Аксиомы права
Система права содержит аксиомы права как исходные нормы, которые играют важную роль в правовом регулировании и юридической практике. Многие аксиомы были выработаны ещё в Древнем Риме.
Это указывает на высокое развитие правовой системы Рима, на значительную правовую культуру римских граждан.Аксиома права — правовое веление, принимаемое за справедливое без доказательства.
Аксиомы права аналогичны аксиомам в математике. Но там под аксиомой понимается утверждение, принимаемое за истину без доказательства. В науке учёные нацелены на поиск истины. А в юриспруденции юристы стремятся к достижению справедливости.
Обычно говорят, что аксиомы — это самоочевидные истины. Однако надо понимать, что учёным и юристам необходимо было
проделать огромный путь познания многих и многих фактов, обстоятельств, взаимосвязей, отношений, прежде чем им открылось то, что потом стали называть самоочевидными положениями. В прошлом было очевидно, что земля — это плоская поверхность. Но все оказалось совсем не так. Аналогичным образом многие до настоящего времени считают, что один свидетель может считаться источником достоверных сведений. Однако римские юристы сказали: «Один свидетель — не свидетель». И это положение стало аксиомой права. Эта аксиома противостоит слабостям человеческой натуры. Человеческая натура настолько испорчена, что человек склонен идти на откровенную ложь из зависти, ревности, ненависти к своему ближнему или даже просто из склонности к неправде или из слабости ума или, так сказать, из любви к фантазиям. Чтобы открыть эту аксиому, юристам пришлось познать человеческую натуру и типы поведения людей, особенно в напряжённых, конфликтных ситуациях.
Известно большое количество аксиом права. Приведём некоторые из них:
• Право — это искусство добра и справедливости.
• Закон — это справедливое рассуждение, предписывающее то, что благородно.
• Кто живёт по закону, тот никому не вредит.
• Люди рождаются свободными и равными в правах.
• Закон, изданный позже, отменяет предыдущий во всём том, в чём он с ним расходится.
• Специальный закон отменяет действие общего закона.
• Закон обратной силы не имеет.
• Лицо, нарушившее закон, напрасно ищет помощи со стороны закона.
• Незнание закона не является оправданием, незнание факта является оправданием.
• Что для болезни лекарство, то для дела право.
• Что не запрещено, то разрешено.
• Нельзя быть судьёй в своём собственном деле.
• Судья всегда должен иметь в виду справедливость.
• Всякое сомнение толкуется в пользу обвиняемого.
• Если обвинение не доказано, обвиняемый оправдан.
• Никто не несёт ответственности за свои мысли.
• Несправедливо наказывать дважды за одно и то же преступление — Не дважды за одно и то же.
• Да будет выслушана другая сторона.
• Гнев не оправдывает правонарушения.
• Один свидетель — не свидетель.
• Показания взвешиваются, а не считаются.
• Тот, кто щадит виновного, наказывает невиновных.
• Родители несут ответственность за вред, причинённый их несовершеннолетними детьми.
• Принадлежность следует за главной вещью.
• Никто не может передать другому больше прав, чем имеет сам.
• К невозможному не обязывают.
• Кто не отрицает — признаёт.
• Промолчал — значит согласился.
• Не все, что законно, нравственно.
• Не все, что дозволено, достойно уважения.
• Если нельзя запретить, лучше разрешить.
• Правосудие должно свершиться, хотя бы погиб мир. Да свершится правосудие, хотя бы погиб мир.
Правовые аксиомы выражаются и закрепляются в:
1) доктринальных положениях учёных,
2) нормативно-правовых актах,
3) правовых традициях, юридической практике.
Значение аксиом в том, что они выражают уже установленные и достоверные знания в юриспруденции и оказывают существенное влияние на правовое регулирование и юридическую практику. Аксиомы — «простейшие юридические суждения эмпирического уровня, сложившиеся в результате многовекового опыта социальных отношений и взаимодействия человека с окружающей средой» [57].
Юридическая наука и практика опираются на аксиомы как на исходные, проверенные жизнью данные. Аксиомы выполняют по крайней мере две важные функции — регулятивную и познавательную.
Следует иметь в виду, что аксиомы права имеют временные, цивилизационные и даже политические границы своего применения. Аксиомы действуют в определённой правовой системе. В европейской правовой культуре нет единства между нравственностью и правом.
«Не все, что законно, нравственно». Вместе с тем в мусульманском мире предполагается единство права и нравственности, поскольку главный источник права — Коран не может содержать правовые, но одновременно безнравственные нормы.
Признание и применение правовых аксиом зависит от политического режима в стране. В СССР при Сталине или в Германии при Гитлере не действовали такие аксиомы, как: «Один свидетель — не свидетель»; «Закон обратной силы не имеет»; «Если обвинение не доказано, обвиняемый оправдан»; «Да будет выслушана другая сторона»; «Правосудие укрепляет государство». В странах с тоталитарными режимами политическая целесообразность часто перевешивает требования права.
12.7.
Еще по теме Аксиомы права:
- Раздел 2.1 Аксиомы права
- Правовые аксиомы
- Логические аксиомы процессуального доказывания субъекта.
- Психологические аксиомы процессуального доказывания субъекта.
- Глава 25 Геополитические аксиомы развития человечества
- Психологические и логические аксиомы в процессуальном доказывании субъекта.
- Правовые аксиомы, фикции и презумпции как юридические факты в системе правового регулирования
- § 1. Развитие методологии права и историко-теоретический кризис правоведения второй половины XIX - начала XX века: энциклопедия права, философия права и общая теория права
- 2.Роль римского права в развитии права других общественных формаций. Рецепция римского права. Значение римского права для современного юриста.
- § 30. Публичныя и гражданскія субъективныя права. Элементы субъективнаго права. Права абсолютныя и релятивныя. Классификація гражданскихъ правъ по ихъ объекту.
- Особливості сімейного права як окремої галузі права її місце в системі права України.
- Понятие римского права. Отличие частного права от права публичного
- 2. Поняття елементів системи права: галузь права та інститут права.
- VIII. 1. «Естественные» права, «права человека» или «моральные права»
- Научное наследие Д.Д. Гримма состоит в основном из книг и статей, посвященных истории и догме римского права, различным вопросам гражданского права и теории права
- 3. Источники гражданского процессуального права как внешняя форма выражения права — это нормативные акты различного уровня, содержащие нормы указанной отрасли права.
- if( !cssCompatible ) { document.write(" СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ТА РЕКОМЕНДОВАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ Основна література 1. Венгеров А. Б. Теория государства и права. — М., 2000. 2. Загальна теорія держави і права / За ред. В. В. Копєйчикова. — К., 2000. 3. Комаров С. А. Теория государства и права. — М., 1999. 4. Котюк В. О. Теорія права: Курс лекцій. — К.: Вентурі, 1996. 5. Общая теория государства и права: Академический курс: В 2 т. / Под ред. М. Н. Марченко. — М., 1998.
- if( !cssCompatible ) { document.write(" 12.2. Принципи права Принципи права — це керівні ідеї, що характеризують зміст права, його сутність і призначення в суспільстві. З одного боку, вони виражають закономірності права, а з другого — являють собою найбільш загальні норми, що діють в усій сфері правового регулювання і поширюються на всіх суб'єктів. Ці норми або прямо сформульовані в законі, або виводяться із загального змісту законодавства. Призначення принципів права полягає в тому
- 7. Понятие финансового права, источники финансового права, его место в системе российского права
- § 1. Понятие гражданского права как отрасли права. Гражданское право в системе права Украины