Готуйтеся до проміжного контролю Тести для самоконтролю
1. Метою вивчення історії держави і права зарубіжних країн як науки є:
1) виявлення історичних закономірностей розвитку державно-правових інститутів і явищ, що розвиваються в хронологічній послідовності та проявляються в певному історичному просторі (зарубіжні країни);
2) пізнання, пояснення причин історичних змін у політичному устрої і праві в зарубіжних країнах;
3) формування нових знань про виникнення і розвиток держави і права в зарубіжних країнах.
2. Предметом вивчення науки історії держави і права зарубіжних країн є:
1) історичні процеси становлення та розвитку цивілізовано організованого суспільства;
2) конкретні процеси виникнення і розвитку державно-правових інститутів і явищ, що розвиваються та проявляються в певному географічному просторі (зарубіжні країни) та в хронологічній послідовності;
3) сукупність наукових знань про історію держави і права в зарубіжних країнах.
3. Засновниками історичної школи права вважаються:
1) Кельзен, Штаммлер;
2) Гуго, Савіньї, Пухта;
3) Локк, Руссо, Монтеск’є.
4. Представниками соціологічної школи права були:
1) Ф. Гізо, О. Т’єррі, Ж. Мішлє;
2) Ф. Лассаль, П. Лафарг, К. Каутський;
3) М. Гуго, К. Ейхгорн.
5. М. Ф. Володимирський-Буданов і О. Ф. Кістяківський були представниками:
1) марксистського напрямку у вітчизняній науці історії держави та права;
2) історико-соціологічної течії історичної школи права в Україні;
3) сучасної школи істориків держави і права в Україні. [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33]
7. Цивілізація — це:
1) відносно замкнутий і локальний стан суспільства, що відрізняється спільністю культурних, економічних, географічних, релігійних, психологічних і інших ознак, з яких незмінними залишаються релігія і форми її організації, територія;
2) соціокультурна система, яка включає у себе соціально-економічні умови життя суспільства, рівень економічної та політичної свободи особистості;
3) єдиний процес прогресивного розвитку людства, в якому виділяються певні стадії розвитку.
8. IV тис. до н. е. — сер. І тис. н. е. — це період:
1) стародавньої історії;
2) існування первісного суспільства в історії людства;
3) існування рабовласницької держави та права.
9. Сер. I тис. н. е. — XVII—XVIII ст. — це період:
1) історії середніх віків;
2) розквіту громадянського суспільства;
3) існування феодальної держави.
10. XVII—XVIII ст. — поч. XX ст. — це період:
1) існування станово-кастового суспільства;
2) виникнення буржуазної держави;
3) нової історії.
11. Держава — це:
1) соціокультурна система, яка включає у себе соціально-економічні умови життя суспільства, етнічні, релігійні основи, рівень гармонії людини і природи, рівень свободи особистості — економічної, політичної, соціальної та духовної;
2) політико-правова організація суспільства, яка поширює свою суверенну владу на займану територію, діє в інтересах усього суспільства чи окремої його частини, володіє монополією на законотворчість, правосуддя, легальний примус;
3) впорядкована на основі права система всіх політичних явищ, які функціонують і взаємодіють (або протидіють) в суспільстві з метою завоювання, утримання або участі у політичній владі; це механізм організації й функціонування політичної влади.
12. Авілум — це:
1) вільне населення Стародавнього Єгипту;
2) вища категорія вільного населення Стародавнього Вавилону;
3) раби у Стародавній Індії.
13. Аккадці це:
1) древні жителі Шумер;
2) засновники Шумеро-Аккадського царства;
3) раби в Стародавньому Китаї.
14. Амореї — це:
1) кочові племена Міжріччя;
2) раби в Стародавньому Вавилоні;
3) давньоєврейські кочові племена.
15. Брахмани — це:
1) царські служилі люди в Стародавньому Вавилоні;
2) священнослужителі, жерці в Стародавній Індії;
3) найпривілейованіша варна в Стародавній Індії. [34] [35] [36] [37]
17. Варни — це:
1) особливі станові групи в Стародавній Індії;
2) чиновники у Стародавньому Єгипті,
3) вільні селяни-общинники в Стародавньому Китаї.
18. Кшатрії — це:
1) воїни-правителі в Стародавній Індії;
2) друга станова група (варна) вільного населення в Стародавній Індії;
3) вільні селяни-общинники в Стародавньому Китаї.
19. Мушкенуми — це:
1) царська служила людина нижчої категорії в Стародавньому Вавилоні;
2) священнослужителі, жерці в Стародавній Індії;
3) вищі царські службовці, які володіли великими службовими наділами, общинною землею в Стародавньому Китаї.
20. Раби в Стародавній Індії — це:
1) даси;
2) чандали;
3) шудри.
21. Об’єднання Верхнього і Нижнього Єгипту відбулося:
1) 1800 р. до н. е.;
2) 3200 р. до н. е.;
3) 1595 р. до н. е.;
22. 1792—1750 рр. до н. е. — це:
1) роки правління царя Хаммурапі в Стародавньому Вавилоні;
2) час царювання ХІ—ХІІ династій в Стародавньому Єгипті;
3) Магадсько-Маурійський період в історії стародавньої Індії;
23. Адміністрація ранньої держави була представлена:
1) органами управління родом, общиною, кланом;
2) общинним самоврядуванням;
3) центральною, обласною, общинною адміністраціями.
24. Значення географічного фактору в утворенні держав Стародавнього Сходу полягає у тому, що:
1) існували сприятливі кліматичні умови;
2) існувала потреба в сильній владі;
3) досить рано проявилася тенденція централізації державної влади.
25. Об’єднання, як домінуючий фактор, мало місце при виникненні таких держав Стародавнього Сходу, як:
1) Єгипет;
2) Вавилон;
3) Китай.
26. Фактор завоювання відіграв значну роль при виникненні держави в таких країнах Стародавнього Сходу як:
1) Китай;
2) Індія;
3) Єгипет. [38] [39] [40] [41] [42]
28. Серед основних функцій давньосхідних держав можна виокремити:
1) організаційно-господарську, охорону рабовласницької власності, утримування в покорі рабів, оборони країни, захоплення чужих територій;
2) охорона рабовласницької власності, утримування в покорі рабів, захоплення чужих територій, захист прав населення;
3) управління економікою, ідеологічну, законодавчу, мирних контактів з зарубіжними країнами.
29. Військове відомство, фінансове відомство, відомство публічних робіт — це основні відомства:
1) країн Стародавньої Греції;
2) країн стародавнього Сходу;
3) феодальних країн Західної Європи.
30. Основою східної деспотії було:
1) чиновництво;
2) вільне населення давньосхідних країн;
3) збереження протягом тривалого часу поземельної общини і слабкий розвиток приватної власності на землю.
31. Особливість східної деспотії в Стародавній Індії і Стародавньому Вавилоні полягала в тім, що:
1) влада правителя була абсолютною;
2) влада правителя була обмеженою;
3) влада правителя мала божественне походження.
32. З давньосхідних країн республіки існували в:
1) Стародавньому Китаї; Стародавньому Єгипті;
2) Давньоєврейській державі; Стародавній Індії;
3) Месопотамії, Стародавній Індії.
33. Артхашастра, Веди, дхармашастра, Манавадхармашастра — джерела права:
1) Стародавнього Китаю;
2) Стародавнього Єгипту;
3) Стародавньої Індії.
34. Найдавнішими з відомих джерел права країн Стародавнього Сходу вважають:
1) Закони Урукагіни, Закони Хаммурапі;
2) Закони царя Бокхориса;
3) Закон про земельний податок в Стародавньому Китаї.
35. Загальними рисами давньосхідного права було:
1) багатоступеневість, законопослушність, зв’язок з релігією, звичаєвий, традиційний характер, незавершеність, відсутність поділу на галузі права;
2) законопослушність, зв’язок з релігією, кодифікованість, традиційний характер, незавершеність, відсутність поділу на галузі права;
3) високий рівень юридичної техніки, закріплення соціальної нерівності, кодифікованість, традиційний характер, відсутність поділу на галузі права;
36. Особливістю давньоіндійського права був його яскраво виражений:
1) караний характер;
2) релігійний характер;
3) світський характер. [43]
38. Левірат це:
1) земельна власність священнослужителів у стародавніх євреїв;
2) палацева земельна власність в Стародавньому Вавилоні;
3) інститут давньоєврейського шлюбного права, за яким вдову мав взяти за дружину брат померлого або його старший родич.
39. Більш захищеною у правовому відношенні була жінка в:
1) Стародавньому Єгипті;
2) Стародавньому Вавилоні;
3) Стародавній Індії.
40. Терхатум — це викупна платня батькові дівчини, що брала шлюб в:
1) Стародавній Індії;
2) Стародавньому Вавилоні;
3) Стародавньому Єгипті.
41. Найбільш розвинутими кримінально-правовими інститутами в давньокитайському праві були:
1) злочини і покарання;
2) крайня необхідність та необхідна оборона;
3) ордалії.
42. Судовий процес в давньосхідних країнах був:
1) публічним;
2) закритим;
3) інквізиційним.
43. «Суд божий» в давньосхідному праві отримав назву:
1) химса;
2) ордалії;
3) н’яя.
44. Вплив природно-географічних чинників на становлення державності в країнах античної цивілізації проявився, зокрема, в тому, що держава тут виникла у вигляді:
1) номів;
2) полісів;
3) імперії.
45. Найбільшими містами-державами Стародавньої Греції були:
1) Ур, Лагаш, Ніпур, Сиппар;
2) Афіни, Спарта;
3) Наблус, Ієрусалім.
46. Базилевс — виборний вождь в:
1) Стародавньому Римі;
2) Стародавніх Афінах;
3) Стародавній Спарті.
47. Відомими реформаторами в історії становлення держави Стародавніх Афін були:
1) Тезей, Лікург, Солон;
2) Тезей, Солон, Клісфена;
3) Сервій Тулій, Солон, Клісфен.
48. Об’єднання племен, що населяли Аттику, за реформами Тезея, отримало назву:
1) синойкізм;
2) сісахфія;
3) сесітія.
49. Основними категоріями вільного населення Стародавніх Афін за реформами Тезея були:
1) фети, зевгити, вершники, пентаксиомедимни;
2) евпатриди, геомори, деміурги;
3) пеласги, мінойці.
50. Органами публічного управління в Стародавніх Афінах були:
1) рада старійшин;
2) ареопаг;
3) базилевс.
51. Реформи Солона мали місце в:
1) Стародавній Спарті, 504 р. до н. е.
2) Стародавніх Афінах, 594 р. до н. е.
3) Стародавньому Римі, 509 р. до н. е.
52. Пентаксиомедимни, вершники, зевгити, фети — категорії вільного населення:
1) Стародавнього Риму;
2) Стародавньої Спарти;
3) Стародавніх Афін.
53. Історичне значення реформ Солона в Стародавніх Афінах полягає в тому, що вони:
1) посилили родову аристократію;
2) завдали удару по родовій організації влади і привілеях родоплемінної аристократії;
3) законсервували розклад родоплемінної організації.
54. Історичне значення реформ Солона в Стародавніх Афінах полягає в тому, що вони:
1) поклали початок становленню державності;
2) завершили тривалий час становлення держави в Стародавніх Афінах;
3) прискорили процес державотворення в Стародавніх Афінах.
55. Вищим судовим органом в Стародавніх Афінах був:
1) навкрарія;
2) геліея;
3) Рада п’ятисот.
