16. Понятие и сущность государства

Государство – это политико-территориальная организация общества, обладающая материальной базой, монополией в правотворчестве и применении государственного принуждения, государственным суверенитетом, а также имеющая правовую связь с населением и взаимосвязь с правом.

Признаки государства:

1. Наличие публичной (государственной власти), выделенной из общества и не совпадающей с населением, наличие государственного аппарата управления;

2. Территориальное деление населения (распространяет свою публичную власть и суверенитет на определенную территорию (пространство), имеющую юридические и фактические границы);

3. Налоги – материальная база для осуществления задач и функций государства;

4. Государственный суверенитет (свойство единой государственной власти самостоятельно и независимо от власти других государств осуществлять свои внешние и внутренние функции);

5. Гражданство (подданство) – устойчивая политико-правовая связь государства с гражданами, проживающими на ее территории;

6. Монополия на законотворчество;

7. Монополия на применение мер государственного принуждения (наличие государственного аппарата государственного принуждения);

8. Взаимосвязь с правом (государство не может существовать без права, поскольку именно право закрепляют государство, регулирует и охраняет отношения с государством).

1-3 признаки призваны отграничить государство от первобытнообщинных обществ, 4-8 от других общественных организаций.

Сущность государства – это историческая цель и социальное назначение государства, определяющее его как закономерное и устойчивое явление.

Юридическая наука выделяет несколько подходов к определению сущности государства, при определении которых ученые используют два аспекта (то, что государство — это политическая организация общества или формальную сторону, а также то, чьим интересам государство служит – содержательная сторона):

1. Классовый (марксистский) – это хронологически первый подход, в рамках которого государство можно определить, как организацию политической власти экономически господствующего класса;

2. Общечеловеческий (социальный) – это подход, в рамках которого государство можно определить, как организацию политической власти, создающую условия для компромисса интересов различных классов и социальных групп;

Наряду с этими основными можно выделить и религиозный, и национальный, и расовый, и другие подходы к сущности государства, в рамках которых соответственно религиозные, национальные, расовые интересы будут доминировать в политике конкретного государства.