Политический строй и управление в домонгольский период
Политический строй русских земель и княжеств имел свои, местные особенности, обусловленные различиями в уровне и темпах развития производительных сил, феодальной земельной собственности, зрелости феодальных производственных отношений.
В одних землях княжеская власть смогла подчинить себе местную знать и укрепиться. В Новгородской земле, наоборот, утвердилась феодальная республика, в которой княжеская власть утратила роль главы государства и стала играть подчиненную, преимущественно военнослужебную роль.С торжеством феодальной раздробленности общерусское значение власти киевских великих князей постепенно свелось до номинального «старейшинства» среди других князей. Связанные друг с другом сложной системой сюзеренитета и вассалитета правители и феодальная знать княжеств при всей своей местной самостоятельности были вынуждены признавать старейшинство сильнейшего из своей среды (великого князя), объединявшего их усилия для разрешения вопросов, которые не могли быть решены силами одного княжества или же затрагивали интересы ряда княжеств.
До середины XII в. таким главой феодальной иерархии в масштабе всей Руси был киевский князь. Со второй половины XII в. его
роль перешла к местным великим князьям, которые в глазах современников были ответственны за исторические судьбы Руси.
В конце XII — начале XIII вв. на Руси определились три основных политических центра, каждый из которых оказывал решающее влияние на политическую жизнь в соседних с ним землях и княжествах:
• Северо-Восточная и Западная (и в немалой степени для СевероЗападной и Южной) Русь—Владимире-Суздальское княжество;
• Южная и Юго-Западная Русь — Галицко-Волынское княжество;
• Северо-Западная Русь — Новгородская феодальнаяреспублика.
В условиях феодальной раздробленности резко возросла роль
общерусских и земельных съездов (снемов) князей и их вассалов, на которых рассматривались вопросы междукняжеских отношений и заключались соответствующие договоры, обсуждались вопросы организации борьбы с половцами и другие совместные действия.
Но попытки князей созывом таких съездов сгладить наиболее отрицательные последствия подчинения киевскому князю, связать свои местные интересы и встававшие перед ними проблемы общерусского (или общеземельного) масштаба в конечном счете терпели неудачу из-за непрекращавшихся между ними усобиц.Статус княжеской власти Князья обладали всеми правами суверенных государей. Небольшие размеры княжеств позволяли им лично вникать во все дела по управлению, вершить суд на своем дворе или во время объездов своих владений. Наряду с продолжавшими действовать нормами Русской Правды в землях и княжествах начинают складываться свои правовые нормы, находившие отражение в между- княжеских договорах и торговых договорахрусских городов с зарубежными городами. В сборниках церковного права содержались нормы, касающиеся семейно-брачных и других сторон жизни феодального общества, отнесенных к юрисдикции церковного суда. В составе княжеской и вотчинной администрации, составлявшей в совокупности аппарат управления в княжествах, фигурируют военные, административные, финансовые, судебные, хозяйственные и другие кадры (воеводы, наместники, посадники, волостели, тысяцкие, дворские казначеи, печатники, конюшие, вирники, тиуны и др.)[17].
Материальное обеспечение их осуществлялось передачей им части доходов от управления («кормления») или же пожалованием земель в вотчину.
Одной из важнейших обязанностей вассалов были оказание своему сюзерену помощи советом, радение вместе с ним «о строе земельном и о ратех». Этот совещательный орган при князе (боярская дума) не имел юридически оформленного статута, созыв его и состав думцев, так же как и круг вопросов, ставившихся на обсуждение, зависели от князя. Рекомендации думцев для князя считались необязательными, но лишь немногие князья решались их игнорировать или поступить вопреки совету своих могущественных вассалов. При слабых князьях власть фактически сосредотачивалась в руках бояр-думцев.
РОЛЬ церкви Помимо бояр и лиц из дворцового управления в княжеской думе принимали участие представители высшего духовенства.
С ростом церковного землевладения духовенство превращалось в могущественную сословную корпорацию феодалов-землевладельцев. Опираясь на свой духовный авторитет, возраставшее экономическое могущество и преимущество, которое ей давало сохранение в условиях раздробленной Руси сословного и организационного единства, церковь начинает претендовать на роль верховного арбитра в меж- дукняжеских отношениях, активно вмешиваться в политическую борьбу и княжеские усобицы.Владимиро-Суздальское княжество До середины XI в. РостовоСуздальской землей управляли посадники, назначаемые киевским князем. В XII—XIII вв. она переживала экономический и политический подъем, выдвинувший ее в ряд сильнейших на Руси княжеств. В ускорении хозяйственного развития и политическом возвышении этого лесного края большое значение имел быстрый прирост его населения за счет жителей южно-русских земель, бежавших сюда из-за половецких набегов. В XI—XII вв. здесь сложилось и окрепло крупное княжеское и боярское (а затем и церковное) землевладение, поглощавшее общинные земли и вовлекавшее крестьян в личную феодальную зависимость. В XII—XIII вв. возникли почти все основные города этой земли (Владимир, Переяславль-Залесский, Дмитров, Кострома, Тверь, Нижний Новгород, Городец и др.), строившиеся суздальскими князьями на границах внутри княжества в качестве опорных и административных пунктов. К 1147 г. относится первое упоминание в летописи Москвы — небольшого пограничного городка, выстроенного Юрием Долгоруким (1154—1157) на месте конфискованной им усадьбы боярина Кучки.
