ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В монографии ставилась цель - выявить управленческие способности философской рефлексии в роли методологии человеческой деятельности, а также ее необходимость в самоуправлении и внешнем управлении критиче­скими ситуациями.

Достигнутые результаты исследования резюмируются выполнением ос­новных задач. Осуществленный под методологическим углом зрения анализ развитии понятия рефлексии в истории философии позволил сделать ряд выводов, образовавших своего рода базис дальнейшей работы в избранном направлении. В методологическом смысле рефлексия предстала как способ творческого разрешения противоречий между субъектом и объектом, опре­деляющим воспроизведение и произведение оснований человеческой дея­тельности. Специфика философской рефлексии обозначилась в полагании ее предельных, мировоззренческих оснований, подразделяющихся, в свою очередь, на предметные, операциональные и ценностные. В опосредство­вании отражения и действия между субъектом и объектом рефлексия обре­ла свой управленческий смысл.

В рефлексивном управлении уникальность философской рефлексии оп­ределяется ее универсальным методологическим смыслом. Управляя собой посредством собственной деятельности, человек управляет любым объек­том. С другой стороны, в сферу действия рефлексивного управления попа­дают объекты, фактически также являющиеся субъектами. Так называемые “человекоразмерные” объекты отличаются особой сложностью - они наде­ляются человеческой психикой. Рефлексивное управление имеет потенци­ально неограниченную сферу применимости и в объективном, и в субъек­тивном плане. В этом смысле рефлексивное управление утверждается как наиболее совершенный способ управленческой деятельности.

Философская концепция рефлексивного управления позволяет различить

два его основных типа: рефлексивное самоуправление и внешнее рефлек­сивное управление критическими ситуациями. В обычных управленческих ситуациях, отличающихся относительной стабильностью, философская реф­лексия выступает как основа методологии самоуправления. В плане внешне­го управления критическими ситуациями, среди социокультурных детерми­нант она представляется как его методологическая основа.

В качестве методологии управленческого самосознания философская рефлексия выявляет мировоззренческие основания управленческой деятель­ности. При этом производящая деятельность субъекта управления рефлек­сивно оборачивается и осознается им как воспроизводящая свои объектив­ные основания. Таким образом, осуществляется самоутверждение человека в мире, выявление им универсального рефлексивного механизма управленче­ских решений, осознание своей управленческой позиции как объективной всеобщей основы самостоятельных управленческих решений.

В процессе подготовки и принятия решений философская рефлексия яв­ляется методом самоуправления. Таким образом, она обретает прикладную направленность. Воспроизводящая деятельность субъекта управления здесь рефлексивно оборачивается и осознается им как производящая свои субъек­тивные основания, как формирующая свой образ мышления и действия в конкретной управленческой ситуации.

Философско-методологическая рефлексия, осуществляемая в диалоге по поводу рефлексивного механизма управленческих решений, позволяет управляющему субъекту распознать идеальный тип конкретной критической ситуации, адекватно понять положение управляемого субъекта, сформиро­вать (в виде стратегий) его принципиальное отношение к условиям данной ситуации: предупредить, ликвидировать или использовать ее факторы.

Философско-методологическая рефлексия над стратегиями управления конфликтом, экстремальностью и неопределенностью выявляет их прагма­тический смысл, предопределяя тем самым идеалы деятельности субъекта в типичных критических ситуациях. Таким образом, рефлексия направляет деятельность субъекта на использование возможностей критических ситуа­ций, организует ее на ликвидацию опасностей и регулирует ее путем преду­преждения безопасности.

Данная концепция рефлексивного управления позволяет реализовать в управлении методологический потенциал философской рефлексии, преодо­леть “доморощенные” философские обоснования и методологические схемы, господствующие, например, в бизнес-дисциплинах. Она утверждает важную роль и значение профессиональной философии в жизни. Научно­практическая значимость избранного направления ее рефлексии косвенно подтверждается и тем фактом, что во второй половине ХХ - начале XXI ве­ка исследования именно в области принятия решений были отмечены Нобе­левскими премиями. В ХХ веке Нобелевскими лауреатами стали такие уче­ные, как К. Эрроу, Г. Саймон, Г. Беккер, Дж. Бьюкенен, Д. Норт, в XXI веке - Д. Канеман (2002 г.), Р. Ауманн, Т. Шеллинг (2005 г.) [406, с. 69].

Представляя определенный задел в обозначенной области, монографи­ческое исследование, естественно, не решает всех ее насущных проблем. Перспективы дальнейшей философской рефлексии на этом пути видятся в контексте новых идей синергетики, в частности, ее представлений о разви­вающихся человекоразмерных системах; в контексте междисциплинарных исследований информационно-комуникативной реальности; в свете новых подходов к проблеме искусственного интеллекта, различных психотехноло­гий и психотерапевтических практик, других феноменов постнеклассической науки.