78. Правопонимание в современной России: интегративная юриспруденция

Интегративная юриспруденция.

Вопрос о соотношении в понятии права таких элементов права как норма, правовое отношение, правова:

психика, правовая идеология, субъективные права и др. продолжал остаться открытым.

дискуссий, посвященных вопросам разработки нового понимания права в 1970 - 1980 гг. складывается та:

Одной из форм интегративной юриспруденции является либертарное учение о праве.

Автор - В.С. Нерсесянц.

Теория основана на учении о различении права и закона. Подлинное право - такая система норм, которая не

только исходит от государства и формально определена, но и находится в соответствии с рядом

специфических требований к сущности права. Если исходящие от государства нормы не соответствуют им,

то их нельзя признать правом, ибо они являются произволом законодателя.

Право отождествляется только с правовым законом, то есть законом, который исходит от государства,

которому придана необходимая форма и обеспеченность государственным принуждением.

Право - это соответствующая требованиям принципов формального равенства, свободы и

справедливости система норм, установленных или санкционированных государственной властью и

обеспеченных возможностью государственного принуждения.

Сущность права, которой должен при таком подходе соответствовать каждый закон, раскрывается в триаде

принципов, обязательных требований к праву:

1. Формальное равенство. Это равенство субъектов права, понимаемых как свободные и независимые друг

от друга люди по общему для всех масштабу, равной мере. Право преобразует хаос различий в правовой

порядок равенств и неравенств, согласованных по общему масштабу.

2. Форма выражения и бытия свободы. Право - это мера свободы индивидов по единому для всех

масштабу; на основе формального равенства субъектов.

3. Справедливость. Право - справедливо, поскольку оценивает деятельность индивидов через критерий

формального равенства и свободы; воздавая равным за равное.

Таким образом, либертарное учение о праве - разновидность интегративно-философского подхода к праву,

который в понятии о праве объединяет такие его стороны, как идеи (идеальные требования к праву) и

нормативность (нормы, исходящие от государства и обеспеченные им). Ведущая роль придается идее

(триада принципов), в то же время формальная определенность и принудительный характер

рассматриваются как необходимые признаки права.