СІМЕЙНІ СТОСУНКИ ЗА ЗВИЧАЄВИМ ПРАВОМ
Народна мораль вимагає від членів сім”ї порядку і злагоди в їх повсякденному житті.
Згідно звичаєвого права керував сім”єю глава сім”. Звичаєве право вимагало від нього мудрість, доброзичливість, працьовитість, любов до своєї родини.
Глава сім”ї: дід, батько, а при їх відсутності – мати, старший брат, а убратській нерозділеній сімьї – старший брат має велике коло обов”язків та прав, наділений великою владою у сім”ї. Він є розпорядником майна сім”ї і несе відповідальність перед сім”єю за правильне використання спільного майна тобто на благо всієї сім”ї. Розподіляє обов”язки між її членами і контролює господарську діяльність, слідкує, щоб всі члени сім”ї були належним чином матеріально забезпечені, стежить за релігійно- моральним життям кожного члена сім”ї, є носієм звичеєвого права і слідкує за його дотриманням кожним членом сім”ї, займається особисто вихованням членів своєї родини та слідкує за іншими старшими членами сім”ї, які займаються вихованнм дітей, дбає про справедливість, порядок і злагоду в сім”ї.
Глава сім”ї фактично служить своїй сім”ї, не може бути деспотом і своїм власним добрим прикладом заохочує інших, виконує на рівні з іншими чоловіками важку фізичну роботу, а також представляє свою родину у суспільному житті, в тому числі і у зносинах з органами державної влади та управління, виконує громадські доручення , приймає активну участь у роботі громадської общини.
Сімейні справи, конфлікти за межі сім”ї не виходять. Вони вирішуються у відповідності до звичаєвого права, а також традицій , які є у самій сім”ї. Хазяїн змушений рахуватись з думкою всіх дорослих члені сім”ї, важливі справи вирішувались на сімейній раді.
Слово, рішення глави сім”ї є вирішальним у полагоджені сімейних справ і конфліктів його рішення, розпорядження, вказівки були обов”язковими до виконання і виконувались беззастережно. Глава великої сім”ї відповідав за благополуччя і внутрішній лад у сім”ї перед громадою, яка заохочувала своїми морально-етичними нормами бути добрим господарем.
Мала сім”я жила за тими ж самими звичаями та вимогами, що й велика.
Суспільство, громада приділяли велику увагу внутрісімейним стосункам, слідкували, щоб в ній панувала злагода і порядок і водночас приділяла велику увагу взаєминам між подружжям, оскільки саме від них залежале нормальне життя і розвиток родини.
Кожний член сім”ї відносився до відповідного покоління: старшого, середнього, молодшого, дітей і мав свої права та обов”язки, які шануються всіма іншими членами сім”ї. Згідно звичаєвого права , розподіл праці такий:”чоловіче діло”, “жіноче діло” та “спільне діло”.
Чоловік та інші члени сім”ї чоловічої статі вели надвірне господарство: будівництво, догляд за худобою, польові роботи, виготовлення сільськогосподарського інвентаря, ремісничі роботи гончарство, млинарство, інші.
Хоча дружина офіційно вважається залежною від чоловіка, але її великі права і повноваження фактично урівнювали її з чоловіком.
Кожний з них мав свої повноваження та обов”язки у відповідій сфері домошнього господарства, що забезпечувало благополуччя всієї сім”ї.
Жіночою роботою, як у великій, так і в малій сім”ї вважалось хатнє господарство. До нього відноситься підтримання порядку в помешканні, в будинку, а також на присадибній ділянці, приготування їжі, обробіток огороду, забезпечення сім”ї одягом, догляд і виховання дітей, інше.
У малій сім”ї дружина змушена крім ведення роботи по дому, щей виконувати на рівні з чоловіком “чоловіче діло”, що надавало їй більше прав, але й змушувало нести більше обов”язків, що негативно впливає на виховання дітей, бо на це вже не вистачоло ні сил ні часу.
Домашне господарство велося під керівництвом старшої гоподині – матері або свекрухи у батьківській сім”ї та жінки старшого брата у братській сім”ї.
