<<
>>

ПРИЛОЖЕНИЕ

В конце октября - начале ноября 1647 г. в пригороде Лондона Пэтни (Putney) проходила конференция общеармейского совета, на которой присутствовали делегаты от воинских подразделений, воевавших на стороне парламента.
Целью совета было обсуждение «Народного соглашения» - проекта английской конституции, подготовленного группой демократически настроенных общественных деятелей. На заседании 29 октября 1647 г. обсуждались проблемы, имеющие отношение к выборному представительству. Ход дискуссии отражен в публикуемых ниже отрывках из протокола прений.

Переводы извлечений из протокола прений на Пэтнейской конференции были опубликованы в разное время Н. П. Дмитриевским (издание 1946 г.) и В. М. Лавровским (издание 1973 г.). В качестве основного нами избран перевод Н. П. Дмитриевского. Текст, отсутствующий в издании 1946 г., дан по публикации 1973 г.; он отмечен квадратными скобками.

ДОКУМЕНТ № 1.

ИЗ ПРЕНИЙ НА ПЭТНЕЙСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

(извлечения)

Вопрос об имущественном цензе, как основе избирательных (и политических) прав

Зачитывается первый параграф «Народного соглашения».

Петти. Мы полагаем, что все граждане, которые не утратили своих прав гражданства, должны пользоваться в Англии равным правом голоса.

Полковник Рейнсборо. ...Я думаю, что представляется очевидным, что каждый человек, живущий под властью правительства, должен прежде всего выразить свое согласие подчиниться этому правительству и я полагаю, что самый бедный человек в Англии вовсе не обязан подчиняться власти того правительства, в образовании которого он не участвовал...

Айртон. Позвольте сказать вам, что если вы создадите такое правило, то я думаю, что вы должны искать для него опоры в абсолютном естественном праве и вы должны прийти к отрицанию всякого положительного права; я уверен, что в конце концов к этому вы и придете... Я считаю, что ни одно лицо не имеет права на долю или участие в управлении или распоряжении делами королевства и в избрании тех лиц, которые будут устанавливать, какие законы следует издать для Англии, если это лицо не имеет постоянного прочного интереса в королевстве. Совокупность таких лиц, собственно говоря, и представляет английское королевство и, в силу этого, они и должны пользоваться правом выбора его представителей, которые, собравшись вместе, должны определять, в чем заключается настоящий или постоянный интерес в государстве...

Но чтобы человек, в силу одного факта своего рождения в Англии, должен признаваться имеющим право на долю во власти распоряжаться землями, находящимися в Англии, или всеми здешними движимыми имуществами, то я не вижу для этого достаточных оснований...

Я уверен, что если мы зададим вопрос, что представляется наиболее исконным в устройстве конституции английского государства, если мы спросим, что в ней наиболее существенного и основного, без чего, если вы его отнимете, ни один человек не может иметь ни земли, ни движимого имущества, ни гражданских прав, то это следующее: лицами, избирающими представителей для издания законов, которыми управляется английское государство и королевство, могут быть лишь те, которые в своей совокупности представляют местные интересы английского королевства, т.

е. те, в руках которых находится земля, а также те, кто, входя в состав корпораций, посвящает себя промышленной и торговой деятельности. Это и является наиболее важной основой конституции английского королевства и если вы это отнимите, от нее ничего не останется... Совершенно верно, как сказал человек, сидящий поблизости от меня, что и беднейший человек в Англии должен иметь право голоса в избрании правительства, под властью которого он живет, но я добавляю, что это можно допустить в том смысле, что те, кто имеют самый незначительный интерес, кто получает хотя сорок шиллингов ежегодного дохода, имеет такой же голос в выборах рыцарей от графства, как человек, который имеет десять тысяч фунтов стерлингов в год или более...

Если вы уничтожите эту основную часть нашей конституции, мы, несомненно, дойдем до полного упразднения собственности и имущественных прав, которые имеет человек или на недвижимость по праву наследования или по праву владения или на какую-либо иную вещь...

Рейнсборо. [...Закон, который запрещает человеку самого низкого звания в Англии пользоваться таким же избирательным правом, которое имеет самый большой человек, должен исходить либо от Бога, либо от людей. В законах Божьих я не нахожу ничего, что давало бы лорду право избирать 20 представителей, джентльмену - только двух, а бедняку - ни одного. Я не нахожу ничего такого также в законах природы или в законах страны... Причина этого лежит в законах человеческих, и они должны быть изменены. В каком несчастном униженном состоянии окажется человек, который сражался в этой борьбе за парламент... Я вынужден указать, что многие люди, горячая любовь и преданность которых к Богу и родине... побудили их ради этого дела израсходовать свое состояние, после его потери не будут иметь 40 шиллингов в год, т. е. дохода, достаточного для права голоса...]

Айртон. [Главное основание, во имя которого я отстаиваю свою точку зрения, - моя забота о собственности...]

...Я хотел бы, чтобы все могли знать, на основании чего вы требуете, чтобы все имели право голоса. Не на основании ли естественного права? Если вы будете основываться на нем, то я думаю, что вы должны упразднить право собственности. Таково мое мнение. Действительно, на основании того же самого естественного права, на какое вы ссылаетесь.., человек имеет одинаковое право на всякого рода имущество, которое он видит: пищу, питье, одежду, чтобы брать их и употреблять для поддержания своего существования. Он имеет право на землю, - завладевать ею, пользоваться, обрабатывать, он имеет такое же право и на всякую другую вещь...

Рейнсборо. [Из-за того, что человек защищает свое естественное право иметь голос при избрании представителей, ему приписывается, что он хочет все разрушить... Собственность установил Господь своей заповедью «не укради». Я не имею мысли ее разрушить; а что касается вас, я хотел бы, чтобы вы не побуждали свет верить тому, что мы стоим за анархию...]

Петти. [Здесь много говорилось об анархии. Со своей стороны я не могу ни в малейшей степени поверить тому, чтобы она вытекала из «Народного соглашения». Правда, что из него можно вывести заключение против власти короля и отчасти против власти лордов. Правда и то, что когда я увижу желание Господа уничтожить и короля, и лордов, и собственность, я буду доволен. Но я полагаю, что до уничтожения власти короля и лордов еще доживут такие люди, при жизни которых собственность сохранится. Что же касается способов выбора в парламент страны, то я полагал, что с тем, чтобы число избирателей сделать более полным, чем раньше, и чтобы выборы сделать более равными, мы согласны все. Иначе человек может иметь аренду за 100 фунтов стерлингов в год, может иметь аренду в течение трех поколений и не иметь права голоса...]

...Что касается до аргумента, будто бы то положение вещей, что каждый англичанин, проживающий в Англии, должен пользоваться и иметь право голоса в выборах представителей, поведет к полному упразднению собственности, то я думаю, что, наоборот, оно является единственным способом сохранения этой собственности. Я думаю, что каждый человек по природе свободен, и если люди пришли к мысли иметь представителей, то лишь ввиду невозможности подавать голоса лично, вследствие большой численности населения. Поэтому люди согласились образовать известную форму правления, чтобы те, кто был избран, мог охранять собственность.

Полковник Рич. Я думаю, что соображения генерал-комиссара (Айр- тона - Авт.) следует признать вескими, так как у вас в английском королевстве пять на одного, которые не имеют постоянного интереса... Может случиться, что большинство сумеет по закону, а вовсе не путем смуты, упразднить собственность, так как можно издать закон, устанавливающий равенство в движимом и недвижимом имуществе.

