Что же такое священное?

Понятие трансцендентного и священного совпадают в концепции Жирара. Священное как и трансцендентное выведено за рамки общины, оно образует фундаментальное условие ее существования. «Священное - это все, что господствует над человеком, и тем надежнее, чем больше сам человек надеется над этим господствовать.

... это насилие самих людей, насилие, выведенное за пределы человека и потому слитое со всеми прочими силами, грозящими человеку извне. Подлинное сердце и тайную душу священного составляет насилие»22. В таком понимании священного Жирар развивает новую, по сути, парадоксальную концепцию священного. Священное - это объективированное насилие, выведенное за пределы человеческого общества. Священное не означает какое-то определенное сверхъестественное существо, отождествление священного с каким-нибудь божественным персонажем только скрывает его суть. Р.Жирар считает, что людям удалось благодаря священному вывести насилие за пределы социального бытия. Поэтому сам акт жертвоприношения описывается при помощи понятий перенос, замещение. Мы встречались с этими понятиями, когда анали- зировали механизм символизации в психоанализе. В процессе символизации вместо реального объекта употребляется его знак. Когда вместо реальной жертвы используется ее заместитель, мы имеем дело с подлинным процессом символизации, который представлен не как логический процесс переноса значения, а как реальный факт, происходящий в реальном пространстве и времени. Символ не только относится к сфере знаков, он, будучи знаком, в то же время потребляется, сжигается, пожирается, то есть одновременно функционирует и как знак, и как реальная вещь. Процесс символизации направлен не только на то, чтобы избежать насилия, но призван вместе с ним укротить эротическую энергию, в своих проявлениях иногда подобную насилию. «В точности как и насилие, сексуальное желание похоже на энергию, которая накапливается и, если долго ее подавлять, в конце концов приводит к массе разрушений»23.

<< | >>

↑

Источник: Бурлачук В.. Символ и власть: Роль символических структур в построении картины социального мира. — К.: Институт социологии НАН Украины. — 266 с.. 2002

Еще по теме Что же такое священное?: