ПРИМЕЧАНИЯ[312]

1. Здесь и далее Н. М. Ядринцев ссылается на кн. Ф. М. До­стоевского «Записки из Мертвого дома». СПб., 1862. Изд.

А. Ф. Базунова. Ч. 1-2. Начало приведенной им цитаты несколь­ко искажено.

2. Пандемониум или пандемоний - в греческой мифоло­гии место сборища злых духов.

3. Кордегардия - помещение для военного караула.

4. Харон - в греческой мифологии перевозчик душ умер­ших людей через реку Стикс в подземное царство мертвых Аид.

5. Ретирада - туалет в пенитенциарных заведениях.

6. Филадельфийская, или пенсильванская, система тю­ремного заключения создана представителями секты аме­риканских квакеров, считавших исправление преступника (восстановление в нем утраченного образа Божьего) возмож­ным в одиночном заключении - келье. Заключенный получал номер, и никто из надзирателей не знал его имени, род пре­ступления и не разговаривал с ним. Преступник подвергался полной физической и духовной изоляции от внешнего и даже тюремного мира. Ему было разрешено читать только Библию, чтобы он осознал свое богоотступничество, покаялся и вер­нулся к Нему. По этому принципу был построен ряд тюрем в Америке, а также тюрьма Пентонвиль в Англии, Моабит в Пруссии, Мазас во Франции.

7. Людовик Сфорца (1452-1508) - герцог Милана, армия его была разбита французами в 1500 г., сам он попал в плен и умер в заключении.

Мария Антуанетта (1755-1793) - королева Франции, су­пруга короля Франции Людовика XVI, после свершения Ве­ликой французской революции казнена на гильотине по ре­шению Конвента.

Бонивар Франсуа (1493-1570) - швейцарский патриот и историк, противостоял попыткам Карла III Савойского утвер­диться в Женеве, несколько раз был в заключении, в том числе в Шильонском замке. Его жизнь послужила основой сюжета поэмы Байрона «Шильонский узник».

8. Ажитация - сильное эмоциональное возбуждение, ве­дущее к повышенной двигательной активности.

9. Н. М. Ядринцев цитирует Шекспира в неизвестном нам переводе. В пьесе «Ричард II», опубликованной в Полном собрании сочинений Вильяма Шекспира в переводе русских писателей (СПб., 1887. Т. 2. С. 106) дан следующий перевод: «Мой мозг - / Супруг моей души; от них двоих / Произошло потомство разных мыслей, / Что, в тишине плодясь, наполня­ют / Мой маленький мирок, как люди - мир».

10. Н. М. Ядринцев неправильно написал фамилию - «Штеллер». Фамилия этого политического деятеля Шлат- тер (Schlatter) Георг Фридрих (Georg Friedrich) (16.12.1799 - 3.11.1875). Он был евангелическим священником, почетным председателем баденского революционного парламента во время Баденско-пфальцского восстания 1849 г., являвшего­ся кульминацией Революции в Германии 1848-1849 гг. Был отлучен от Церкви, арестован и приговорен по обвинению в гос. измене к 10 годам тюремного заключения. Из них 6 лет провел в тюрьме Брухзал, освобожден по амнистии в 1855 г. Автор книг, посвященных в основном критике практики оди­ночного заключения и смертной казни.

Корвин-Вирсбицкий (Corvin-Wiersbitzki; наст. фамилия Wiersbitzki) Отто Юлиус Бернард фон (12.10.1812 - 01.03.1886), из прус. дворянской семьи, отставной лейтенант прусской ар - мии, был начальником генштаба Баден-пфальцского восста­ния 1849 г. После подавления восстания приговорен к смерт­ной казни, которая была заменена на тюремное заключение.

Содержался в тюрьме Брухзал. Амнистирован в 1855 г. После освобождения работал репортером в разных газетах, напи­сал несколько книг.

11. Кондорсе Мари Жан Антуан Никола (1743-1794) - французский философ, политический деятель, сотрудничал с энциклопедистами; в 1791 г. избран в Конвент и примыкал к жирондистам; был обвинен якобинцами в заговоре и пригово­рен к смертной казни, скрывался и написал в это время «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума», по­сле чего покинул убежище, был арестован и покончил в тюрь­ме жизнь самоубийством.

