МЯСНИКОВСКИЙ вид

12*

К Мясниковскому виду списков Правды Русской относятся 6 следующих списков:

I.

182 СИНОДАЛЬНО-ТРОИЦКАЯ ГРУППА

О фрязех и латинах» (Л4, л. 144, СМ, л. 231) помещена Правда Русская, а в Соловецкой Кормчей Правда Русская соединена с другими статьями, помещенными в последней части рукописи. Первая часть Мясниковской Кормчей заканчивается на л. 218 тайнописью в форме таблицы: «Чти разумнѣ и да оувеси истиньну, много бо възисканья требе на приятье духовьному разуму кими дѣли богу угодим покаемъся от грех и живи будемъ в беско- иечьния веки». В приложениях мы находим послание константинополь­ского патриарха к русскому иноку об иноческой жизни, с недостающим концом по сравнению с имеющимся в Соловецкой Кормчей 1493 г. (лл. 525—527), и послание митрополита Киприана к игуменам Сергию и Федору, аналогичное второму посланию к этим игуменам, находящемуся в той же Соловецкой Кормчей. В Мясниковском списке это послание оказы­вается с некоторыми купюрами, с несколько большим количеством тайно­писи и, вследствие утраты конца книги, обрывается на словах: «не вышло из моих уст слово на князя на великого на (?) Дмитрия ци до ставления, ни по ставленьи, ни на его княгиню, ни на его бояре. . .»

Мясниковский список в издании принят как основной и обозначен птоф- ром И.І

II.

¹ Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Каванской духовной академии, ч. П, стр. 1—25, Казань, 1885.

МЯСНИКОВСКИЙ ВИД 183

По содержанию эта Кормчая мало чем разнится от Мясниковской и Соло­вецкой Кормчих в основной их части. Правда Русская помещается ва лл. 237—247. она следует за статьею «О власех», а после Правды Русской идет статья «Димитріа митрополита козичьскаго о яковитах».

В вариантах Толстовский I список обозначен шифром ТБ.

III. Чудовский I список из Кормчей, хранящейся в Гос. Историче­

ском Музее (Чудовское собрание, Л? 169). Эта Кормчая ппсава в 2 столбца полууставом конца XV в., в лист на 269 листах. Знаки, имеющиеся на бумаге,—голова быка с крестом и с чертой (у Лихачева 1053,

1054,1156), герб г. Труа (у Лихачева № 1063) и готическое «Р» 1059,

1195—1197)—дают основание датировать эту рукопись 80-ми годами XV в. Из особенностей письма и орфографии следует отметить обилие вынос­ных букв, зачастую не позволяющих раскрыть точное написание слова; довольно часто мы встречаемся с смягчением конечной гласной «вь» вместо «въ», «имь» вместо «имъ», «какъ», «всемъ», «ихъ», «гривенъ»; в от­личие от предыдущей рукописи здесь мы (встречаемся с употреблением «К» и паерка. Таким же отличием'является малое употребление киновари; киноварью пишутся лишь начальная буква заголовка и начальная буква следующей за заголовком статьи.

По содержанию Чудовская Кормчая сходна с Мясниковскою Кормчею; как и в последней, в конце, после текста Кормчей, имеется послание митро­полита Киприана. Текст Правды Русской на лл. 161—171; как и в Мясни­ковской Кормчей, ему предшествует статья «О власех», а за Правдою Рус­скою следуют «Вселенского събора 6-го правила 96. О фрязех и латинах».

В вариантах Чудовский I список обозначен шифром ?.

IV. Соловецкий I список Правды Русской из Кормчей 1493 т. Соло- аецкого монастыря, принадлежащей Гос. Публичной Библиотеке им. Салты-

184 СИНОДАДЬВО-ТРОИЦКАЯ ГРУППА

кова-Щедрива (Соловецкое собрание, № 968/858), подробное описание кото­рой давалось неоднократно.¹Она датируется по имеющейся в ней записи. Из особенностей ее письма можно отметить частое употребление «V», «ш», «і». Титлы и сокращенное написание слов путем употребления выносных букв встречаются реже обычного; довольно часто цифирь заменяется полным словом. Цо содержанию основная часть ее (лл. 35—350 об.) совпадает с основ­ным содерясанием Мясниковской Кормчей (пол. 218) и отличается лишь отсут­ствием Правды Русской в этой части; Правда Русская перенесена в конец, (лл. 557—571) и помещена рядом с Правдой Русской другого (Археографи­ческого) вида (лл. 571—587 06.). Другие русские статьи остались в первой части на своем месте. Соловецкая Кормчая включает и статьи, имеющиеся в Мясниковской Кормчей, связанные с именами митрополита Киприана и игумена Сергия. Таким образом, являясь более слояшою и богатою по содержанию, Соловецкая Кормчая 1493 г. объединяет Кормчую типа Мясни­ковской со сборником, включающим большое число русских статей (среди вих уставы церковные и другие уставы князей).

В вариантах Соловецкий I список обозначен шифром СМ.

МЯСНИКОВСКИЙ ВИД 185

отметить частое смягчение конечной гласной, употребление паерка, «К» и «о» круглого с точкой по середине. Содержание Кормчей сходно с Мяс­никовскою.

В вариантах Варсовский список обозначен шифром Б.