Пошлины

Сборы, взимавшиеся органами государственной вла­сти за какие-либо услуги и в позднем феодальном праве носившие название пошлин, были известны уже в Киевс­ком государстве. Возможно, что некоторые из них устано­вились уже в IX в., например, торговые и судебные по­шлины.

Можно полагать, что большинство городского насе­ления не платило дани или каких-либо прямых налогов и податей. Князья ограничивались сбором с городского населения торговых пошлин (мыта). Источники, относя­щиеся к IX-X вв., о торговых пошлинах не сообщают. Ho более поздние источники свидетельствуют 0 том, что B XI-XIII вв. слова «мыт» и производное от него «мытарь» употреблялись для обозначения торговых пошлин весьма широко и воспринимались как слова древние и привыч­ные. Это дает некоторые основания предполагать, что тор­говые пошлины были известны уже первым Рюрикови­чам и были древнейшими.

Ha первое место среди торговых пошлин должен быть поставлен так называемый мыт. Эта пошлина взималась при всякой продаже особым должностным лицом — мыт­ником.

B Уставной грамоте князя Ростислава Смоленского упоминается кроме того и о «торговом» сборе, который отличался от так называемой гостиной дани (Владимирс­кий-Буданов М. Ф. Хрестоматия. Вып. 1. С. 241-247). Вероятно, под «торговым» надо понимать пошлину при продаже товаров; возможно, что «торговое» — это сбор, который в других частях Киевского государства называл­ся мытом.

B той же Уставной грамоте содержится упоминание о перевозе, т. e. о пошлине, взимаемой при переправе това­ров через реки, мосты и пр.

C течением времени стали специализироваться сбо­ры от продажи некоторых товаров. Так, по Уставной гра­моте новгородского князя Святослава (там же с. 239­240) взимался сбор за продажу соли: «На мори от чрена и от салгы по пузу» (чрен — сковорода, на которой вари­ли соль; салга — котел, в котором вываривали соль; пузо — это мера готовой соли, в XII в.

K торговым пошлинам примыкали пошлины с мер и весов. Из некоторых списков Устава Владимира мож­но установить, что русской церкви поручалось наблюде­ние за правильностью мер и весов. Ho, по-видимому, цер­кви не удалось получить право собирания померных и весчих пошлин. Из Устава князя Всеволода и из его Уставной грамоту церкви Иоанна Предтечи на Опоках видно, что вес и взимание весчих пошлин были поручены «старостам Иваньским, двема купцам пошьлым, добрым людем».

B Уставной грамоте князя Ростислава Смоленского упоминается о так называемом предмере. Если исходить из корня, который лежит в основе данного слова, то оно должно означать пошлину с мер, которая затем также приобрела характер оброка. Впрочем, М. Ф. Владимирс­кий-Буданов считал, что передмером (предмером) явля­лась заранее определенная сумма косвенных налогов (мо­ста, торгового, гостиного, перевоза, корчмиты).

Среди других доходов князя с течением времени на­чали получать крупное значение судебные пошлины. Из текста русско-византийских договоров нетрудно устано­вить, что по «Закону русскому», т. e. по обычному праву руссов, за некоторые преступления взыскивались уголов­ные штрафы (например, за удары мечом взыскивались пять литров серебра). Нет сомнения, что при уплате этих штрафов взимались и судебные пошлины. Несомненно, что уголовные штрафы — виры и продажи — были, осо­бенно вначале, типичными пошлинами. Князья и их аген­ты помогали пострадавшим или их родственникам со­вершать акт мщения и получали за это особую сумму с виновных.

C установлением княжеской юрисдикции по уголов­ным делам князья стали взимать в свою пользу разно­образные платежи.

После того как установились виры и продажи как нормальные виды наказаний, возникла необходимость в назначении особых должностных лиц, специально зани­мавшихся сбором вир и продаж. Русская Правда знает так называемых мечников, емцев, вирников, метельников (или метальников): «...А хто изимал, тому 10 резан... A он гривне мечнику куна, а в девятину 15 кун, а князю 3 гривны; а от 12 гривну емъцю 70 кун, а в десятину 2 гривне, а князю 10 гривен» (39-40 (40-41) (Акад.).

