при жизни отца дался в холопы кн. Евфросинье Полиевктовне Дмитровской и «держал от нее волость Куней», т. e. был на кормленье в этой волости. Волость Куней.илиКунья, находилась в восточной части Московского уезда, недалеко от границ Кинельского стана Переяславского уезда. Похолопленье ИванаХламовапри жизни отца лишило его права наследования—в родословной Ворониных сказано, что Ивану Хламову «удела в тех землях (т. e. в вотчине отца) не было за тем, что ся дал при отце своем в холопи, до мора» (1416 г.). Таким образом, весь удел Ивана Яковлевича Хлама достался его младшему сыну — Алексею Бобоше, который избрал благую долю —принял монашество в Троицком монастыре, причем на постриг дал свое с. Бобошино и в 40-годах был в монастыре келарем, первым после игумена лицом в среде соборных старцев.
Дети Ив. Ив. Хламова, холопа кн. Евфросиньи, опустились по социальной лестнице еще ниже отца. От первой жены у него был один сын, прозвищем Огонь, а от второй жены три сына: Михаил, Ворона и третий, имени которого память не сохранила.
После смерти кн. Евфросиньи (1466 г.) братья Хла- мовы получили свободу и использовали еетаким образом. Огонь дался в холопы кн. Вас. Фед. Ушатому Шумаровскому. Михаил, вскормленный мелким местным вотчинником Ив. Харламовым, стал в священники. Ворона, вскормленный в монастыре старцем Федором Лысым, в последней четверти XV в. был у Тройцы дьяком, т. e. писцом. Наконец, четвертый сын дался в холопы Дан. Род. Жоху Квашнину, боярину вел. кн. Марьи.Второй сын Якова —Григорий Слабень— получил жребий на восток от оз. 'Гарбеева, там, где ныне находится Дер. Слабнева. Григорий умер бездетным, и его доля вотчины неизвестным путем досталась Троицкому монастырю.
У третьего сына Якова, у Василия Плясца, были два сына, умершие в молодости, при жизни отца, вероятно в великий мор. Вотчина Плясца лежала на юг от оз. Тарбеева, где ныне находится с. Дерюзино и где в писцовых книгах XVlI в. упоминается поблизости от с. Дерюзина не существующая ныне дер. Плясцева. Оставшись бездетным, Василий Плясец дал в несколько приемов свою вотчину Троицкому монастырю.
Удел четвертого сына Якова — Кузьмы Яковлевича — находился между р. Торгошей и Тарбеевским озером, где проходит дорога от Троицких скитов в Параклит. У Кузьмы был один сын — Рудель, о котором родословная ничего не сообщает, — повидимому он умер бездетным. Кузьма около 1425 г. продал монастырю за 2 руб. пустошь Романовскую на р. Торгоше, а затем перед смертью, не позже 1428 г., дал монастырю и остальную свою вотчину, с условием заплатить за него 10 руб. долга какому-то М.Трепареву, — кажется.торговому москвичу. Из этих двух актов можно заключить, что Кузьма был разорен бедствиями первой четверти XV в.
У Андрея Кривого, пятого сына Якова, было четверо детей, «и те все померли в мор, а вотчины их подоставались монастырю при игумене Никоне» (до 1428 г.). Это сообщение родословной не вполне точно. Из одного акта видно, что Андрей Кривой продал землю на восток от оз. Тар'беева известной боярыне Марье Голтяевой, бабке вел. кн.
Марьи Ярославны, а Марья Голтяева около 1431 г. дала эту куплю Троицкому монастырю. Вероятно, Андрей Кривой продал М. Голтяевой часть своей вотчины, а другая часть «подосталась» монастырю непосредственно от него, когда в великий мор он лишился детей.Разрушение вотчины Якова Воронина и обезземеление его потомков объясняются, конечно, более всего теми бедствиями, о которых было сказано выше. Te же бедствия разорили в первой четверти XV в. множество землевладельцев в Радонеже, в волости Bope и других смежных с Радонежом и Ворей волостях. Запустение было так велико, что многие земли, как говорят троицкие акты, лежали в пусте и поросли большим лесом. Ho Троицкий монастырь был учреждением. После набега Едигея игумен Никон собрал разбежавшуюся братию и с 168
большой энергией стал восстанавливать хозяйство монастыря. При нем и при его ближайшйх преемниках монастырь скупал запустевшие от моря и голода земли и обогатился вкладами разорявшихся вотчинников, привлекая их в свою среду н делая их участниками реставрации монастырского хозяйств i и окрестностей монастыря.
2.
Еще по теме ВОТЧИНА ЯКОВА ВОРОНИНА B ПЕРЕЯСЛАВЛЕ ЗАЛЕССКОМ:
- Особая комиссия для предварительного обсуждения проектов учреждения вотчинных установлений и вотчинного устава
- О ПРАВАХ ЖЕНЩИН B НАСЛЕДОВАНИИ ВОТЧИН И O ВЫМОРОЧНОСТИ РОДОВЫХ ВОТЧИН
- Ерофеев С.В., Волчков А.Б., Воронин В.Г., Козырев В.А ГРАЖДАНСКО-ПРАВОВЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ БЮРО СУДЕБНО-МЕДИЦИНСКОЙ ЭКСПЕРТИЗЫ И ЛЕЧЕБНО- ПРОФИЛАКТИЧЕСКИХ УЧРЕЖДЕНИЙ УФСИН МЮ
- ОТЧУЖДЕНИЕ ВОТЧИН ПО СУДУ И B КНЯЖЕСКИХ ОПАЛАХ
- Поместное и вотчинное землевладение
- ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВОТЧИН СВОЕЗЕМЦЕВ
- 1839 р., 18 серпня. Із журналу засідання Волинського совісного суду про звинувачуваного у віщуванні малолітнього селянського хлопця Якова Підгайчука із села Глинки Рівненського повіту
- Зарождение и укрепление вотчинного суда
- РОДОВЫЕ И НЕРОДОВЫЕ ВОТЧИНЫ И ПРАВО ВЫКУПА РОДОВЫХ вотчин
- Запечатана грамота в Рылеск по челобитью Григорья Воейкова о сыску про беглых крестьян. Припись дияка Якова Демидова. Пошлин полполтины. Взято.
- БОРЬБА СЛУЖИЛЫХ ЗЕМЛЕВЛАДЕЛЬЦЕВ C МОНАСТЫРЯМИ HA ПОЧВЕ ВЫКУПА РОДОВЫХ ВОТЧИН