12. Сервантес Мигель (1547-1616) - испанский писатель, во время пребывания в должности агента по закупке прови­анта для флота неоднократно оказывался в тюрьме и в 1602 г., оказавшись там очередной раз, начал писать роман «Хитроум­ный идальго Дон Кихот Ламанческий».

Гверацци Франческо Доменико (1804-1873) - итальян­ский политический деятель и писатель, за участие в политиче­ских волнениях с 1830 по 1838 г. находился в тюрьме, где напи­сал два произведения: «L’assedio di Firenze» и «Isabella Orsini».

13. Барбес Арман (1809-1870) - французский револю­ционер, участник политических акций 1839 и 1848 гг., был приговорен к пожизненному заключению, однако в 1854 г. после того как Наполеону III стал известен восторженный от­зыв Барбеса об участии Франции в войне против Николая II, император освободил его из тюрьмы и тем самым нанес силь­ное оскорбление.

14. Никитин В. Н. Жизнь заключенных. Обзор петер­бургских тюрем и относящихся до них узаконений и админи­стративных распоряжений. СПб., 1871. С. 251.

15. Мономания - чрезмерная увлеченность одной идеей, помешательство на одном предмете, идее.

16. Ассизный (assises - фр. сидящие) суд - суд присяж­ных заседателей во Франции, решал только уголовные дела.

17. Галкин-Враской М. Н. Материалы к изучению тюрем­ного вопроса. СПб., 1868. С. 71-72, 74-76 и далее.

18. Дортуар - общая спальня в закрытых учебных и ра­бочих заведениях.

19. Данте А. Божественная комедия. Ад. Песнь III.

20. Лазарони - в Италии название бедняков, промыш­лявших случайными заработками, нищенствовавших и прово­дивших большую часть времени в праздности.

21. Излер И. И. - известный петербургский кондитер и антерпренер швейцарского происхождения, устроил «сад Из- лера» в Новой Деревне под Петербургом, нанимал оркестр, хор, акробатов, развлекал посетителей фейерверками и живы­ми картинами; также владел в Петербурге кафе-рестораном с отдельными кабинетами.

22. Подчасок - помощник часового на посту, в случае не­обходимости заменявший часового.

23. Фистула - древнее название одноствольных и мно­гоствольных флейт, так же это слово может, как в данном случае, означать «голос».

24. В «Божественной комедии» Данте автора в путеше­ствии по Аду сопровождала тень древнеримского поэта Пу­блия Вергилия.

25. Гай Муций Сцевола - римский патриций, по леген­де был схвачен при попытке убить этрусского царя, и когда от него стали требовать признаний и угрожать пытками, он сам, в знак того, что его это не страшит, протянул руку над огнем и держал, пока она не обуглилась.

26. Компрачикосы - воры и скупщики детей, уродовав­шие их и заставлявшие заниматься попрошайничеством.

27. Бонвиван - любитель жить в свое удовольствие.

28. Селадон - волокита, женолюб, обычно пожилой чело­век, ухаживающий за женщинами.

29. Эти строки из стихотворения «Жена каторжного» принадлежат перу английского поэта и драматурга Барри Кор- нуола (1787-1874). В русском переводе стихотворение было опубликовано в 1869 г. в жур. «Дело», № 1.

30. Ектения - заздравное моление во время церковной службы о государе и его семье.

31. Тарпейская скала - отвесная скала с западной сторо­ны Капитолийского холма в Древнем Риме, с которой, по пре­данию, сбрасывали осужденных на смерть преступников.

32. Максимов С. В. Сибирь и каторга. СПб., 1871. Ч. I. С. 112.

33. Достоевский Ф. М. Указ. соч. Ч. 1. С. 68.

34. Максимов С. Указ. соч. Ч. I. Прибавления: 1. Тюрем­ные песни.

35. Сахаров И. П. Сказания русского народа, собранные Сахаровым. Т. 1. Кн. неоднократно издавалась в первой поло­вине XIX в.

36. Риль Вильгельм Генрих (1823-1897) - немецкий пуб­лицист, занимался историей музыки, в том числе изучал пе­сенный жанр в Германии, написал ряд работ на эту тему.

