Сущность государства и его социальное назначение.

Под сущностью понимается внутренне главное основополагающие качество явления которое его предопределяет, т.е. делает его таковым.

Структура гос предопределяется его властью, и вопрос о сущности гос-ва это есть вопрос о гос власти, о том в чьих руках эта власть находиться и в чьих интересах она осуществляется (В.И.

Государство это особая форма организации общества.

Современное общество (стратифицированное – разделенное на соц группы) без гос власти существовать не может. Государство на сегодняшний день явл не только важнейшей и основной, но неотъемлемой частью общество.

Знач государства проявл в том, что бы обеспечить само существование общества – это осн задача гос власти. Т.е. обеспечить самосохранение общества, прекратить его самоуничтожение. У каждой группы есть свои интересы и своя воля и интересы всех слоев диаметрально противоположны и следует урегулировать конфликты и противостояние.

В советской юр науке сущность государства рассматривалась исключительно с классовых позиций. «Гос это машина для подавления одного класса другим». С этим трудно поспорить, потому что любое государство будет действовать в интересах определенной соц группы. Но государство желает того или нет должно действовать в интересах всего общества в целом. В третьем томе Капитала Маркс писал – Гос это орудие для решение дел общества.

Можно сказать что сущность государства в нем всегда связаны неразрывно как минимум два начала: Классовое начало Общее социальное начало.

Они конечно противоположны друг другу, но в тоже время они неразделимы, это две стороны одной монеты.

Социальные группы это социально сильные группы, которые занимает доминирующее положение в обществе, напр экономически сильная группа или политически сильная группа, может быть доминирующая религиозная группа (ислам).

Эта группа имеет больше средств и возможностей донести свои интересы до государства и следовательно имеют больше возможности потребовать от гос первоочередного удовлетворения своих интересов. Но и государство должно учитывать интересы др соц групп, но удовлетворить интересы всех групп государство одновременно не может.

Пример рабовладельческое государство – действует в интересах рабовладельцев, а интересы рабов государство хоть и минимально но удовлетворять тоже должно, а иначе оно перестанет функционировать, иначе кто будет кормить его.

Гос-во постоянно меняется – первоначально учитываются интересы классовые, потому что государству нужно укрепиться и ему нужна поддержка и опора. В дальнейшем с развитием общества и самого государства , постепенно на первый план выходят общесоциальные начала, т.е. гос начинает действовать в интересах всего общества в целом. Но как только в обществе возникает какая ни будь кризисная ситуации, в результате которой ставиться под угрозу сущ самого государства, в первую очередь опять возникает поддержка интересов самого сильного класса.

Все дело в том что в совр обществе интересы различных соц групп настолько тесно переплетаются, что удовлетворение интересов влечет за собой удовл интересов и потребностей других соц групп. (пример.

Этими двумя сторонами сущность гос не исчерпывается. Совр либеральное государство действует не только в интересах социальной группы и всего общества, действует в интересах личности (индивида), т.е. каждого отдельно взятого индивида. Это персоноцентристкая составляющая сущности государства. (человек и его права и свободы явл высшей ценностью государства – Конституция России).

Т.е. основное назначение государства действовать в интересах человека.

Но у государства не всегда это получается. Смотря на современные государства, за последние десять лет. Происходит Глобализация, борьба с международным терроризмом. И этой связи происходит что интересы личности отодвигаются на второй план в целях самосохранения общества. Здесь ограничение свободы передвижения, контроль в аэропортах итд. Но все таки интересы личности остаются одним из важнейших интересов госудратсва.

Здесь три начала: ОБщесоциальные начала. Узкогрупповые начала. Персоноцентристкие начала.

Тема: