Критерии выделения правовых семей.

В правовой семье связь между системами — генетическая, «семейственная». Семья должна иметь в качестве своего «прародителя» устойчивую правовую систему, напри­мер английское право в рамках семьи общего права.

Р. Давид предложил несколько оснований различения правовых семей. Среди них — идеологический критерий, т. е. философская ба­за, концепции правосудия, и юридический критерий, учитывающий значение различных источников права, наличие специфических пра­вовых институтов, особенности юридической техники и т. д. Посред­ством данных критериев автор выявил романо-германскую правовую семью, семью общего права и социалистическую правовую семью. В посмертном переиздании труда Р. Давида, а также К. Жоффре- Спинози «Основные правовые системы современности» глава о со­циалистической семье была заменена анализом правовой системы России^[5].

Немецкие компаративисты К. Цвайгерт и X. Кётц в качестве кри­терия выделения правовых семей предложили синтетическое понятие правового стиля, включающее: «1) историческое происхождение и развитие правовой системы; 2) господствующую доктрину юридиче­ской мысли и ее специфику; 3) выделяющиеся своеобразием право­вые институты; 4) правовые источники и методы их толкования; 5) идеологические факторы»^[6]. На основании этих критериев авторы

выделили большее количество семей: романскую, германскую, англо- американскую, северную (скандинавскую) и др. Стоит отметить, что эти ученые исследовали прежде всего частное право.

Объединяющие признаки правовой семьи показаны на интеллек­туальной карте 03-01.

Помимо понятия «правовая семья», в сравнительном правоведе­нии используется понятие «правовая традиция»: выделяют традиции общего права, исламскую, конфуцианскую, талмудическую традиции и др.^[7]

В рамках данной темы мы, развивая типологию Р. Давида, выделя­ем романо-германскую правовую семью, семью общего права, ислам­скую правовую семью (см. интеллектуальную карту 03-02). Остальные правовые системы в целом не относятся к какой-либо семье: пока не создана методология, позволяющая выделять дальневосточные, евра­зийские, традиционные правовые семьи. Тем не менее нужно упомя­нуть о смешанных правовых системах, а также уникальных правопо- рядках Индии, Китая и Японии.