ЮРИЙ I ВЛАДИМИРОВИЧ ДОЛГОРУКИЙ Младший сын Владимира Мономаха, Юрий I Владимирович Долгорукий, властолюбивый князь был первым устроителем Суздальского княжества, которое при нем сделалось сильным и самостоятельным. Он поселился в Суздале и отсюда управлял всей своей вотчиной, но южная Русь влекла его к себе. Предоставив Суздальскую землю своим младшим сыновьям, он, после упорной борьбы, занял Киев и утвердился в нем, где в скором времени и умер.
Любовью народной не пользовался. Киевляне так ненавидели его, что, узнав об его смерти, разграбили его богатые хоромы. О нем осталась память как об основателе многих городов (Юрьев, Звенигород), строителе церквей и монастырей. (Иллюстрированная хронология... С. 31).В начале 30-х годов XII в. Ростово-Суздальская земля обрела независимость. Княжение сына Юрия Долгорукого — Андрея Боголюб- ского (1157—1174) отмечено началом борьбы суздальских князей за политическую гегемонию своего княжества над остальными русскими землями. Чтобы быть более независимым от бояр, князь перенес столицу княжества из Ростова — древней боярской цитадели — в сравнительно новый город — Владимир-на-Клязьме, в котором имелся значительный торгово-ремесленный посад.
АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧ БОГОЛЮБСКИИ Умный, мужественный внук Владимира Мономаха, Андрей Юрьевич был первый русский князь, начавший борьбу с пагубной удельно-вечевой системой; в собственной земле он не раздавал уделов ни братьям, ни сыновьям, а княжил в ней единодержавно. Посаженный отцом своим в Звенигороде, близ Киева, он самовольно ушел в Суздальскую землю, где родился и правил ранее в молодом пригороде Владимире-на-Клязьме. Недовольный великим князем Киевским Мстиславом 11 Изяславичем, Андрей послал против него войско. В 1169 г. Киев был взят и разграблен. Андрей отдал его своему брату Глебу, а сам, приняв титул великого князя, остался жить во Владимире-на-Клязьме. Он украсил его богатыми храмами, особенно знаменит собор в честь Успения Богородицы. С тех пор Киев потерял значение стольного города.
Андрей Боголюбскии явился представителем не князя-дружинника, а скорее носителя верховной власти. Всем, начиная с родных, он давал чувствовать, что он не князь, отец и брат, а верховный повелитель. По праву сильного, Андрей изгнал из княжества своих братьев и племянников. (Иллюстрированнаяхронология...С. 32—33).
В XIII в. начался интенсивный процесс феодального дробления. Тем не менее, вплоть до нашествия монголов Владимиро-Суздальская земля оставалась сильнейшим и влиятельнейшим княжеством на Руси, сохранившим политическое единство под главенством владимирского великого князя.
Еще по теме Политический строй и управление в домонгольский период:
- 1. Государственное устройство Руси в домонгольский период.
- Тема 14. Общественно-политический строй БССР в межвоенный период (1920-1939 г.г.)
- Тема 12. Общественно-политический строй и право Беларуси в период проведения буржуазных реформ в России
- Общественно-политический строй и право в период становления и укрепления централизованного Русского государства (XIV-XVII вв
- 12. Государственный строй в период сословно-представительной монархии. Приказная система управления
- Политический строй и управление в русских княжествах XIV—XV вв. Начало объединения Русских земель
- § 3. Политический строй
- §2. Общественный и государственный строй Рима в «царский период». Реформы рекса Сервия Туллия (VI в. до н. э.)
- Лекция 4.8. Общественный и политический строй древних государств-княжеств 1Х-Х11 в.в.
- § 3. Политический строй
- § 4. Политический строй
- ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ В ПЕРИОД ОБРАЗОВАНИЯ РУССКОГО ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА
- Государственный строй Рима в период Республики.
- § 1. Политический строй до XIII в.
- Политический (государственный) строй
- Общественный строй и государственно - политическое устройство России второй половины XVI - XVII в.
- 2. Политический строй русских княжеств
- Вопрос 26. Государственный строй в годы Освободительной войны 1648—1654 гг. Административно-территориальная организация Украинского государства. Органы власти и центрального управления. Местное управление