§7. Плоды (fructus)

Понятие плодов (fructus) связано с представлением о плодо­носящей вещи и включает в себя все блага, которые возникают в ходе эксплуатации вещи, являясь производными от нее (приплод, урожай).

Само понятие плодов предполагает учет фактора времени, что отражается в терминологии, различающей плоды до их отделения от плодоносящей вещи (fructus pendentes — висячие плоды), отделен­ные плоды (fructus separati), собранные и усвоенные плоды (fructus percepti) и потребленные плоды (fructus consumpti). Неотделенные плоды являются частью вещи-матери. Отличие separatio от perceptio связано с тем, что плодоносящая вещь может находиться у несобст­венника, управомоченного на получение плодов (например, арендато­ра), и тогда отделение плодов (separatio) третьим лицом (например, вором) делает их собственностью собственника вещи (D.7,1,12,5), а присвоение (perceptio) плодов пользователем вещи (если, скажем, арендатор сумел отнять плоды у вора, поймав его на участке) — соб­ственностью пользователя

Особый режим плодов сказался в выделении категории собран­ных, но не потребленных плодов — fructus extantes (существую­щие плоды). Эти плоды являются отдельными вещами, но право на них по-прежнему зависит от прав на плодоносящую вещь. На­пример, недобросовестный владелец обязан восстановить собст­веннику, виндицирующему свою вещь, также и плоды. Если они на момент litis contestatio были потреблены (fructus consumpti) и не могут быть виндицированы, собственник истребует их по кон- дикционному иску (condictio).

В определение плодов входит их потенциальная потребляемость, которая противопоставлена стабильному существованию плодонося­щей вещи.

Выгоды, полученные от вещи не непосредственно, а в резуль­тате сделок, связанных с ней, или при участии третьих лиц, не являются плодами (доходами), даже если в отношении они представлены как зависимые от вещи.

Pomp., 6 ad Q.Muc., D. 50,16,121:

Usura pecuniae, quam percipi- Проценты c денег, которые мы no­mus, in fructu non est, quia поп лучаем, не входят в пло&ы, поскольку ex ipso corpore, sed ex alia causa они происходят не из самой вещи, est, id est nova obligatione. но из нового обязательства.

От естественных плодов отличают плоды цивильные — собст­венно доходы (redditum), например от сдачи вещи в аренду (D.22, 1,19 рг). Источники уподобляют плодам (“loco fructuum’¹) услуги зависимых лиц — mercedes (D.5,3,29), ренту, взимаемую с земель­ных участков, — pensiones (D.22,1,36), проценты с капитала — usurae (D.22,1,34). В последнем случае Ульпиан оговаривает, что уподобление основано на том, что usurae входят в требование наследства, отказа по завещанию и иска доброй совести из опеки. Здесь признание права требования предшествует классификации вещей и уподобление процентов плодам вторично.

Критерий потребляемости исключает из числа плодов дитя рабыни (partus ancillae) — в отличие от приплода животных (fetus)^[268]. Среди молодняка стадных животных плодами считаются только те особи, которые не вошли как составная часть в стадо (D. 7,1,62,1; 68,2; 69; 70). Критерий, по которому плодоносящая вещь не подвергается ухудшению при отделении плодов (что связано с возобновляемостью плодов из-за периодичности генера­

ции), не позволяет считать плодами земельного участка деревья, полезные ископаемые, сокровища (D. 23,3,32; 23,5,18 рг; 24,3,7,13; 50,16,79). Минералы считались плодами только в том случае, если месторождение признавалось способным возобновлять запасы (‘Wee in fructu est marmor: nisi tale sit, ut lapis ibi renascatur, quales sunt in Gallia, sunt et in Asia” — “Мрамор не exodum в пло­ды' разве что он таков, что камень там возобновляется, како­вы [месторождения] в Галлии и некоторые в Азии”, — D.24,3, 7,13; ср. Ibid.,7,14)^[269].