56. Архагети, рада старійшин, народні збори — органи соціальної влади в:
1) Стародавніх Афінах;
2) Стародавньому Римі;
3) Стародавній Спарті.
57. Соціальний і політичний устрій Спарти VIII—VII ст. до н. е. був закріплений:
1) законами Клісфена;
2) ретрою Лікурга;
3) реформами Солона.
58. Римська община була утворена племенами:
1) ахейців і дорійців;
2) пеласгів і мінойців;
3) латинів, сабінів, етрусків.
59. Члени найстаріших римських родів називалися:
1) плебеями;
2) клієнтами;
3) патриціями.
60. Виборний вождь римської общини — це:
1) базилевс;
2) цар;
3) рекс.
61. Реформи Сервія Тулія поклали в основу общинної організації Риму:
1) демократичний і загальнолюдський принципи;
2) аристократичний;
3) майновий і територіальний.
62. Реформи Сервія Тулія в Стародавньому Римі:
1) поклали початок становленню державності;
2) завершили процес зламу основ родового ладу;
3) сприяли консолідації вільних, забезпечували їх панування над рабами.
63. 753—509 рр. до н. е.; 509—27 рр. до н. е.; 27 р. до н. е. — 476 р. н. е. — це періодизація історії:
1) Стародавніх Афін;
2) Стародавнього Єгипту;
3) Стародавнього Риму.
64. Розподіл Римської імперії на Західно-Римську та Східно-Римську стався:
1) 395 р. н. е.
2) 476 р. н. е.
3) 509 р. до н. е.
65. Метеки, періеки, плебеї — категорії:
1) вільного повноправного населення в античних країнах;
2) обмеженого в правах особисто вільного населення;
3) особисто і спадково залежних від повноправної людини.
66. Перегрини — це:
1) неповноправні жителі Стародавніх Афін;
2) державні раби в Стародавній Спарті;
3) жителі римських провінцій.
67. Ілоти — це:
1) державні раби в Стародавній Спарті;
2) неповноправне населення Стародавнього Риму;
3) особисто вільні, але обмежені в правах жителі Стародавніх Афін.
68. Пекулій — це:
1) частина майна господаря, яка надавалась рабу для самостійного господарювання в Стародавньому Римі;
2) майно, що знаходилось в приватній власності в Стародавніх Афінах;
3) земельна ділянка повноправного жителя Стародавньої Спарти.
69. Колонат — це:
1) майно, яке надавалося воїну за службу в Стародавньому Вавилоні;
2) система оренди землі економічно залежних осіб в Стародавньому Римі;
3) система заходів, спрямована на утримання в покорі рабів в Стародавній Спарті.
70. Народні збори в Стародавньому Римі — це:
1) сенат;
2) Рада чотирьохсот;
3) куріатні коміції, центуріатні коміції, трибутні коміції.
71. Держава Стародавня Спарта виникає шляхом:
1) захоплення чужих територій;
2) об’єднання племен;
3) відокремлення і набуття незалежності.
72. Особливість виникнення Стародавнього Риму як держави полягає в тому, що процес відбувався:
1) під впливом боротьби патриціїв і плебеїв;
2) внаслідок розкладу родоплемінних відносин;
3) захоплення чужих територій.
73. Спільним в реформах Солона і Сервія Туллія було те, що:
1) вони відбувалися в ѴІ ст. до н. е.;
2) поділили вільне населення за майновою ознакою;
3) здійснили територіальний розподіл населення.
74. Своєрідність соціально-правової структури античного суспільства на відміну від давньосхідного полягає в тому, що:
1) воно було соціально однорідним;
2) мало чіткий розподіл на вільних і рабів;
3) не мало чітких меж поділу на вільних і рабів.
75. Роль суб’єктивного (особистісного) чинника в становленні античної державності проявилася в:
1) особливостях кліматичних умов на цих територіях;
2) проведених реформах;
3) у використанні досвіду державотворення давньосхідних країн.