37. Достоевский Ф. М. Указ. соч. Ч. 1. С. 227.

38. Максимов С. Указ. соч. Ч. I. С. 372-373, 384.

39. Там же. С. 281.

40. Соколовский Н. М. Острог и жизнь. (Из записок сле­дователя). СПб., 1866.

41. Торбан - струнный щипковый музыкальный инстру­мент, популярный среди поляков и украинцев. В конце XVIII - начале XIX в. пользовался популярностью и в России.

42. Максимов С. Указ. соч. Ч. 1. С. 411.

43. Михайлов М. Л. (1826-1865) - революционный дея­тель, переводчик, поэт, за антиправительственную деятель­ность арестован в 1861 г., сослан на каторгу на 6 лет в Сибирь, где и умер.

44. В письме к Г Н. Потанину 12 марта 1872 г. Ядринцев упоминал о рукописи стихов каторжного поэта, полученной им в Шенкурске от одного ссыльного, и писал, что многие из этих стихов войдут в книгу. (Письма Николая Михайловича Ядринцева к Г. Н. Потанину. Красноярск, 1918. Вып. 1. С. 17).

45. Н. М. Ядринцев имеет в виду следующие произведе­ния: Достоевский Ф. М. Записки из Мертвого дома. СПб., 1862.

Ч. 1-2; Соколовский Н. М. Острог и жизнь. (Из записок следо­вателя). СПб., 1866; Кривошапкин М. Ф. Енисейский округ и его жизнь. СПб., 1865. Гл. «Остроги и каторжные». С. 252-300; Крестовский В. В. Петербургские трущобы. СПб., 1867. Ч. 1-6.

46. Ареопаг - высший орган власти в Древних Афинах, состоявший из представителей родовой знати и осуществляв­ший государственный контроль и верховный суд по особо тяжким преступлениям; слово используется в значении «вер­ховный суд».

47. Пострелять саватеек, охотиться за саватейками на уголовном жаргоне означает находиться в бегах, бродяжни­чать, просить милостыню.

48. Максимов С. В. Указ. соч. Ч. I. С. 63 примеч.

49. Перегоренский - герой «Губернских очерков» М. Е. Салтыкова-Щедрина.

50. Лакиер А. Б. Путешествие по Северо-Американским Штатам, Канаде и острову Кубе. СПб., 1859. Т. 1-2.

51. Апраксин двор - крупный торговый центр в Петер­бурге, как единый архитектурный комплекс возник в 1833 г. на месте двух объединенных рынков.

52. Речь идет о стихотворении Н. А. Некрасова «Огород­ник», герой которого - молодой крестьянин-огородник, про­бравшись в дом на свидание с дворянской дочерью, был пой­ман и осужден на каторгу как вор.

53. Скопцы - старорусская мистическая секта, возник­шая в первой половине XVIII в., генетически связана с хлыс­товством, но члены ее пошли по пути более радикальной борьбы с дьяволом и его порождением - плотью. Опираясь на слова Евангелия о том, что есть скопцы, оскопившиеся ради Царствия Небесного (Мф 19:12), крещение духовное они до­полняли оскоплением.

54. Абдомин (абдомен) - живот, брюшко, задний отдел членистоногих животных.

55. Консервы - очки обычно с дымчатыми или синими стеклами, как полагали, сохраняющие глаза.

56. Кельсиев В. И. Святорусские двоеверы // Отечествен­ные записки. 1867. Т. 174. № 20. С. 583-619.

57. Щапов А. П. Умственные направления русского рас­кола // Дело. 1867. №. 10. С. 319-348; № 11. С. 138-168; № 12. С. 170-200.

58. Речь идет о втором томе книги В. Диксона «Новая Америка», опубликованной в русском переводе в 1867 г. По­ловина тома была посвящена шейкерам - протестантской сек­те, возникшей в Англии, последователи которой в середине XVIII в. переселились в Северную Америку. Ее учение и обря­ды близки к учению и обрядам квакеров, но шейкеры отверга­ли брак и половые отношения между мужчиной и женщиной, чем, очевидно, и понравились скопцам.

59. Речь, видимо, идет о кн. Сарычева Г. А. «Путешествие флота капитана Сарычева по северовосточной части Сибири, Ледовитому морю и Восточному океану в продолжение осьми лет при географической и астрономической морской экспеди­ции, бывшей под начальством флота капитана Биллингса с 1785 по 1793 г.» СПб., 1802. Ч. 1-2.

60. Молитвенный пояс - пояс, на котором обычно вытка­ны, вышиты или написаны слова молитвы, иногда на нем было завязано определенное количество узелков, и при завязывании каждого читалась молитва.

61. Достоевский Ф. М. Указ. соч. Ч. 1. С. 90.

62. Дебаркадер - крытая навесом платформа железнодо­рожной станции.

63. Арматура, арматурная ведомость - роспись амуни­ции, вещей, имеющихся у нижних чинов в полку, команде.

64. 19 февраля 1861 г. был обнародаван царский Мани­фест об отмене крепостного права в России.

65. Ф. И. Лаврецкий - герой романа И. С. Тургенева «Дворянское гнездо».

66. Граф Гаранский - персонаж сатирического стихо­творения Н. А. Некрасова «Отрывки из путевых записок гра­фа Гаранского».

67. Галкин-Враской М. Н. Материалы к изучению тюрем­ного вопроса. СПб., 1868.

68. Фиеско - богатый и знатный род в Генуэсской Рес­публике. Фиеско ди Лаванья, возглавивший заговор против за­конной республиканской власти и намеревавшийся стать монар­хом, изображен в пьесе Ф. Шиллера «Заговор Фиеско в Генуе».

69. Сквозник-Дмухановский - персонаж комедии Н. В. Го­голя «Ревизор» - городничий.

70. Речь идет о рассказе Щедрина «Губернские очерки. В остроге. Посещение первое».

71. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства // Бентам И. Избр. соч. СПб., 1867. С. 153.

72. Ирландская, или английская, система была создана в 1840 г. английским капитаном, возглавившем тюрьму на острове около Австралии. В соответствии с ней, осужден­ные содержались раздельно по полу, возрасту, степени обще­ственной опасности, в зависимости от роли в совершенном преступлении; во время пребывания в тюрьме осужденные приобщались к труду, получали образование. При поступле­нии в тюрьму осужденных четко информировали о правилах поведения. В случае их выполнения по истечении определен­ного срока некоторые категории заключенных могли быть освобождены досрочно, но после досрочного освобождения для них существовали ограничения и они находились под надзором полиции.

73. Гольцендорф Ф. Ирландская тюремная система, в осо- бенности переходные заведения, до отпущения арестантов на свободу. СПб., 1864. С. 82.

74. Достоевский Ф. М. Указ. соч. Ч. 1. С. 185.

75. Черки или чарки (они же обутки) - распространенная в Сибири кустарного производства мужская и женская кожа­ная обувь. Женские чарки напоминали башмаки, а мужские имели голенища - холщовые или кожаные - до колен.

76. Удариться на уру - на тюремном жаргоне означает осо­бый вид побега, когда заключенные во время работ вне стен тюрь - мы по сигналу - обычно крику «ура» - бросались в разные сторо­ны или нападали на конвой, отбирали оружие и разбегались.

77. Приведенные Н. М. Ядринцевым строки переклика­ются со строками из стихотворения Томаса Гуда «Рубашка» в переводе М. Л. Михайлова: «О! только бы раз подышать / Дыханьем лугов, полевыми цветами! / Трава и цветы под но­гами. / О! только бы час лишь пожить. / О! только бы час лишь один». Видимо, Ядринцев цитировал их на память и поэтому не точно.

78. Шелгунов Н. В. Сибирь по большой дороге // Русское слово. 1863. № 3. С. 58-59.

79. Урман - сибирское название дремучего, преимуще­ственно хвойного леса, тайги, часто растущего в болотистой местности.

80. Бродни - в Сибири мужская кожаная обувь с голени­щем выше колен, которое закреплялось на ноге с помощью ре­мешков, продетых в петли или кольца.

81. Шейлок - персонаж пьесы У. Шекспира «Венециан­ский купец». Это имя скупого еврея-ростовщика стало нари­цательным.

82. Считалось, что еврейский царь и мудрец Соломон придумал систему гадания на специальном круге с помощью пшеничного зерна. Гадание на круге Соломона было очень рас­пространено среди русского народа.

Также широко для предсказаний использовалась книга средневекового немецкого ученого, астролога и алхимика Аль­берта Великого (Альберт фон Больштедт) «Оракулы». Гадания и предсказания для усиления таинственности обставлялись разного рода «волшебными» зеркалами и проч.

83. Дорогая трава - название растения сассапарель (smi- lax) и красный или осочный пырей (carex hirta), использовав­шихся в качестве лекарства.

84. Шнипер - (нем) специальное приспособление для пу­скания крови.

85. Пуздра - часть полового органа у самцов лошадей.

86. Октроировать - (фр.) даровать, жаловать какие-то права или привилегии.

87. Горбун, горбач - беглый каторжник.

88. Азям - длинная халатообразная верхняя мужская одежда из домотканины.

89. Завалишин Д. Письма о Сибири // Московские ведомо - сти. 1864. № 217, 232, 265, 276; 1865. № 42, 46.

90. О беглых лифляндских крестьянах // Осмнадцатый век. Исторический сборник, издаваемый Петром Бартеневым. М., 1869. Кн. 3. С. 192.

91. Видимо, Н. М. Ядринцев использовал «Записки исто­рические, гражданские и военные о России с 1727 по 1744 год, » генерала К. Г. Манштейна.

92. Н. М. Ядринцев допустил описку: у Анучина в табли­це общая цифра сосланных 159 755, а не 195 755.

93. Анучин Е. Материалы для уголовной статистики Рос­сии. Исследования о проценте ссылаемых в Сибирь. Тобольск, 1866. Ч. 1. С. 30. Анучин ссылается на работу Тройницкого А. «Крепостное население в России по 10-й народной переписи». СПб., 1861. С. 54.

94. Анучин Е. Указ. соч. С. 83-84.

95. Там же. С. 103.

96. Там же. С. 78, 32.

97. Там же. С. 121.

98. Н. М. Ядринцев относит почерпнутые им из кн. Лох­вицкого данные к бюджету 1864 г., в то время как у Лохвицкого эти данные относятся к бюджету 1866 г.

99. Максимов С. В. Указ. соч. Ч. I. С. 74-75, 81.

100. Там же. С. 375.

101. Там же. С. 81 примеч. У Максимова цифра ссыльных до Нерченска 9500 человек. Ядринцев ошибочно привел цифру в 4500 человек.

102. Гагемейстер Ю. А. Статистическое обозрение Сиби­ри. СПб., 1854. Ч. 2. С. 67-68.

103. Максимов С. В. Указ. соч. Ч. I. С. 352. Цитата при­ведена не точно.

104. Спасович В. Учебник уголовного права. СПб., 1863. Т. 1. С. 273-277.

105. Там же. С. 274.

106. Анучин Е. Указ. соч. С. 188.

107. Максимов С. В. Указ. соч. Ч. II. С. 89.

108. Калашников И. Т. написал романы и повести: «Дочь купца Жолобова». СПб., 1831. Ч. 1-4; «Изгнанники». СПб., 1834; «Камчадалка». СПб., 1833. Ч. 1-4.

109. Бентам И. Основные начала уголовного кодекса // Бентам И. Избр. соч. СПб., 1867. Ч. III. О наказаниях. С. 568.

110. Спенсер Г. Этика тюрем // Спенсер Г. Собрание со­чинений. Т. 2. Научные, политические и философские опыты. СПб., 1867. Вып. IV, V. С. 125.

111. Там же. С. 124-125. В работе Спенсера судья носит фамилию Бортона, а не Бартана.

112. Очевидно, Н. М. Ядринцев имел в виду труд Воль- нея К. Ф., который в переводе с французского был издан в Рос­сии под названием «Руины, или Размышления о революциях империи» [1920-е гг.]. Более раннее издание на русском яз. не обнаружено.

113. Н. М. Ядринцев цитирует Г. Спенсера с искажения­ми. См.: Спенсер Г. Этика тюрем. С. 126-127.

114. Гольцендорф Ф. Указ. соч. С. 126.