Размер пошлин, взимавшихся вирниками, определен в Краткой (41(42) Акад.) и в Пространной Правде (7(9) Tp.). Наиболее удовлетворительно существо относящих­ся постановлений изложено в Пространной Правде. «А се покони вирнии были при Ярославе: вирнику взяти 7 ве­дер солоду па неделю, же овен любо полоть, любо 2 нога­те; а в середу куна же сыр, а в пятницю тако же; а кур по двою ему на день, а хлебов 7 на неделю, а пшена 7 убор- ков, а гороху 7 уборков, а соли 8 голважень; то вирнику со отрокомь; а кони. 4, конем на рот сути овес; вирнику 8 гривен, а 10 кун перекладная, а метелнику .12 векшии, а съсадная гривна». Таким образом, в состав пошлин, взи­мавшихся вирником, входили и разнообразные натураль­ные поборы.

Среди других судебных пошлин Русская Правда го­ворит о так называемой «сметной куне», взимавшейся в пользу «отроков» с лиц, оправданных по обвинению в убий­стве, и лиц, которые поддерживали неосновательное обви­нение в убийстве. «А иже свержеть виру, то гривна кун сметная отроку; а кто и клепал, а тому дати другую грив­ну; а от виры помечного» (15 (20) Tp.).

Пространная Русская Правда содержит указание, ка­кие пошлины взимались при выплате продаж — уголов­ных штрафов. «А се наклады: 12 гривен, отроку 2 гривны и 20 кун, а самому ехати со отрокомь на дву коню, сути же на рот овес, а мясо дати овен любо полоть, а инемь кор- момь, что има черево возметь, писцю 10 кун, перекладнаго 5 кун, на мех две ногате» (65 (74) Tp.).

B Русской Правде упоминаются и другие виды судеб­ных пошлин: железное (за испытание обвиняемого желе­зом), шедшее, по-видимому, князю, и дополнительно меч­нику и детскому: «А железного платити 40 кун, а мечнику 5 кун, а полгривны детьскому.,..» (78 (86) Tp.).

B некоторых списках Русской Правды дополнитель­но упоминается о так называемых ротных уроках, т. e. пошлинах, взимавшихся при производстве роты — прися­ги. «А се уроци ротнии: от головы «30 кун, а от бортьное земли 30 кун бес трии кун, тако же и от ролеиное земли; а от свободы 9 кун» (98 (109) Tp.).

Пошлины взимались не только при решении дел, ко­торые впоследствии стали называться уголовными, но и при решении гражданских дел. По одной из статей Про­странной Правды: «Аже братья растяжються пред кня- земь о задницю, который детьскии идеть их делит, то тому взяти гривна кун» (ст. 97 (108) Tp.).

По другой статье Пространной Правды устанавли­вались кроме указанных пошлин следующие сборы: «А се уроци судебнии: от виры 9 кун, а метелнику 9 векошь, а от бортное земли 30 кун, а о(т) инех о(т) всех тяжь, кому помогуть, по 4 куны, а метелнику 6 векошь» (ст. 96 (107) Tp.).

Система судебных пошлин развивалась весьма ин­тенсивно.

Наконец, в рассматриваемый период существовали брачные пошлины, которые получали представители свет­ской и духовной администрации.

B XIII-XIV вв. представители княжеской админист­рации получали выплачивавшуюся деньгами брачную по­шлину под названием «выводной куницы». Размер по­шлины изменялся в зависимости от того, оставалась ли выходящая замуж женщина в пределах прежней волости или нет. Если не оставалась, то выводная куница плати­лась в двойном размере. Название «выводная куница» имеет явные следы архаизма. Вне всякого сомнения, воз­никновение ее относится к Киевскому государству, где она взималась первоначально не деньгами, а куньим мехом.

B целом в Киевской Руси к XII в. сложились и офор­мились разнообразные сборы и повинности, которые в ко­нечном счете вошли в состав типичной феодальной ренты.

A затем князья стали давать своим слугам право собирать дани и оброки, а также судебные пошлины, при­чем чем дальше, тем меньше можно провести различия между раздачей права собирать дань с населения и разда­чей земли, с которой эта дань собиралась.

7.