Методы теории государства и права

Методологии государства и прион есть нс что иное, как общенауч­ный феномен, объединяющий ВСЮ совокупность принципов, epe 1СТВ и методов познания (мировоззрение, философские методы познания и учения о них.

иых всеми науками, в том числе и комплексом юридических наук, и применяемых в процессе познания специфики правовой действитель­ности, ее практического преобразования.

Принято подразделять используемые методы на философские, общенаучные и частнонаучные (специальные).

Философские

методы

Философские методы отражают взгляды людей на мир и их место в этом мире, включая идею о ценностях жизни. Они отвечают на вопросы, из чего состоит мир, познаваем ли он, как должен мыслить человек и как он должен действовать. Философские методы используются всеми науками без исключения и составляют ядро соответствующего типа мировоззрения. К числу основных философских методов, тра­диционно выделяемых наукой, относятся диалектико-материалис­тический и идеалистический.

Правоведение, используя диалектико-материалистический метод, делает акцент на том, что государственно-правовая действитель­ность поддается познанию, вследствие чею становится возможным целенаправленное воздействие на нее. В условиях советской дейст­вительности методологической основой юридических исследований в нашей стране служил исключительно диалектико-материалисти­ческий подход, что диктовалось монополией на власть ком.мунюти- ческой партии. Нынешняя Конституция России закрепляет «идеоло­гическое многообразие», поэтому исследователю нет необходимости строить свои выводы на основе какого-либо одного философского подхода. Но это не означает, что те или иные методы, избранные автором, нс подлежат их оценке с точки зрения научности.

Диалектико-материалистический подход к изучению государства и права проявляется в вопросе о соотношении базиса и надстройки.

зывать обратное влияние на него. В подходе к сущности государства и нрава для марксистов определяющим является классовый подход, который считается верным для государственно-организованного об­щества в течение всего периода его существования.

В современных условиях многие прежние сторонники марксиз­ма-ленинизма в нашей стране коренным образом пересмотрели свои взгляды относительно философской основы теории государства и права, предпочитая говорить о характерной дія этой концепции то­талитарности мышления. При этом упускается из вида, что в марк­сизме было немало идей, оправдавших себя на практике. К их числу относится, например, изучение конкретных социальных явлений во взаимосвязи с иными явлениями (экономикой, политикой, мора­лью, культурой и т.д.). с учетом специфических условий их сущест­вования и развития. Ныне многим становится ясно, что борьба с тоталитаризмом в сфере науки нс должна трансформироваться в новый тоталитаризм, заключающийся в ничем не обоснованном от­казе от всего того, что может напоминать прошлое.

Представители другого философского направления — идеализма связывают существование государства и права либо с объективным разумом (объективные идеалисты), либо с сознанием человека, его переживаниями, субъективными и осознанными усилиями (субъек­тивные идеалисты).

Согласно основным постулатам прагматизма понятие научной истины неуловимо, ибо истинно все то, что приносит успех. Верно ли идеи о государстве и праве отражают общественные связи, выявля­ется лишь при их соотнесении с конкретными практическими резуль­татами. Интуитивизм основан на анализе целостной проблематики государства и права с помощью вдохновения. Ученый-правовед лишь в состоянии мистического соединения с Богом может установить, что представляет собой право и государство. Аксиологический метод представляет собой анализ государства и права как специфических ценностей, с помощью которых социальная группа или общество в целом регулируют соответствующие типы поведения отдельных ЛИЦ. В последнее время аксиологический подход используется и сторон­никами диалектико-материалистического метода, которые, однако, по-свосму интерпретируют понятие ценности.

Общенаучные

методы

К числу общенаучных относятся методы, кото­рые в отличие от философских не охватывают всего научного познания, а применяются лишь на отдельных его стадиях. Это, например, .методы анализа и синтеза, историзма, системный, функциональный, герменевтический и др.

Анализ явлений предполагает разделение их на части и после­дующее изучение каждой из этих частей. Например, в категории «система права» выделяются и исследуются понятия отрасли, подот­расли, института и нормы права.

В отличие от анализа синтез — это изучение конкретного явле­ния в единстве всех его составных частей. Например, когда речь идет о нраве, то предполагается изучение в единстве правовых норм, правовых обычаев, религиозных норм и т.и.

В соответствии с методом историзма к государственно-правовой действительности надо подходить как к изменяющейся во времени, развивающейся. В различных философских системах рассматриваемый метод трактуется по-разному. Если, например, в марксизме при объ­яснении причин развития общества, государства и права приоритет отдается экономике, то в немарксистских учениях — идеям.

Системный метод представляет собой изучение государства и пра­ва, а также отдельных государственно-правовых явлений с позиции их системности, т.е. вхождения в состав соответствующей системы. Госу­дарство и право и сами могут рассматриваться в качестве системы. В этом случае внутрисистемные связи анализируются уже в рамках самого государства и права.

