>>

ВВЕДЕНИЕ

Настоящая книга прежде всего задумана как учебник для студентов юридических вузов Республики Башкортостан и призвана дать наиболее полное представление о сложном пути развития государственности башкирского народа и нынешнего Башкортостана.
Учебная дисциплина «История государства и права Республики Башкортостан» была введена для студентов юридического факультета БГУ в 70-е годы прошлого столетия и изучалась как курс «История государственно-правовых учреждений Багикирской АССР». Тогда была поставлена цель - дать конкретные общеисторические и государственно-правовые сведения о Башкортостане и иашкирском народе с древнейших времен до современности. Курс изучался как часть общей истории государства и права СССР в соответствии с выводами марксизма-ленинизма («исторического материализма» - истмата) о развитии обществу. К сожалению, советскую историческую пауку (в том числе историю государства и права) характеризовала крайняя тенденциозность, избирательность и догматизм. Как отмечают специалисты, «сложность социально-экономических и культурных отношений среди многочисленных наций была уменьшена до упрощенных предположений о “примитивных” и “феодальных” формациях... Средства массовой информации, учебники и обязательная школьная и университетская литература повторяли эти старые стереотипы...»1. Естественно, такой подход не давал возможности полно и объективно изучить сложные исторические процессы, и история Башкортостана рассматривалась под углом зрения патерналистского менталитета, относящегося к пародам автономий вне контекста всемирной истории.

Между тем необходимо иметь в виду то, что огромное евразийское пространство, где совместно с другими народами жили и древние башкирские племена, было «местом встречи» различных мировых религий, рас и языков.

Здесь возникали и распадались в глубине веков государства: Канглы ( Гуран), Империя гуннов, Тюркский и Хазарский каганаты, башкиропеченежский союз, конфедерация Дешт-и-Кипчак, Булгарское государів і во, Табынское ханство, Улус Джучи (Золотая Орда) и др. Они оказали огромное влияние на историю региона и имеют непосредственное отношение к народам Российской Федерации, в том числе и башкирам. Однако, к сожалению, в учебниках по истории государства и права Российской Федерации отсутствуют сведения об особенностях государственного устройства и законодательства указанных государств, что нарушает один из главных методологических постулатов - историческую преемственность в развитии государства и права. Известно, что государственные и правовые явления вырастают из предшествующих и трансформируются в будущие формы. «Связь времен» позволяет рассматривать все явления в единой исторической перспективе. Развитие может осуществляться плавно или скачками (эволюция, революция), возможны возврат к утраченным институтам (полный или частичный), разрыв или прекращение дальнейшего развития.

Деидеологизация общественных наук позволяет по-новому оценить исторические факты, документы, законодательные акты. В настоящее время Республика Башкортостан находится в составе Российской Федерации. И в течение всей истории контактов с Россией башкирский народ стремился строить взаимоотношения с русским государством на договорных началах.

Так было в XVI столетии, в начале XX века - в период создания Советского государства и в конце XX века - в период его распада. Эти соглашения всегда благоприятно влияли на развитие российской государственности. В критические моменты ее истории и российское правительство всегда охотно шло на их заключение. Однако, по мере усиления центральной власти, эти соглашения всегда нарушались российским правительством. Так было с соглашениями башкирских племен XVI века. Соглашение Башкирского правительства с центральной Советской властью от 20 марта 1919 года также было нарушено Советским правительством по истечении одного года и 4 месяцев после установления Советской власти на Южном Урале. Договор между Российской Федерацией и Республикой Башкортостан от 3 августа 1994 года послужил Республике Башкортостан до 2002 года. Основные его положения сегодня отменены судом общей юрисдикции как противоречащие Конституции Российской Федерации и действующему федеральному законодательству.