Уайльдмэн. ...Наше положение следует рассматривать так, как будто бы мы находимся в рабстве. Это признано всеми. Существующие у нас законы созданы завоевателями... Мы боремся в настоящее время за нашу свободу. Это и является целью парламента, а не законодательство, направленное к поддержанию того, что существует... Каждый, несомненно, имеет право избирать своих представителей на тех же основаниях, как и са- мое могущественное лицо в Англии. Я считаю, что бесспорным правилом является то, что все правительства создаются свободным соглашением народа. Если так, то, в силу этого, никакое лицо не может признавать себя подвластным законному правительству или считать его законным, если оно не дало своего согласия подчиниться этому правительству...

[Сексби. Мы приняли участие в войне и подвергали риску жизнь нашу ради того, чтобы восстановить наши прирожденные права и привилегии, как англичане. А из рассуждений, которые были здесь, вытекает, что таких прав вовсе не существует. Многие тысячи нас, солдат, рисковали своими жизнями; мы не имеем в стране почти никакой собственности, но мы имеем прирожденные права. А здесь выходит так, что человек, который не имеет в стране недвижимой собственности, не имеет в ней и прав. Удивляюсь, как нас могли до такой степени обмануть. Если мы не имеем в королевстве прав, то мы всего лишь наемные солдаты... О своем решении я скажу вам коротко: я решил свое прирожденное право никому не отдавать; что бы вследствие этого ни произошло и что бы ни стали об этом думать, я его никому не отдам... Я считаю, что самыми бедными и самыми жалкими в королевстве являются те люди, которые были последними в деле защиты страны: их жизни были не дороги, чтобы купить ими благо королевства... Мы должны говорить прямо. Когда люди придут к пониманию этих вещей, они не потеряют того, к чему они стремились...

Рейнсборо. Я вижу, что невозможно получить прав иначе, как путем уничтожения собственности. Если это будет постановлено в качестве общего правила и если вы это говорите, это должно быть так. Я хотел бы знать, за что все это время сражался солдат? Он сражался за то, чтобы поработить самого себя, чтобы добиться власти для богатых, для людей с состоянием, для того, чтобы обратить себя в вечного раба?

Кромвель. Сознаюсь, что из всех произнесенных здесь речей всего больше меня не удовлетворила речь мистера Сексби, так как она была насыщена слишком большой страстностью. Я хотел бы, чтобы мы здесь от этого воздерживались и, поскольку мы сошлись здесь для того, чтобы прийти к соглашению ради безопасности королевства, то не следует тратить времени на такие дебаты, а нужно обратиться к решениям. Все соглашаются с тем, что избирательный закон должен быть изменен и сделан лучше, чем он теперь... Чтобы договориться об определенности положений, нам пришлось бы здесь вести бесконечные дебаты... Было бы лучше, если бы мы могли передать это дело в комиссию.

Заседание армейского Совета

Сексби. Я очень огорчен, что моя горячность в защите того, что я считаю хорошим, произвела такое плохое впечатление... Я сожалею, что сказанное мною не было понято... Вкратце оно сводится к следующему: не думаете ли вы, что если мы все это время сражались ни за что, то это весьма печально и достойно сожаления? Все здесь - и малые, и большие люди - думают, однако, что было что-то, за что мы сражались. Я сознаюсь, что многие из нас потом увидели, что цели оказались совсем не такими, за которые мы сражались и которые побуждали нас переносить все тяготы и лишения, участвуя в общем с вами деле. Было бы хорошо с вашей стороны, если бы вы поставили нас о них в известность раньше, и я полагаю, что вы тогда имели бы под своей командой много меньше людей. Но если дело будет обстоять так, что лишь состояние будет давать людям право выбирать представителей - неважно, как они приобрели это состояние, - то я думаю, что есть много таких людей, у которых нет состояния, но которые по чести должны иметь столь же большое право на участие в выборах, как и люди, имеющие самые большие состояния... Нельзя решать другие вопросы, пока не решен этот... Он является той основой, из-за которой мы взялись за оружие, и на этой основе мы будем стоять. Что касается того, что я таким образом вызываю раскол и разделение.., я послан сюда полком, и если бы я не говорил, на мне лежала бы вина; я думаю, что я был бы нарушителем вашего Ко- венанта... Мне крайне неприятно вызывать раскол и разделение, но если я не поставлю этих вопросов, я отчаиваюсь в том, что мы придем к каким-либо результатам...]

Айртон. ...Я полагаю, что если иностранец получил возможность жить среди нас, то этот человек должен считаться согласившимся подчиниться законам страны, т. е. законам, которые издаются лицами, обладающими собственностью, прочной собственностью, в земле. Я считаю, что если кто-либо получает защиту от английского народа, он должен повиноваться его законам и подчиняться им во все то время, пока он находится среди нас, хотя бы ни он, ни его предки, ни кто-либо между ним и Адамом, никогда не участвовали в создании английской конституции. Таково мое мнение. Человек должен подчиняться законам, на издание которых он не давал согласия, но с той оговоркой, что если этот человек не считает возможным подчиняться указанным выше законам, он может удалиться в другое королевство. И тот же самый принцип, по моему мнению, должен быть применен к лицу, которое не имеет постоянных интересов в королевстве. Если кто-либо располагает деньгами, то принадлежащие ему деньги являются таким же благом в другом месте, как и здесь. Он не имеет ничего, что привязывало бы его к какому-либо определенному месту в королевстве. Если такой человек желает жить в английском королевстве или вести в нем торговлю, он должен подчиняться законам, изданным народом, воплощающим в себе власть английского королевства.., которая сосредотачивается в населении, обладающем постоянным интересом в земле...

[Я остаюсь при своем мнении, что избирательное право должно быть предоставлено людям оседлым и обеспеченным... Тем не менее в отношении к вопросу о предоставлении всеобщего права голоса всем жителям, как это предлагает «Народное соглашение», я должен заявить, что, хотя это меня не удовлетворяет, лично со своей стороны я с этим примирюсь. Раскола в армии по этому поводу я вызывать не стану... Если я увижу, что большинство тех людей, которых я имею основание считать людьми честными, сознательными и богобоязненными, пойдут по иной дороге.., я противодействовать не стану, хотя и присоединиться к ним не соглашусь.]

Кромвель. ...Каждый из присутствующих желал бы, чтобы система представительства была усовершенствована, иными словами, чтобы она была лучше, чем существующая в настоящее время, но может быть, то, что предложено нам в этой бумаге («Народное соглашение» - Авт.), несколько хромает. Если говорят, что избирательная система носит слишком ограниченный характер, почему не предоставить право голоса весьма значительному числу наследственных копигольдеров...

Капитан Ральф. ...Я бы желал, чтобы соглашение или примирение было достигнуто в отношении [лишения права голоса] слуг или иностранцев или вообще лиц, как об этом удается достигнуть соглашения...

Капитан Одли. ...Каждый свободный человек имеет право голоса, согласно правилу: «quod omnibus spectat, ab omnibus tractari debet», - «что всех касается, всеми должно быть обсуждаемо».

Кромвель. ...Слуги, пока они состоят в этом звании, не должны пользоваться правом голоса. Точно так же вы согласитесь, что лица, получающие пособие для бедных, также должны быть лишены права голоса.

Законодательство АНГЛИЙСКОЙ революции 1640-1660 гг. -

М.;Л., 1946. - С. 94-97.

Лавровский В. М. Сборник документов по истории Английской буржуазной революции XVII в. - М., 1973. - С. 209-213.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Законодательство Английской революции 1640-1660 гг./ Сост. Н. П. Дмитриевский. - М.; Л., 1946.

Лавровский В. М. Сборник документов по истории Английской буржуазной революции XVII в. - М„ 1973. Лпльберн Д. Памфлеты. - М., 1937. Уинстэнли Д. Избранные памфлеты. - М.; Л., [1950].

Адо А. В. Идейный конфликт индспендентов и левеллеров в годы Английской буржуазной революции// Новая и новейшая история. - 1984. - № 3.

Айзенштат М. П. Шаги на пути к демократии. (Английский парламент XVII-XX вв. Парламент и правительство)// Британия н Россия. - М., 1997.

Александрова С. П. Форма правления в Англии в начальный период буржуазной революции XVII в.// Вестник ЛГУ. - 1981. - № 23: Экономика, философия, право. - Вып. 4.

Английская буржуазная революция XVII в./ Под ред. Е. А. Космпнского и Я. А. Левицкого. Тт. 1-2. -М.. 1954.

Англия XVII века: Идеология, политика, культура. - СПб., 1992.

Барг М. А. Великая Английская революция в портретах ее деятелей. - М., 1991.

Барг М. А. Кромвель и его время. 2-е изд. - М., 1960.

Барг М. А. Народные низы в Английской буржуазной революции XVII в.: Движение и идеология истинных левеллеров. - М., 1967.

Бериштейп Э. Английская революция 17 века/ Пер. с нем. - Иваново-Вознесенск, 1924.

Бернштейн Э. Общественное движение в Англии XVII века/ Пер. с нем. - СПб., 1899. Бернштейн Э. Социализм и демократия в Великой английской революции/ Пер. с нем. - М.; Пг„ 1924.

Бромхед П. Эволюция британской конституции/ Пер. с англ. - М., 1978. Веингартен Г. Народная реформация в Англии XVII в./ Пер. с англ. - М, 1901. Вольский С. Кромвель. - М., 1934.

Гардпнер С. Р. Первые Стюарты и пуританская революция 1603-1660 гг./ Пер. с англ. - СПб., 1896.

Гизо Ф. История Английской революции/ Пер. с франц. Тт. I-III. - СПб., 1859-1860. Грин Дж. Р. История английского народа/ Пер. с англ. Т. III. - М., 1892. Деборни А. М. Социально-политические учения нового и новейшего времени. Т. I. - М„ 1967.

Зорькин В. Д. Политические взгляды Джона Лпльберна// Вестник Московского университета. Серия XII: Право. - 1969. - № 3.

Исаенко А. В. О политических взглядах английских пуритан XVI в.// Вестник Московского университета. Серия IX: История. - 1975. - № 4.

Исаенко А. В. Пуританская реформация в Англии XVI века. - Орджоникидзе, 1982. История буржуазного конституционализма XVI 1-ХVI11 вв. - М., 1983. История государства и права зарубежных стран. Учебник для студентов юридических вузов и факультетов. В 2-х частях/ Под общей ред. О. А. Жидкова и Н. А. Крашенпннп- ковой. Ч. 2. - М„ 1998.

История Европы: В 8 тт. Т. 3: От средневековья к новому времени (конец XV - первая половина XVII в.). - М., 1993.

История Европы: В 8 тт. 'I'. 4: Европа нового времени (XVII-XVIII века). - М., 1994. История политических и правовых учений: XVII-XVIII вв./ Отв. ред. В. С. Нерсе- сянц. - М„ 1989.

История средних веков: В 2 тт. Т. 2: Раннее новое время: Учебник/ Под ред. С. П. Карпова. - М„ 2001.

Кареев Н. И. Две английские революции XVII века. - Пг., 1924. Кареев Н. И. История Западной Европы в новое время. Т. II. - СПб., 1915. КарлейльТ. Герои, почитание героев п героическое в древности// Карлепль Т. Теперь и прежде/ Пер. с англ. - М., 1994.

Ковалевский М. М. Общественный строй Англии в конце средних веков. - М., 1880.

17 Зак. 193

Ковалевский М. М. От прямого народоправства к представительному и от патриархальной монархии к парламентаризму. Тт. II-III. - СПб., 1906. Кондратьев С. В. Юристы в предреволюционной Англии. - Шадринск, 1993. Кондратьев С. В. Идея права в предреволюционной Англии. - Тюмень, 1996. Конрадп А. История революций от Нидерландского восстания до кануна Французской революции/ Пер. с нем. Тт. I-II. - М.; Пг„ [1924J-1925.

Креленко Н. С. «Пуританская революция» и английская общественная мысль XVII- XIX вв. - Саратов,*1990.

Кудрявцев. Великая английская революция. - Л., 1925.

Кузнецов К. А. Английская палата общин гірп Тюдорах и Стюартах. - Одесса, 1915. Кузнецов К. А. Опыты по истории политических идей в Англии (XV-XVII вв.). - Владивосток, 1913.

Лабутипа Т. Л. У истоков современной демократии. Политическая мысль английского просвещения (1689-1714 гг.). - М„ 1994.

Левин Г. Р. Вопрос о всеобщем избирательном праве па Путнейской конференции// Ученые записки ЛГПИ. Т. 62. - Л., 1948.

Левин Г. Р. Демократическое движение в Английской буржуазной революции. Курс лекций. - Л., 1973.

Левин Г. Р. Памфлеты Лнльберна, Овертона и Уолвнна (1645-1647 гг.). - Вологда, 1942. Левин Г. Р. Путпейская конференция. Из истории борьбы за демократию в годы английской революции// Ученые записки Вологодского государственного педагогического института. Вып. 3. - Вологда, 1942.

Левина М. И. Борьба за власть между парламентом и короной в Англии в XVII в.// Россия-Англия: нсторпко-правовые исследования. - М., 1990.

Левицкий Я. А. Борьба левеллеров в Англии после провозглашения республики и до конца 1649 г.// Ученые записки МОПИ. Т. 22. - М„ 1955.

Маколсй Т. История Англии до восшествия на престол Иакова II// Маколей Т. Полное собрание сочинений/ Пер. с англ. Тт. VI-XIII. - СПб., 1861-1865. Маколей Т. Б. Англия и Европа: Избранные эссе. - СПб., 2001. Монтегю. История Английской революции/ Пер. с англ. - М., 1919. Морлей Дж. Новое жизнеописание Оливера Кромвеля/ Пер. с англ. - СПб., 1901. Мортон А. Л. История Англии/ Пер. с англ. - М., 1950. Мортон А. Л. От Мэлорп до Элиота/ Пер. с англ. - М., 1970.

Новая история. Первый период: Учебное пособие для студентов вузов/ Под ред. Е. Е. Юровской и др. 2-е изд. - М., 1983.

Омельченко О. А. Всеобщая история государства и права. Т. 2. - М., 1998. Павлова Т. А. Вторая английская республика (1659-1660). - М., 1974. Павлова Т. А. Кромвель. - М., 1980.

Политическая система Великобритании/ Пер. с нем.; С предисл. и под общ. ред. Н. С. Крыловой. - М„ 1984.

Прозорова Н. С. Политические и правовые взгляды Джона Лильберна. - М., 1960. Попов-Ленский И. Л. Лнльберн н левеллеры. - М., 1924. Поулсен Ч. Английские бунтари/ Пер. с англ. - М., 1987. Савин А. Н. Лекции по истории Английской революции. - М., 1937. Сапрыкин Ю. М. Политическое учение Гаррннгтона: Из истории идейно-политической борьбы в годы Английской буржуазной революции XVII века. - М., 1975. Сатышев В. Е. Идеологические истоки Английской буржуазной революции XVII века (Политико-юридические аспекты)// Актуальные вопросы истории политических и правовых учений. - М., 1987.

Сатышев В. Е. Политико-правовые учения в Англии в эпоху буржуазной революции XVII века: Учебное пособие. - М., 1985.

Сатышев В. Е. Политическая и правовая идеология в Англии в период буржуазной революции XVII в.// Труды ВЮЗИ Т. 44. - М„ 1979.

Семенов В. Ф. Великая английская революция// Пакуль 1-І. М., Семенов В. Ф. Ранние буржуазные революции. - М., 1931.

Томсипов В. А. Юридические аспекты политической борьбы в Англии в первые десятилетия XVII в.// Вестник Московского университета. Серия 11: Право. - 2001. - № 3. Ту.маркппа М. 10. О конституционных проектах партии левеллеров в период Английской буржуазной революции// Вестник ЛГУ. Серия 6: История КПСС, научный коммунизм, философия, право. - 1987. Выи. 2.

Тэн И. Развитие политической и гражданской свободы в Англии в связи с развитием литературы/ Пер. с франц. Тт. I-II. - СПб., 1871.

Устинов В. М. Учение о народном представительстве. Т. I: Идея народного представительства в Англии и Франции до начала XIX века. - М., 1912.

Федоров С. Е. Пуританизм и общество в Стюартовскои Англии. (Позднее индепендентство). - СПб., 1993.

Фортунатов С. Ф. Представитель индепендентов Генри Вэн. - М., 1875.

Хилл К. Английская Библия и революция XVII века/ Пер. с англ. - М., 1998.

Хилл X. Английская революция/ Пер. с англ. - М., 1947.

Холореншоу Г. Левеллеры и английская революция/ Пер. с англ. - М., 1947.

Штокмар В. В. Особенности пуританского движения конца XVI - первой трети

XVII в. и начало конфликта между пуританами и абсолютной монархией// Проблемы

социальной структуры и идеологии средневекового общества. Вып. 3. - Л., 1980.

<< | >>
Источник: Ю. А. Веденеев и др.. Очерки по истории выборов и избирательного права: Учебное пособие. - Калуга: Калужский обл. фонд возрождения историко- культурных и духовных традиций «Символ». - 692 е. 2002

Еще по теме ПРИЛОЖЕНИЕ:

  1. Приложение 1 к Положению о порядке проведения конкурса на замещение вакантных должностей профессорско-преподавательского состава ГОУ ВПО «ВолГУ»
  2. ПРИЛОЖЕНИЕ
  3. Приложение 1 Проект федерального закона «О холдингах»
  4. ПРИЛОЖЕНИЯ
  5. Приложение Типовой концессионный договор[594]
  6. ПРИЛОЖЕНИЕ 1
  7. Приложение 3 УСИЛИЯ M.M. СПЕРАНСКОГО ПО ОРГАНИЗАЦИИ ЮРИДИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ B РОССИИ
  8. Приложение 4
  9. Приложение Б
  10. Приложение Б
  11. ПРИЛОЖЕНИЯ
  12. Приложение 1
  13. Приложение 2.
- Авторское право - Аграрное право - Адвокатура - Административное право - Административный процесс - Арбитражный процесс - Банковское право - Вещное право - Государство и право - Гражданский процесс - Гражданское право - Дипломатическое право - Договорное право - Жилищное право - Зарубежное право - Земельное право - Избирательное право - Инвестиционное право - Информационное право - Исполнительное производство - Конкурсное право - Конституционное право - Корпоративное право - Криминалистика - Криминология - Медицинское право - Международное право. Европейское право - Морское право - Муниципальное право - Налоговое право - Наследственное право - Нотариат - Обязательственное право - Оперативно-розыскная деятельность - Политология - Права человека - Право зарубежных стран - Право собственности - Право социального обеспечения - Правоведение - Правоохранительная деятельность - Семейное право - Судебная психиатрия - Судопроизводство - Таможенное право - Теория и история права и государства - Трудовое право - Уголовно-исполнительное право - Уголовное право - Уголовный процесс - Философия - Финансовое право - Хозяйственное право - Хозяйственный процесс - Экологическое право - Ювенальное право - Юридическая техника - Юридические лица -