Определение завещания.

Ульпиан так определял завещание:

Testamentum est nostrae iusta contestation factum, um post portem valeat[14]. - завещание есть правомерное выражение воли, сделанное торжественно для того, чтобы оно действовало после нашей смерти.[15]

Это определение неточно, в нем нет указания на основе содержание римского завещания: на heredis inctitutio, назначение наследника, т.е.

универсального правопреемника наследодателя. Между тем без такого назначения нет и завещания. Первоначально требовалось назначение в торжественной форме: titius heres meus esto или titium heredem esse iubeo. Только с 339 г. было предоставлено назначить наследника в любых выражениях.

Для того чтобы завещание произвело юридический результат, на который оно направлено, необходимо было, чтобы:

1) оно было совершено в установленной форме,

2) лицом, обладающим так называемой активной завещательной правоспособностью (testamenti factio activa),

3) с назначением наследником лица, обладающего пассивной завещательной правоспособностью ( testameni factio passiva).

Как указывает М.Х. Хутыз, «завещание (testamentum) у римлян - односторонне формально-правовое распоряжение лица на случай его смерти, в котором назначен наследник. Завещания не существовало, если наследник в нем не обозначен»[16]. И.Б. Новицкий подчеркивает, что в римском наследственном праве признавалось «не всякое распоряжение лица своим имуществом на случай смерти, а лишь такое, которое содержало назначение наследника. По классическому праву требовалось, чтобы такое назначение было в самом начале завещания. Назначение наследника составляло существенную часть завещания: если в распоряжении, сделанном на случай смерти, имелись исчерпывающие указания, кому и в каких долях должно перейти имущество после смерти данного лица, но никто не был назван в этом распоряжении в качестве наследника (никому не дано nomen heredis, имя наследника), завещание не было действительным»[17].

Однако на данную конструкцию не было единого взгляда среди римских юристов. Так, согласно институциям Гая, «равным образом тот, кто имеет в своей власти сына, должен озаботиться назначить его наследником, или, назвав его по имени, лишить наследства. Иначе, если отец пройдет его молчанием, то завещание не будет иметь силы - так даже, что, по мнению Сабинианцев, никто не может быть наследником по этому завещанию, даже если бы (неупомянутый) сын умирал раньше самого завещателя, потому что с самого начала этот акт не был завещанием. Но приверженцы другой школы (Прокулианцы) согласны в том, что если сын жив во время смерти отца, то он, конечно, мешает назначенным наследникам и делается ближайшим наследником по закону; но если сын умирает раньше смерти отца, то, как некоторые думают, можно в силу завещания принять наследство, так как сын уже не препятствует, потому что, по их мнению, вследствие выхода сына завещание не становится недействительным с самого начала»[18].

Надо было также, чтобы надлежащим образом составленное завещание не оказалось в дальнейшем до смерти завещателя пораженным одним из обстоятельств, которые могли бы лишить его силы.

<< | >>

↑

Источник: Степанова Алена Евгеньевна. Курсовая работа по римскому праву Гай. Институции. «Наследование по завещанию». Магнитогорск 2008. 2008

Еще по теме Определение завещания.: