Источники права

Возникновение Древнерусского государства естественно сопровождалось формированием древнерусского права, исторически первым источником кото­рого были правовые обычаи — нормы обычаев доклассового общества, санкци­онированные возникающим государством.

Первыми писаными памятниками древнерусского права, дошедшими до нас. были договоры Руси с Византией. Заключенные после успешных военных походов, эти договоры носили международно-правовой характер, но в них вме­сте с тем получили отражение нормы Закона русского. (Из этих договоров мы, собственно, и знаем об основном содержании древнерусского обычного права).

Княжеское законодательство как источник права появляется на Руси в X в. Особое значение имеют уставы князей — Владимира Святославича, Ярослава, и др., которые внесли изменения в действующие правоотношения.

Наиболее же крупным памятником древнерусского права является Рус­ская Правда, сохранившая свое значение и в последующие периоды отече­ственной истории.

Кроме Русской Правды, которая стояла в центре правовой системы Древ­нерусского государства, в эпоху Киевской Руси из правовых источников были известны церковные уставы князей Владимира и Ярослава Мудрого, от которых пошла история церковного законодательства, а также статьи из правовых сбор­ников других славянских народов. Использовался, например, «Закон Судный людем» из Болгарии. Значение имели и Кормчие книги — византийские сбор­ники церковно-гражданских постановлений, большей частью относящиеся к области семейно-брачного права.

Вся совокупность правовых обычаев и законов, действовавших на Руси, создавала основу для довольно развитой системы древнерусского права. Как и всякое феодальное право, оно было правом-привилегией, т.е.

Гражданское право. Русская Правда и другие источники древнерусского права довольно четко различают две основные части гражданского права — право собственности и обязательственное право. Право собственности возника­ет с утверждением феодализма и феодальной собственности на землю. Фео­дальная собственность оформляется в виде княжеского домена (земельного владения, принадлежащего данному княжескому роду), боярской или мона­стырской вотчины. В Краткой редакции Русской Правды закреплена незыбле­мость феодальной земельной собственности. Кроме собственности на землю, она говорит и о праве собственности на другие вещи - коней, тягловый скот, хо­лопов и пр.

Что касается обязательственного права, то Русская Правда знает обяза­тельства из договоров и обязательства из причинения вреда. Причем последние сливаются с понятием преступления и называются обидой.

Для древнерусского обязательственного права характерно обращение взыс­кания не только на имущество, но и на личность должника, а порою даже на его жену и детей. Основными видами договоров были договоры мены, купли- продажи, займа, поклажи, личного найма. Договоры заключались в устной фор­ме, но в присутствии свидетелей - послухов. Купля-продажа земли, по-видимому, требовала письменной формы. При продаже краденной вещи сделка считалась недействительной, а покупатель имел право требовать возмещения убытков.

Брачно-семейное право развивалось в Древней Руси в соответствии с ка­ноническими правилами. Первоначально действовали обычаи, связанные с язы­ческим культам. Одной из форм индивидуального брака в языческую эпоху было похищение невесты (в том числе мнимое), другой — покупка. Довольно широко было распространено многоженство.

По Церковному уставу Ярослава моногамная семья становится объектом защиты со стороны церкви. Члены такой семьи, в первую очередь жена, поль­зуются ее всемерным покровительством. Браку обязательно предшествовало обручение, считавшееся нерасторжимым. Брачный возраст был низким (14-15 лет для мужчины и 12-13 лет для женщины).

Церковь требовала венчания как непременного условия законности брака. Законодательство Древней Руси последовательно отстаивало свободное воле­изъявление брачующихся, устанавливая ответственность тех родителей, кото­рые либо выдают замуж дочь без ее согласия, либо препятствуют вступлению в брак своей дочери. Расторжение брака было возможно только при наличии по­водов, перечисленных в Церковном уставе.

Дети находились в полной зависимости от родителей, особенно от отца, имевшего над ними почти безграничную власть.

Наследственное право. Понятие наследства возникает непосредственно с появлением частной собственности; вместе с тем наследственное право восточных славян, получившее распространение после образования Древнерусского госу­дарства, сохраняло многие черты патриархальных отношений. При наследова­нии по закону, т.е. без завещания, преимущества имели сыновья умершего. При их наличии дочери не получали ничего (на наследников возлагалась лишь обя­занность выдать сестер замуж). Наследственная масса делилась, очевидно, по­ровну, но младший сын имел преимущество — он получал двор отца. Незакон­ные дети наследственных прав не имели, но если их матерью была роба- наложница, то они вместе с ней получали свободу. Право отца распоряжаться имуществом при составлении завещания не ограничивалось. Исключение из этого правила состояло в том, что он не мог завещать имущество дочери.

2.5.