Развитие теории государства и права в России

Развитие правоведения в России

В течение нескольких веков правоведение раз­вивалось в составе философских наук. С выде­лением его в качестве самостоятельной отрас­ли знания отдельные вопросы теории государ­ства и права рассматривались в рамках мииклопедии права, в которой

давалось краткое освещение всего круга правовых наук, без анализа их внутреннего единства.

Но возникновение отечественной теории государства и права как самостоятельной науки относится лишь ко второй половине XIX в., когда общее учение о праве в качестве самостоятельною объекта изучения сначала излагается в сочинении М.Н. Капустина «Теория права. Общая догматика» (1868), а затем и Н.М. Коркунова в «Лек­циях по общей теории права» (1886). В работе М.Н. Капустина во­просы права рассматривались с позиции юридического позитивиз­ма, в соответствии с которым исследователя должна интересовать лишь формально-логическая обработка нормативного материала путем его систематизации и обобщения. Причины возникновения права при этом игнорировались.

Исправить эти недостатки было призвано социологическое направ­ление, ярким представителем которого был Н.М. Коркунов. К числу условий развития права он отнес и государство. Поэтому в его «Лек­циях», переиздававшихся в нашей стране до 1924 г., нашли отраже­ние не только проблемы права, но и государства. В сущности, «Лек­ции» — эта первый отечественный учебник по теории государства и права, в котором в систематизированном виде изложены основные положения общетеоретической государственно-правовой науки, во многом сохранившие свое значение до нашего времени

Впоследствии конструкции теории государства и права стали основываться на других, в том числе на философских, подходах (психологическая теория и т.д.). После 1917 г. юриспруденция была поставлена на службу классовым интересам, которые, однако, на практике интерпретировались исключительно с позиции админист­ративно-командной верхушки.

В тот период в позитивном плане (как движение к прогрессу) рассматривались только взгляды домарксовской теоретической мыс­ли или концепции, основанные на идеях К. Маркса и В.И. Ленина. Немарксистская и антимарксистская мысль либо игнорировалась, либо служила дежурной мишенью для нападок; в ней не находили ничего положительного. Современные западные государственно-пра­вовые системы были представлены как враждебные интересам масс

и не способные эволюционировать в сторону обеспечения прав и интересов широких слоев населения. Сама юридическая наука была провозглашена партийной, служащей интересам пролетариата. При этом утверждалось, что интересы пролетариата — это и есть подлин­ные интересы общества. Поэтому все. что им противоречит, объек­тивно противоречит и интересам общества. Весьма распространенным в юридической литературе был тезис о том. что право и государство подчинены классовым интересам, и по мере того, как классовое де­ление общества утратит смысл, государство и право будут отмирать. Рекомендовалось везде и всюду отыскивать классовый смысл кон­кретных правовых норм, конкретных государственных решений. В результате «партийного» подхода юридическая наука лишилась объ­ективного подхода к анализу государстве! і по-правовых явлений. Это выразилось прежде всего и в теории, и на практике в пренебреже­нии интересами индивида, ею правами.

Существенно не изменилась ситуация и после провозглашения в начале 60-х годов государства и права общенародными. Просто про­изошла замена одного клише «интересы пролетариата» на другое клише «общенародные интересы». Лишь в период перестройки по­является возможность в меньшей мере считаться с партийными ус­тановками.

В постсоветскую эпоху на первый план в теоретико-правовых ис­следованиях выступил частный интерес. Он определяет основные мо­тивы, обусловившие пересмотр главных постулатов советской теории государства и права. Государство и право трактуются ныне как важ­нейшие элементы цивилизации, как ценности, благодаря которым становятся возможными прогрессивное развитие общества и созда­ние нового мирового порядка на основе общепризнанных принци­пов и норм.

Класснфикация функций теории государства и права

В современный период пересматривается и со­держание функций теории государства и права. В литературе предлагается несколько класси­фикаций таких функций.

1. Согласно одной из таких классификаций выделяются описа­тельная, объяснительная и прогностическая функции.

Описательная функция имеет целью описание государственно- правовых явлений в прошлом или в настоящее время. Она направ­лена на то, чтобы выделить эти явления из состава других социаль­

ных явлений и раскрыть их взаимосвязи с иными явлениями. Объ­яснительная функция должна ответить на вопрос, почему возникло и сушествует в сложившейся форме то или иное государственно-пра­вовое явление. И, наконец, прогностическая функция призвана оп­ределить, что произойдет с чтим явлением в будущем, как оно транс­формируется, какое воздействие будет оказывать на другие соци­альные явления.

2. Другая классификация делает акценты на гносеологической, ме­тодологической и прикладной функциях теории госу«арства и права. Гносеологическая функция связана с познанием теорией государства и права сущности, содержания и форм государственно-правовых явле­ний. Методологическая функция направлена на разработку методоло­гии познания государственно-правовых явтений.

В условиях идеологического плюрализма в содержание практи­чески каждой из перечисленных функций вкладывается новый смысл. Например, прикладная функция и в прош юм. и в настоящее время направлена на утверждение тех или иных идеалов в обществе. В период советской власти — это были идеалы классового государст­ва и права и классовой справедливости, а в настоящее время — идеалы прав человека, демократии, самоуправления, законности и социальной справедливости. Прогностическая функция с точки зре­ния большинстііа отечественных правоведов теперь уже нс строится на идее отмирания государства и права в будущем. Ныне эта идеи представляется утопической. Конечно, выдвижение и преодоление различных утопий — это ге стадии, которые время от времени про­ходит любая общественная наука. Отечественная теория государства и права не является в этом отношении исключением.

1.4.