С системным методом тесно связан функциональный метод, ко­торый заключается в выяснении функций государства и права и их элементов (функции государства, функции юридической ответст­венности и т.д.).

Герменевтический метод, используемый в правоведении, исходит из того, что текст нормы есть документ особого мировоззрения. По­этому он нуждается в истолковании «жизненной целостности» на основе «внутреннего опыта» человека и его непосредственного вос­приятия. Всякую эпоху можно понять только с точки зрения ее собственной логики. Юристу, чтобы понять смысл закона, действо­вавшего в далеком прошлом, недостаточно знать его текст. Он дол­жен уяснить, какое содержание вкладывалось в соответствующие понятия именно в ту эпоху.

Частнонаучныс

методы

Общенаучные методы определяют лишь общие подходы к решению проблем юридической нау­ки. Поэтому наряду с ними используются ча­стнонаучные методы, которые позволяют непосредственно получить

конкретное знание по вопросам государства и права. Это методы конкретно-социологических исследований, математический, модели­рования, социально-правового эксперимента, кибернетический, срав­нительно-правовой.

Метод конкретно-социологических исследований предполагает сбор, анализ и обработку правовой информации (официальных докумен­тов, материалов практики правоохранительных органов, материалов анкетирования и интервьюирования).

Математический метод основан на анализе количественных по­казателей, которые отражают состояние и динамику того или иного социально-правового явления (например, уровень преступности, ин­формированности судей об Интернете и т.д.). Он включает наблю­дение за социально-правовыми явлениями, количественную обра­ботку данных, их анализ и применяется в процессе изучения явле­ний, характеризующихся массовостью и повторяемостью.

Метод моделирования — это мысленное создание моделей госу­дарственно-правовых явлений и манипуляция с этими моделями. Этот метод направлен на поиски оптимальных вариантов решения конкретных проблем.

Метод соцшпьно-нравовиго эксперимента заключается в создании в экспериментальном порядке правовых норм и проверке их дейст­вия в конкретных условиях. Возможности этого метода крайне ог­раничены.

Кибернетический метод — это прием, связанный с использованием понятий и технических средств кибернетики (например, понятий «уп­равление», «обратная связь») и т.д. Этот метод используется для авто­матизированной обработки, хранения, поиска правовой информации.

Сравнительно-правовой метод включает приемы сопоставления и противопоставления правовых норм, правовых институтов и право­вых систем. Различаются макросравнение — сравнение правовых систем и .микросравнение — сравнение элемен­тов правовых систем. Этот метод позволяет выявить особенности пра­вовых взглядов и правовых норм различных народов в различные ис­торические эпохи. Сравнительный анализ применяется для сравнения правовых норм в разных странах в одно и то же время или в одной и той же стране в разнос время. Широкое использование сравнительно­го метода является основой создания сравнительного правоведения.

К числу частнонаучных методов следует отнести и те методы, которые вырабатываются и используются юридическими науками (например, приемы толкования правовых норм).

Перечисленные методы, как правило, используются не порознь, а в тех или иных сочетаниях.

Выбор методов находится также в прямой зависимости от тео­ретической позиции исследователя. Так, государствовсд-социолог при исследовании природы государственной власти скорее всего бу­дет акцентировать внимание на се социальной сущности, в то время как представители психологического направления будут анализиро­вать психологическую природу государственной власти.

Наконец, выбор методов напрямую зависит от социального за­каз;!, т.е. от того, кто и как оплачивает исследования. Напри- м е р, при изучении правовой культуры населения необходимо изу­чить с помощью конкретно-социолої ических исследований широ­кие срезы общественного мнения. Но если времени или средств на это недостаточно, то исследователь скорее предпочтет выводы на основе своего опыта и личных наблюдений.

Кратко резюмируя изложенное, мы можем ска #ать: предметом теории государства и права являются государство и право, рассмат­риваемые с точки зрения философских, общенаучных и частно­научных методов: в рамках этого предмета государство и право ис­следуются с позиции их социальной сущности, назначения и роли в жизни общества, их взаимоотношения, основных принципов и за­кономерностей своего развития.

Теория государства и нрава является единой, цельной наукой. Она даст ответ на основные, коренные вопросы всей системы наук о государстве и праве, применяя положения всех общественных (а где необходимо и естественных) наук к изучению, объяснению государ­ства и права.

Объединяя в концептуальном отношении все отрасли наших зна­нии о государстве и праве, данные которых наука строго учитывает и научно обобщает. теория государства и права способствует повы­шению теоретического уровня практической, научной и педагоги­ческой работы юридических кадров.

1.3.