С учетом сложности и многогранности курса в настоящей книге рассматриваются следующие вопросы: -

теория и методология истории государства и права; -

особенности генезиса общества, государства и права на Южном Урале; -

общая характеристика государственно-правового устройства ранних государств на евразийском пространстве, которые создавались при участии древних башкирских племен либо находились с ними в отношениях вассалитета-сюзеренитета; -

правовой аспект соглашений башкирских племен с Монгольским улусом и Московским государством;

- основные тенденции государственно-правового развития Башкортостана в составе России.

Методология исследования. Распад Союза ССР в научном мире означал резкое падение авторитета марксистской мысли (согласно констатации крупнейшего специалиста в области правового плюрализма К. фон Бенда-Бекманн «...интеллектуальная марксистская традиция практически не пользуется никакой популярностью»2), большинство положений которой, надо отметить, никогда не носили сколько-нибудь общепризнанный даже в европейском масштабе характер и являлись объектом уничижительной критики. Поэтому кризис постсоветской гуманитарной науки закономерен, неудивителен и очевиден. Как отмечает А. Тимонин, «в наиболее сложном положении оказалась теория государства, так как она была самым идеологизированным компонентом единой науки теории государства и права»3. Учитывая изложенное, необходимо подчеркнуть, что вследствие доктринального характера и претензии советской науки на построение единственно верной научной картины мира «советская» (марксистско-ленинская) теория государства и права базировалась на «советской» же психологии, истории, философии и т. д. Соответственно указанный кризис не ограничен рамками специальных дисциплин и обладает системными чертами.

Таким образом, «отказ», либо «отход», либо «новый взгляд» на историю государства и права в действительности невозможен без тщательного анализа научного инструментария всего комплекса гуманитарных дисциплин. В современной науке существует множество различных школ, подходов и дискуссионных вопросов. Конечно, цель историка- юриста не состоит в том, чтобы сформулировать оригинальные психологические либо философские концепции. Однако необходимо четко указать те фундаментальные теории, на которые опирается исследование. Далее, необходимо сформулировать позицию по вопросам, ответы на которые не являются общепринятыми, наконец, определиться по содержанию ключевых терминов. В противном случае авторский текст будет воспринят потребителем в рамках доминирующей научной парадигмы, что в условиях постсоветской юридической научной среды означает оригинальный синтез вульгарного марксизма и реликтовых концепций прошлого и позапрошлого века.

К примеру, особенно тесной является связь психологии и юриспруденции в том, что касается ранних этапов генезиса государства и права.

Если относительно современного права и государства предпочтения отдельных психологических школ не влекут принципиальных разногласий относительно того, как создается либо действует государственный закон либо отдельный государственный орган, то в отношении объяснения возникновения тех или иных правовых норм (образов) научно-психологическая позиция в большинстве случаев является решающей.

Перед нами не стоит задача специальной критики марксистской методологии и теории (истмата). Однако мы считаем необходимым отказаться от научного инструментария истмата по объективным (неадекватность теории современным данным) и субъективным (особая непригодность аппарата для анализа обществ, аналогичных историческому башкирскому) причинам.

Мы придерживаемся взгляда, что в рамках науки история государства и права недостаточна простая констатация и описание структуры того или иного феномена, имеющего юридическое значение (к примеру, создание какого-либо правового акта). Задача состоит также в раскрытии факторов, условий и причин возникновения феномена, анализе феномена в динамике генезиса и развитии, наконец, при наличии достаточных на то оснований - в рассмотрении функциональной значимости феномена.

В рамках истмата подобные задачи решались с помощью формационного подхода, указывалась борьба классов, социально-экономические условия и практика, в общем, существовала внешне стройная схема. Для формирования цельной, немарксистской концепции недостаточно отказаться от употребления знаковых понятий, заменить «феодализм» «средневековьем» либо «традиционной эпохой», «феодалов» «аристократией» либо «элитой». Основой любого исследования является, прежде всего, методология. В качестве методологии мы утверждаем антропоцентрический подход, который опирается на наше понимание гуманистической психологии (А. Маслоу) и философии экзистенциализма (К. Ясперс, М. Хайдеггер и др.). Человек в своих существенных характеристиках неизменен. Детство, зрелость и старость, положительные и отрицательные эмоции, внешняя деятельность и внутренний мир - универсальные категории человеческого бытия.

Теория должна предлагать ясные ответы, почему при сопоставимо благоприятном климате древние греки создали высокую культуру, а аборигены Австралии деградировали, почему одни общества ценили свободу и независимость выше стабильности и зачастую жизни, другие - нет. Очевидно, что именно система ценностей определяет поведение отдельного человека и общества в целом, подобного рода управление мы определили как концептуальное. Зависит ли мировоззрение и мироощущение от условий среды? Конечно, зависит. Однако в качестве среды необходимо рассматривать всю антропосферу в целом: ни географические, ни экологические, ни культурные, ни социальные факторы сами по себе не являются определяющими. И до анализа детерминантов необходимо раскрыть ключевые элементы концептуальной системы. Важнейшей составляющей концептуальной системы является право в широком смысле - как информация, определяющая поведение людей.

Исходя из этих предпосылок, при исследовании авторы использовали следующие подходы, методы и инструментарии.

Субъект, субъективизм познания. Признание обусловленности результатов исследования субъектом познания сводит требование о научной объективности к адекватности реконструкции принимаемого субъекта анализа. Вместе с тем констатация постмодернистского релятивизма ставит вопросы об актуальности указанного субъекта, а также - воспроизводимости контекста потребителем («конвертируемости») авторского текста.

Исторический материализм как метод предполагает предпочтение инструментария естественных наук, а также безусловный учет пространственно-временного фактора.

Психологический подход. Под психологическим подходом понимается раскрытие концептуально-информационной системы исторических субъектов, то есть описание элементов информативной реальности, организации данных элементов и отношения к данным элементам. Лишь после раскрытия авторского понимания психологии возможны какие- либо общие построения относительно исторических процессов. Бытие, безусловно, определяет сознание, но как - вопрос, на который может дать ответ только психология.

Для анализа развития так называемых ценностей вводятся термины «лояльность» и «степень лояльности» («сильная и слабая степени лояльности»), Наличие у индивида лояльности к определенному феномену (системе феноменов) означает констатацию соответствующей психофизиологической реакции организма.

Этимологический анализ является наиболее эффективным методом реконструкции исторических феноменов. Таким образом, этимологический анализ используется в первую очередь в рамках психологического подхода.

Единство исторического процесса выражается, прежде всего, в увеличении абсолютной численности человечества и в росте технологической вооруженности (в том числе и в развитии психофизиологических техник).

Цивилизационно-культурный аспект выражается в обусловленности исторических событий соответствующей цивилизацией и культурой. К цивилизационно-культурному аспекту относится и все, что касается анализа систем различий между группами человечества, а также развития систем социокультурных феноменов.

Язык. В настоящее время при наличии общего предмета научные дисциплины различаются в значительной мере терминологическим аппаратом, стилем и другими языковыми средствами.

Юридический язык (текст) в данном отношении обладает следующими особенностями. Во-первых, строгостью определений, нацеленной на то, чтобы потребитель однозначно интерпретировал текст. Во-вторых, различением анализа степени достоверности данных (фактов), установления причинно-следственных связей между ними, роли участников событий, наконец, соответствующих выводов и комментариев.

Принцип гуманизма. Современная социокультурная и психологическая реальность существенно отличается от периода начала исторического процесса. Выявление и акцентуация антропогенных факторов в произошедших изменениях, анализ отражения данных явлений в психологии человека и составляют содержание принципа гуманизма.

Историография и источниковая база. Историография дореволюционной Башкирии и национально-государственного строительства после 1917 года представлена главным образом в работах гражданских историков. Среди них следует отметить как дореволюционных исследователей (В. Витевский, Дж. Плано Карпини, И. Лепехин, Д. Никольский, В. Новиков, В. Черемшанский, В. Филоненко, В. Флоринский), так и историков XX века (И. Акманов, А. Асфандияров, 3. Валиди, Д. Валеев, А. Доннелли, С. Касимов, Р. Кузеев, М. Кульшарипов, Н. Мажитов, Р. Порталь, А. Усманов, Н. Устюгов, А. Чулошников, Б. Юлдашбаев). Работы названных авторов посвящены вопросам общей истории башкир и региона.

Отдельные государственно-правовые аспекты рассматриваемой проблемы освещены в работах Д. Валеева (Национальный суверенитет и национальное возрождение. Уфа, 1994; История нравственного сознания башкирского народа. Уфа, 1994), Ф. Ишкулова (Судебно-административная реформа в Башкортостане. Уфа, 1994), У. Гибадатова (Реализация судебной реформы 1864 г. в Башкирском крае. Уфа, 2007) и др. Труды этих авторов являются началом большой работы, которая должна быть проделана в целях разработки основных вопросов истории государства и права Башкортостана.

Важнейшие сведения об истории башкирского народа содержатся в устных народных преданиях, в башкирских шежере, а также в законодательных актах дореволюционной России, хранящихся в государственных архивах Российской Федерации и Республики Башкортостан.

Особенности правового положения Башкирской АССР в системе Советского государства рассматривались на основе анализа конституционного и иного законодательства Союза ССР, РСФСР и БАССР, совместных актов ЦК КПСС и советского правительства.

Изменения в правовом статусе Башкирской АССР в период «перестройки» раскрывались иа большом фактическом материале, нашедшем свое отражение в документах КПСС и Советского государства, законодательных актах Союза ССР и РСФСР 1985-1991 годов.

При рассмотрении вопросов правового статуса Республики Башкортостан как субъекта Российской Федерации авторами проанализированы Декларации о государственном суверенитете. Конституции Российской Федерации и Республики Башкортостан, проекты Союзного договора, Федеративный Договор и Приложение к нему от Республики Башкортостан, законодательство Российской Федерации, определяющее взаимоотношения Федерального центра с субъектами Федерации, решения Конституционных Судов Российской Федерации и Республики Башкортостан и Верховных Судов Российской Федерации и Республики Башкортостан, вынесенные по вопросам, имеющим отношение к рассматриваемой теме.

Таким образом, в работе представлен сложный путь государственноправового развития башкир и Башкортостана с древнейших времен до современности.

| >>
Источник: Еникеев 3. И., Еникеев А. 3.. История государства и права Башкортостана. - Уфа: Китап. - 432 с.. 2007

Еще по теме ВВЕДЕНИЕ:

  1. Статья 314. Незаконное введение в организм наркотических средств, психотропных веществ или их аналогов
  2. ВВЕДЕНИЕ
  3. ВВЕДЕНИЕ
  4. Введение
  5. РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ ЗАКОН О ВВЕДЕНИИ В ДЕЙСТВИЕ ЧАСТИ ВТОРОЙ ГРАЖДАНСКОГО КОДЕКСА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
  6. ВВЕДЕНИЕ
  7. Введение
  8. ВВЕДЕНИЕ
  9. ВВЕДЕНИЕ
  10. §3. Введение волостного управления
  11. Введение
  12. Вместо введения
  13. ВВЕДЕНИЕ
- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Арбитражный процесс - Банковское право - Вещное право - Государство и право - Гражданский процесс - Гражданское право - Дипломатическое право - Договорное право - Жилищное право - Зарубежное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Медицинское право - Международное право. Европейское право - Морское право - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Политология - Права человека - Право зарубежных стран - Право собственности - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Семейное право - Судебная психиатрия - Судопроизводство - Таможенное право - Теория и история права и государства - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Ювенальное право - Юридическая техника - Юридические лица -