Последствия раздробленности для единства Руси

Вместе с тем утрата государственного единства Руси, сопровождавшаяся началом затяжных княжеских усобиц, ослабляла и разъединяла ее силы пе­ред лицом возраставшей угрозы иноземной агрессии.

В условиях начавшейся в XII в. феодальной раздробленности возникает замечательное произведение древнерусской литературы «Слово о полку Игореве», которое призывает русских князей к еди­нению как раз перед нашествием монголо-татарских полчищ. Автор «Слова» — сторонник сильной княжеской власти. Понимая, что полное подчинение удельных князей власти Киева стало уже не­возможным, автор стремится пробудить в них чувство гордости за Русскую землю, призывает их организовать совместный отпор ко­чевникам, нападающим на нее.

Важное место в истории русской политической мысли принад­лежит и «Молению Даниила Заточника», дошедшему до нас в составе многочисленных рукописей. Принято выделять две основные ре­дакции этого произведения. Одна из них озаглавлена «Слово Даниила Заточника»,другая—«Моление(или «Послание»)Даниила Заточника». Большинство исследователей относят первую редакцию к XII в., вторую — датируют XIII в. Во второй редакции проблемам полити­ки уделено большее внимание.

Центральная тема произведения — единовластие князя. Автор «Моления» показывает причины мощи отдельных княжеств и горо­дов, призывает князя тщательно взвешивать свои решения, вести ра­зумную политику. Осуждая безрассудные феодальные войны, Даниил Заточник пишет: «Мнози бо ополчаются на большие грады и с своих, с меньших, сседают»[16]. По мнению автора, князь должен опираться на мелких и средних феодалов. Отсюда ярко выраженная антибояр- ская направленность «Моления» (в «Слове» она отсутствует). Дани­ил Заточник утверждает, что лучше служить князю в лаптях и дерю­ге, чем боярину в красных сапогах и пурпурной одежде. Опасаясь засилия бояр в княжеском совете, он поучает князя, что советников следует выбирать не по знатности, а по образованности и уму.