Бесовщина

ИМЕННО здесь, в только что отмеченных сторонах научной и околонаучной деятельности, следует искать своего рода секреты марксистской, ленинско-сталинской «общественной науки», разросшейся до невиданных масштабов в советском обществе.

Сотни институтов и учебных заведений, десятки и сотни тысяч книг, учебников. Непрерывная долбежка «классиков марксизма-ленинизма» – чуть ли не с детских садов, с начальной и средней школы, во всех высших учебных заведениях, до широкой, всеобъемлющей сети «университетов марксизма-ленинизма».

Откуда это все? Откуда эти плодовитость научных мужей, масштабность научных свершений и преподавания (на что партийно-государственная машина никаких ресурсов, никаких денег не жалела)?

Один из подноготных секретов как раз в том, что «творить» на ниве марксистско-ленинских общественных дисциплин, куда были втянуты в своих философско-теоретических частях и науки о государстве и праве, было в советских условиях во многих отношениях просто, легко, непринужденно-лихо. Не отклоняйся только от партийной линии. Одна-две-три цитаты из «классиков» (великое открытие, если найдено новое высказывание, пусть даже обрывок случайной фразы), плюс вы-

15

Уроки. Тяжкий путь России к праву

держки из партийных документов, плюс несколько фактиков, вольно отобранных, вольно, с заданной целью скомпанованных и истолкованных, и вот тебе вся «наука» – обосновывай заранее известные выводы, сочиняй масштабные исследования, книги, учебники. Возник некий цитатно-мифический полуреальный мир, доступный и внешне престижный, в котором вращались многие тысячи научных сотрудников и преподавателей, по большей части искренне веровавших в основательность и глубину своих околонаучных свершений.

И еще одно, от чего не следует отмахиваться. Это – коварная, бесовская притягательная сила марксистских откровений, особенно в их ленинско-сталинской интерпретации (явно с прямым их «выходом» на подсознание, на первую сигнальную систему).

Не надо поэтому упрощать ситуацию, умалять обольстительно-покоряющее обаяние марксизма. Так же, как и обманчивое обаяние любых иных идеологических построений, основанных на утопиях и мифах, «простых» истинах, стреляющих фразах-патронах.

Так что состояние дел в общественных науках в пору марксистского коммунистического режима – это не только некое наваждение и неотвратимое следствие тиранической диктатуры. Это – бесовщина. И коренится она не только в непререкаемой системе единомыслия, покоящейся на единодержавной партийно-кэгэбистской власти. Она еще (а быть может, прежде всего) – во вкрадчивом, порой парадоксально-броском, впечатляющем коварстве марксистских постулатов, напрямую воздействующих на скрытые пружины человеческих мыслей и поступков и с какой-то неотвратимостью влекущих людей в темное царство иллюзий, мифов и насилия.

1.