Дружина мала і матеріальну самостійність, оскільки за народним звичаєвим правом, придане, посаг, віно, яке приносила із собою жінка в сім"ї чоловіка залишалось її особистим .майном. Вона має право особисто на свій розсуд розпоряджатись і здобутками домашнього господарства: молоком птицею, яйцями, печенею, іншим.
Звичаєве право вимогало берегти та шанувати жінку, але водночас вимагало від жінки бути доброю господинею, працевитою, охайною, люблячою, доброю матірью.Жінка, яка не відповідала вказаним якостям, засуджувалась суспільством. Дівчата, які не були виховані у відповідності до звичаєвих вимог, не мали шансів вийти заміж, іх матері засуджувались суспільством за невміння дати належне виховання та навчити “хатній роботі”. Саме тому в сім”ї приділяли велику увагу вихованню дітей.
Не допускалась неповага дітей, якого б віку вони не були до старших членів родини. В сім”ї існує субординація, яка виконується всіма членами родини, без вийнятку. Ця субординаці є вікова та за становищем члена сім”ї. Всі молодші члени сім”ї підкорялись старшим як за віком так і за статусом. Звернення в сім”ї молодших до старших , особливо до батька й матері дозволялось лише на “Ви”. В сім”ї культивується взаємоповага.
Особливе місце посідає матір у відносинах з дітьми. ЇЇ авторитет і повага до неї підкреслюється всіма членами сім”ї і тому невдячність дітей або вчинена ій кривда іншими членами родини, вважається за звичаєвим правом як порушення основоположних морально-етичних засад сімейного, громадського, всього людського співжиття, злочин за який неминуча розплата. І гарантом цієї розплати була сама родина та суспільство, яке осуджувало негідний вчинок.
Інші члени сім”ї, зокрема брати і сестри, згідно звичаєвого права повинні мати доброзичливі, родинні стосунки. Між братами і сестрами є своя ієрархія, згідно якої старші брати і сестри мали приорітет перед молодшими, я ті повинні їх слухатись. Коли помирав батько, то його обов”язки переходили до старшого сина. Він повинен опікуватись молодшими братами і сестрами, забезпечувати їм матеріальний достаток, займатись їх вихованням та подбати про їх одруження.
Сім”я , як складова частина суспільства, у відповідності до звичаєвого права, мала традиціїї які були розповсюджені у всій громаді, а також свої сімейні традиції. Правовою є традиція спільних сімейних трапез сніданків, обідів, вечерь на які за столом збиралась вся родина. За стіл на почесне місце, першим сідав господар, за ним займали місця інші члени родини у відповідності віку та статусу. Страву подає господиня і якщо це необхідно, їй допомагають у відповідності до субординації інші жінки.
Еще по теме СІМЕЙНІ СТОСУНКИ ЗА ЗВИЧАЄВИМ ПРАВОМ:
- § 9. Система звичаєвого права
- § 3. Козацьке звичаєве право
- Сімейні відносини.
- § 8. Звичаєво-общинне право
- Сімейні сварки
- Місце інституту копного суду в системі українського звичаєвого права
- Звичаєве «козацьке право» Запорозької Січі
- 12.2.4. Юридична діяльність в країнах традиційного та звичаєвого права
- 26.4. Система релігійного та звичаєвого права
- Тема 5. Сімейні правовідносини
- Розділ 11. Шлюбно-сімейні відносини
- § 4. Суб'єктивні сімейні права і обов'язки
- Суб`єктивні сімейні права і обов`язки.
- Пахомова Г.М.. Звичаєве право. Навчальний посібник. – К.: НАУ,2003.-30 с., 2003
- ГЛАВА 7 АЛЬТЕРНАТИВНІ (СІМЕЙНІ) ФОРМИ ВЛАШТУВАННЯ ДІТЕЙ-СИРІТ ТА ДІТЕЙ, ПОЗБАВЛЕНИХ БАТЬКІВСЬКОГО ПІКЛУВАННЯ
- 1843 р., липень-серпень. Із журналу засідань Дубенського магістрату з поясненням прохачці Гонораті Глуховській порядку передачі справ про сімейні суперечки та їх розгляд совісними судами