Направление поиска

Ну а может быть, в правоведении нужен просто поиск? Поиск таких подходов в понимании права и разработки его теории, которые бы позволили правоведению как таковому – особой и самодостаточной области знаний – ответить на вопросы, выдвинутые Новой эпохой, и на этом пути использовать ее богатейший потенциал?

Да, все данные говорят о том, что поиск новых подходов в теории права – насущное требование современности.

Каковы же направления такого поиска?

Для того чтобы вывести правоведение на уровень современной науки – науки ХХI в., необходимо, по предположению автора этих строк, не только взять на вооружение правоведения достижения человеческого духа – высшие ценности философского постижения мира, духовной культуры, морали, высокие гуманитарные идеи, другие достижения философии, социологии, всего комплекса гуманитарных наук.

Прежде всего необходимо просто-напросто в соответствии с исконной природой правоведения и в области теории юридических знаний в с т а т ь н а п у т ь д е й с т в и т е л ь н о й н а у к и. На путь в принципе такой же, как и путь всех других наук, изначально настроенных на решение технико-прикладных задач – естественных, технических – и именно здесь на собственном материале достигших ныне фантастического уровня развития. И на таком пути, если он возобладает в правоведении, опираясь на его многовековые достижения и расширяя вместе с тем в соответствии с логикой науки предмет и методы

научного освоения действительности, п о п ы т а т ь с я р а з в и т ь т е о р и ю , н е п о к и д а я п о ч в у п р а в а , т о е с т ь ч е р е з п о с т и ж е н и е с а м о й м а т е р и и п р а в а.

Таким образом, суть идеи, которая лежит в основе поиска новых подходов к праву, не сводится к тому, чтобы просто распространить на предмет юридических знаний высшие ценности философской, духовной, гуманистической, моральной культуры (они, могу заверить, при последовательно научном подходе никуда не денутся – придут сами).

м о й п р а в о в о й м а т е р и и н а н о в ы й у р о в е н ь н а у -

212

Глава третья. Драма науки. Поиск

к и, что, кстати сказать, в какой-то мере уже и сделал замечательный философ нашего времени М. Мамардашвили, когда он – пусть и без использования всего необходимого в данном случае арсенала юридических категорий – на примере судопроизводства эпохи Фридриха Великого и философских трактовок «формы» показал, как мы видели, ничем не заменимую силу права.

И тогда, могу еще раз заверить (это входит в число наиболее сокровенных задумок и решающих результатов данной работы), окажется, что секреты права на таком уровне, его тайна – это и есть высшие человеческие ценности, которые как раз и отвечают глубоким потребностям в праве, его верховенстве в сообществе людей в нынешнюю эпоху существования и развития человеческого рода.

Во многом справедливы суждения О. Шпенглера, который полагает, что «за спиной у нас великое искусство, перед нами – непочатое правоведение» и что необходима в соответствии с требованиями будущего «перестройка всего правового мышления по аналогии с высшей физикой и математикой» (курсив мой. – С.А.). «Жизнь в целом: социальная, экономическая, техническая, – продолжает автор, – ждет то-

го, чтобы ее наконец-то поняли в этом смысле; для достижения этой цели нам потребуется не менее столетия напряженнейшей и глубочайшей работы мысли»1.

Да, не менее столетия, а быть может, и более того.

Только потребности в праве в нынешнюю пору настолько остры, а потенциал юридических знаний технико-прикладного характера уже настолько значителен (момент, увы, не очень-то учтенный О. Шпенглером), что работа по созиданию правоведения «по аналогии с высшей физикой и математикой» должна быть начата сейчас, в наши дни. И по всем данным, основное направление такой работы, ее исходные, ключевые звенья – основательное понимание материи права, ее содержания и логики. Так же как и в других отраслях знаний, в том числе в естественных и технических науках, математике и физике.

1 Шпенглер О. Указ. соч. Т. 2. С. 86.