§ 2. Убежище

1. Еще одна (незаменимая) функция права. Не хотелось бы, продолжая рассмотрение права в современную эпоху, приводить в данном месте иные свидетельства его роли в жизни и судьбе людей.

Но один пункт хотя бы в самом кратком виде нужно все же обозначить. Тем более что он сопряжен с широко распространенными и по ряду

505

Часть третья. Философско-правовые проблемы

позиций вполне обоснованными представлениями о праве как явлении из области криминальных проблем. Это – то, что именно право даже в условиях сложившегося гражданского общества (и тем более в сложной обстановке его формирования) является убежищем для человека.

Слова об «убежище» представляют собой своего рода «знак» служения права конкретному человеку в его сложной, полной превратностей и бед жизни. В том числе «знак» защиты от бед, проистекающих от его же, человека, творения – государственной машины принуждения, самой мощной в обществе силы, призванной по своей глубокой сути быть стражем людских интересов (именно государственная власть нередко вопреки своему истинному предназначению обрушивает на человека самую страшную, неотвратимую беду – государственный произвол, своеволие, расправы, бесчинства чиновников)1.

А вот в условиях развитой юридической системы гражданского общества человек именно в праве (притом, конечно же, в праве человека) может найти – коль скоро такое право действительно утвердится в обществе – надежное «у б е ж и щ е» от социальных невзгод, от насилия и произвола, в том числе самого страшного – государственного насилия и произвола.

О рассматриваемой стороне гражданского предназначения права с ударением приходится говорить потому, что в современных условиях

«жесткие» и «решительные» акции государственных инстанций (фактически приводящие к произволу, нарушениям прав человека) подчас обосновываются необходимостью обеспечения в обществе дисциплины и порядка, освящены святым делом – борьбой с преступностью, особенно в ее наиболее злостных и коварных разновидностях, – с организованной преступностью, коррупцией, терроризмом.

2. Краткое замечание о борьбе с преступностью, о правоохранительной деятельности. Да, юридические институты призваны создавать

1 Не скрою, автору этих строк существо положения об «убежище» как своего рода знаке служения права человеку подсказал писатель, ГУЛАГовский мученик и гуманист Ю. Домбровский. Его роман «Факультет ненужных вещей», потрясающий рассказ об ужасах гэбистских застенков, о всеохватывающем страхе людей, низости и изуверстве служителей сталинской «юриспруденции», подлости и коварстве попранной Фемиды, казалось бы, и должен быть обозначен как повествование о подноготной сталинского тоталитарного режима. А вот сам автор в одном из интервью о сути своего романа совершенно неожиданно сказал, что это – р о м а н о п р а в е. Писатель устами одного из героев романа говорит, что именно при сталинском режиме «право – факультет ненужных вещей» – ненужных при тоталитаризме. И заключает словами, полными глубокого смысла и тревоги: «Во всей нашей печальной истории нет ничего более страшного, чем лишить человека его естественного убежища – закона и права. Падут они и нас унесут с собой».

506

Глава шестнадцатая. Право в нашей жизни, в судьбе людей

надлежащие, благоприятные условия для профилактической и карательной деятельности правоохранительных государственных органов. Но не меньшая их миссия – обеспечивать эту деятельность с максимальным учетом прав людей. И в этой связи – создавать такие гарантии прав человека (в том числе прав подозреваемых в преступлениях, подследственных, подсудимых), которые бы позволяли любому лицу

«спрятаться» от произвола, найти именно в праве «охранителя» и «защитника», быть уверенным в том, что любой человек при любом повороте событий (при множестве, казалось бы, неопровержимых подозрений, даже при признании подозреваемого виновным в судебном порядке) будет защищен от расправы, других проявлений произвола. Вот и получается, что право человека самой системой правосудия, строгими процессуальными процедурами, недопустимостью применения вне этих процедур государственного принуждения, порядком опротестования и обжалований, презумпцией невиновности и другими развитыми и отработанными юридическими формами и конструкциями призвано создать барьер непробиваемой защиты, барьер огражденности человека от насилия и произвола. А с учетом неотделимой от истинного права социальной солидарности – барьер защи-

ты от превратностей судьбы обездоленного человека.

Думается, наряду с впечатляющей ролью права в сфере современной экономики, именно характеристика развитых юридических систем как надежного «убежища для человека» является – как показывает практика передовых демократических стран – важнейшим показателем достигнутой ими ступени цивилизационного развития.