Козацкія насилія во время походовъ.

Если въ мирное время общественная безопасность въ Малороссіи была нарушаемаразнымн _вприбышами“ н _Япетягами^и, то въ воепную пору, при переходахъ кознцкихъ иолковь, такимн иарушителями нерѣдко оклеивались сами же козакн.

безспорно заслужили польскіе жолнеры, неистовства когорыхъ въ XA^rII—XVIU ив. вызывали непрерывный, хотя н безполезный вопль негодованія у современныхъ писателей, сеймовыхъ оргсюровъ и проповѣдниковъ; актовыя книги южнорусскихъ воеводствъ также нодны вопіющихъ жалобъ на эти неистовства. Козацкое войско уже въ силу того, что оно являлось народнымъ оиолченіемъ, не могло вести себя столь варварски по отношенію къ мирному населенію своей страны; даже и въ тѣхъ случаяхъ, когда коза- камъ приходилось дѣйствовать на территоріи, хотя црипадлежав- шей враждебному государству, но населенной ихъ же едино- племеппиками, наир, на Волыни или въ Галичинѣ, они не за* бывали о племенной связи, соединявшей ихъ съ мѣстнымъ населеніемъ п, безжалостно истребляя евреевъ и поляковъ, грабя иодчась имѣнія и южнорусскихъ нановъ, мало или вовсе не обижали мѣстное посіюльство. Надобно еще имѣть въ виду, что вь исключительныхъ случаяхъ, когда война принимала харак- терь внутренней усобицы,наряду съиравнлыюоргаіііізонанпыми козацкими полками дѣйствовали еще наргизаитскіе отряды, подъ именемъ дейнекъ, левеедевъ и др., рекрутированные чаще всего изъ разныхъ „гулыяевъ“, „нетягъ" п тому подобнаго сброда и потому дозволявшіе себѣ разныя насилія надъ мирнымъ населеніемъ; ио было бы несправедливо ихъ безчинства относить на счетъ козаковъ.

Безъ сомнѣнія, ивъ кояацкомъ войскѣсуществрвальсвоего рода военно-полевой судъ, каравшій за нарушеніе дисциплнвм, порядка службы и другія престуолеиія, совершенныя въ лагерѣ или въ походѣ; но потерпѣвшіе отъ такихъ преступленій могли

шилъ подвергнуть подсудимаго примѣрно строгому наказанію и постановилъ декретъ: „абы Нечыпоръ мечемъ на горли скараний бувъ, а атаманъ Марко абыголовщыну¹) жоиизабытого и вину (доходъ) на урлдъ належную, зъ нагороженемъ сторони шкодъ, поилативъ, и за вмерлого душу священника aa сорокоустъ н столы (поминальное угощеніе)той же Марко иовынеиъ иогодиты, ноневажъ за ёго неосторожнымъ иосланямъ тое сл забойство стало“.[4] [5]

Въ тотъ же день нѣжинскимъ полковымъ судомъ было разсмотрѣно її другое аналогичное дѣло о насиліи, учиненномъ выступавшими въ походъ козаками.

Въ вОскресный день 31 мал батуринская мѣщанка Внвдя (Евдокія) Ворисыха, вмѣстѣ съ своей сестрой и нолувзрослой дочкой, отправилась пѣшкомъ въ сосѣднее село Пальчики. Въ пути ихъ нагнали три всадника. Завидѣвъ ихъ, женщины свернули съ дороги и пошли хлѣбами, ue слушая приказа пьяныхъ козаковъ остановиться. Тогда дное изъ козаковъ, Василій Волошинъ и Мысько Татарченко сошли съ коней, поручивъ подержать ихъ третьему товарищу Мойсею Мульчепку, и погнались за женщинами.

Главный преступникъ Васнль Волошинъ, оказавшійся „вы- росткомъ‘^і2) гетманскаго шурина Василія Золотаренка, бывшаго

личномъ для честныхъ отцовъ, собрался урядъ духовный и свѣтскій «для выведенія» вторичной иііквизнцін. Предсѣдательствовалъ полтавскій протопопъ Лука Симеоновичъ, «при бытности честныхъ отцевъ презеытеронъ иарахіялыіыхъ полтавскихъ, зъ иpытомноетю уряду городового»: наказного полковника и полкового судыі„и при многихъ обчыхъ(стороинихг)нерсонахъ^{‘. Ни воЙта, ни бурмистровъ, повидимомѵ, ue было въ составѣ слѣдственной комиссіи, если не разумѣть ихъ въ числѣ ,,обчыхъ -персонѣ". Ha аналоѣ были положены св. евангеліе и кресть для привода свидѣтелей къ присягѣ, чего ие дѣлали первые инквизиторы.

Первымъ былъ доирошенъ Олихвиръ Бей, асаулецъ петровскій. Онъ былъ тяжко боленъ, п его съ трудомъ привезли изъ Петровки, рискуя, что Онъ могъ п помереть вь дорогѣ, но духовенство особеино настаивало на его бытности. Олыхпиру напомнили, чтобы оиъ ,,инмлтавъ на смерть и на судъ Божій“ и ro- Boj)iu'b иравду, и велѣли приложиться къ св.

— Выбираючы мы осыііъ зъ небожчыкомъ Семеномъ, прыйшлы-сьмо на Семяновци въ двиръ шыпковный чернецькій, де трапився и сынъ отця Териылы, ирыеланый зъ пляшкою по горилку. Купывшы горилки, випъ иишовъ до-дому, а небожчыкъ Семенъ, жартуючы, гюгнався за нымъ, а не вдарывнш ёго ни разу, вернувся и шиповъ до школы, ¹J а нотимъ ирыйшовъ до воза, н иойихалы-сьмо добнраты осыпу.Иотимъдругымъ разомъ ирыйшлы-сьмо въ корчму чериецькую горилкы пыты. Ha скорымъ часи ирайшовъ до тіеи жъ корчмы черпецькон отець Терпыло и ставъ небожчыконн мовыты: „для чого ты гнався за моею Дытыною?“ и вхоиывіпы Семена за груды, ставъ давыты иалцемъ у горло, ажъ я ыуснвъ ихъ розиесты. Отець Иванъ

^J) Любонытное указаніе, что н нъ такомъ маленькомъ сельцѣ, какъ Семяновка, была тогда школа. Ниже упоминаются и ея