Петр Евгеньевич Астафьев (1846-1893)

Петр Евгеньевич Астафьев родился 7 декабря 1846 года в дер. Евгеньевка Острогожского уезда Воронежской губернии в дворянской семье. Его предками со стороны матери были дворяне Губаревы, владевшие на Вологодчине родовым имением.

В некоторых биографиях П.Е. Астафьева говорится, что его предками по отцу были представители одной из ветвей византийского знатного рода Кантакузенов*(1344), жившие на территории Греции и носившие фамилию Кантакузен-Стефи-Фермати. Якобы в начале XVIII века кто-то из этой семьи приехал в свите молдавского господаря Дмитрия Кантемира в Россию и поступил на службу к русскому царю. Петр Астафьев вполне мог иметь родство с семьей Кантакузен-Стефи-Фермати, но, очевидно, лишь вследствие того, что один из его предков по отцовской линии вступил в брак с женщиной из этой семьи.

Об отце Петра Астафьева известно лишь то, что в 60-е годы XIX века он занимался введением в действие крестьянской и судебной реформы в Воронежской губернии. Ему удалось дать сыну хорошее домашнее воспитание и образование. В 1863 году Петр поступил в 7-й класс губернской гимназии, но только для того, чтобы сдать экстерном экзамены за весь гимназический курс обучения.

Летом 1864 года он опубликовал в "Воронежских губернских ведомостях" (N 26 за 27 июня) свое первое литературное произведение - очерк "От Острожска до Ивановки". А осенью того же года приступил к занятиям на юридическом факультете Императорского Московского университета.

Еще в студенческие годы Петр Астафьев проявил особый интерес к философии права: его научным руководителем в этой области стал профессор П.Д. Юркевич. С большим вниманием студент Астафьев слушал также лекции Б.Н. Чичерина.

После окончания университета в 1868 году Петр Астафьев два года состоял кандидатом на судебные должности.

В сентябре 1872 года Петр Астафьев начал преподавать историю философии права в Демидовском юридическом лицее. Его вступительная лекция, читавшаяся им воспитанникам лицея с 7 по 14 сентября, была посвящена общефилософскому вопросу "Монизм или дуализм? (Понятие и жизнь)"*(1345). Выбор этой темы сам Астафьев объяснял следующим образом: "Приступая к академической деятельности, я не считал себя вправе избрать предметом вступления частный вопрос; я считал себя обязанным начать эту деятельность с - так сказать - философской исповеди в самых коренных убеждениях"*(1346).

В 1876 году Петр Евгеньевич оставил Демидовский юридический лицей. В течение двух лет он занимался исключительно публицистической деятельностью в качестве постоянного автора "Русской газеты". Это были годы Сербского восстания против турецкого владычества и русско-турецкой войны за освобождение балканских славян. Затем Астафьев исполнял должность мирового посредника в Юго-Западном крае - в Подольской губернии. Эта деятельность дала ему возможность изучить экономическую жизнь в данной губернии*(1347).

В 1881 году Астафьев женился на М.И. Якубовской и усыновил ее детей от первого брака. Женщина умная, образованная и в то же время душевная, религиозная, она стала ему верной помощницей в его трудах. По свидетельству его приемного сына Василия Якубовского, Петр Евгеньевич часто повторял: "Я люблю больше всего Бога, жену и философию"*(1348).

В 1881-1890 годах Астафьев заведовал Университетским отделением Лицея в память цесаревича Николая Александровича, в котором директором был издатель газеты "Московские ведомости" и журнала "Русский вестник" М.П.

Последние три года своей жизни Петр Евгеньевич преподавал на историко-философском факультете Московского университета в качестве приват-доцента. Одновременно являлся постоянным сотрудником журнала "Вопросы философии и психологии" и деятельным членом Психологического общества. По воспоминаниям Н.Я. Грота, редкое заседание Московского Психологического общества происходило без участия Астафьева, "редкие прения - без умных, полных содержания, одушевления и искреннего увлечения, проникнутых глубокой эрудицией и, в то же время, почти всегда благодушных, по отношению к оппонентам, возражений П.Е... Когда появлялся в заседании П.Е. Астафьев, можно было заранее сказать, что прения и беседы, даже по поводу скучной темы, будут интересными и содержательными"*(1349).

Астафьев мечтал завести собственный журнал и получил разрешение на издание в Москве еженедельного печатного органа под названием "Итоги". Но болезни помешали ему исполнить этот план. Родные уговаривали его переехать на жительство в воронежскую деревню, но он говорил в ответ, что Психологическое общество нельзя перенести в деревню, а без него он жить не может.

По складу своего характера П.Е.

Интерес к философии, предполагающей способность спокойно рассуждать о смысле жизни, сочетался в нем с крайне эмоциональной, чувствительной натурой. Раз в неделю, обыкновенно по пятницам, Астафьев устраивал для своих учеников и друзей литературно-музыкальные вечера. Эти "астафьевские пятницы" посещали и взрослые его друзья, и знакомые - например, известный философ К.Н. Леонтьев.

Петр Евгеньевич увлекался музыкой, хорошо играл на фортепиано. "Если б я не был философом, я был бы музыкантом", - говорил он о себе. Константин Леонтьев характеризовал его как сочетание "метафизика с гусаром".

За свою недолгую жизнь Астафьев успел написать и опубликовать более десятка книжек, в которых высказал, по-видимому, все, что мог и хотел сказать. Своим главным, итоговым, произведением он считал книгу "Вера и знание в единстве мировоззрения (опыт начал критической монадологии)", где, как он сам отмечал, изложены основные начала мировоззрения, сложившегося у него "до довольно ясной и законченной определенности за более, чем двадцать лет занятий вопросами философии и психологии"*(1352). Она вышла в конце марта 1893 года. Петр Евгеньевич как будто предчувствовал, что это последняя его книга*(1353). Передавая один из ее экземпляров в дар своему другу, он написал на ней: "В воспоминание хотя глупой, но милой юности, перед близящимися расчетами с уже прожитою жизнью". Было ему в то время 46 лет. Через несколько дней, а именно: 7 апреля 1893 года Петр Евгеньевич Астафьев скончался.

Василий Якубовский заметил в своих воспоминаниях по поводу его смерти: "Чем человек жил, от того и умер: жил Петр Евгеньевич умом и сердцем и умер от кровоизлияния в мозг"*(1354).

* * *