76. Менша, ніж у країнах Стародавнього Сходу, значимість організаційно- господарської функції античної держави була обумовлена:
1) більш високим рівнем розвитку рабовласницьких відносин;
2) природно-географічними чинниками;
3) більш пізнім часом виникнення тут державності.
77. Посилення таких функцій держави, як оборона країни і мирний контакт з іншими народами, захоплення чужих територій, управління завойованими територіями найбільший прояв мали в таких античних країнах, як:
1) Стародавня Спарта;
2) Стародавній Рим;
3) Стародавні Афіни.
78. Екклесія — це:
1) вищий судовий орган в Стародавніх Афінах;
2) народні збори в Стародавніх Афінах;
3) рада старійшин в Стародавній Спарті.
79. Апелла — це:
1) рада старійшин в Стародавній Спарті;
2) народні збори в Стародавніх Афінах;
3) народні збори в Стародавній Спарті.
80. Функції виконавчої влади в Спарті виконували:
1) архагети, ефори, герусія;
2) магістрати;
3) рада п’ ятисот.
81. Функції виконавчої влади в Стародавніх Афінах виконували:
1) буле, магістрати;
2) герусія, ефори;
3) екклесія.
82. Призначення магістратів на посади в Стародавніх Афінах здійснювалось на принципах:
1) виборності, терміновості, колегіальності, безоплатності і відповідальності;
2) виборності, терміновості, колегіальності, оплатності і відповідальності;
3) призначення, терміновості, колегіальності, оплатності і безконтрольності.
83. Призначення магістратів на посади в Стародавньому Римі здійснювалось на принципах:
1) виборності, терміновості, колегіальності, безоплатності і відповідальності;
2) виборності, терміновості, колегіальності, оплатності і відповідальності;
3) призначення, терміновості, колегіальності, оплатності і безконтрольності.
84. Відмінність механізму формування Ради 500 (буле) в Афінах від Сенату в Римі полягає в тому, що він формувався:
1) на принципах виборності;
2) шляхом призначення;
3) на принципах спадкоємності.
85. Відмінність механізму формування Сенату в Римі від Ради 500 (буле) в Афінах полягає в тому, що він формувався:
1) на принципах виборності;
2) шляхом призначення;
3) на принципах спадкоємності.
86. Докімасія — це:
1) позбавлення політичних прав громадян Стародавніх Афін;
2) передвиборча перевірка кандидатів на державні посади в Стародавніх Афінах;
3) вшанування громадян Риму за особливі військові заслуги.
87. Відмінними рисами в реалізації принципу колегіальності в роботі римських магістратів на відміну від афінських було те, що:
1) вони були рівними в своїх правах;
2) мали право самостійно ухвалювати рішення;
3) мали право відмінити рішення свого колеги (право інтерцесії).
88. Поліцейські функції в Стародавніх Афінах виконували:
1) афінські громадяни;
2) раби, метеки;
3) раби-токсоти.
89. Найбільш високого рівня організації набула судова система в:
1) Стародавній Спарті;
2) Стародавньому Римі;
3) Стародавніх Афінах.
90. Механізм античних держав:
1) будувався на тих же принципах, що і давньосхідних;
2) будувався на абсолютно нових принципах;
3) був поєднанням принципів побудови і діяльності як давньосхідних, так і абсолютно нових, невідомих до того часу в історії державності.
91. Форма правління афінської держави періоду розквіту характеризувалась як:
1) демократична республіка;
2) монархія;
3) принципат.
92. Форма правління держави Стародавня Спарта характеризувалась як:
1) монархія;
2) республіка аристократична;
3) військово-табірна держава.
93. Форма правління Стародавнього Риму V—ІІ ст. до н. е.:
1) аристократична республіка;
2) домінат;
3) монархія.
94. Становлення монархічної імперії в Стародавньому Римі відбувалося шляхом:
1) формування інституту військово-політичної диктатури;
2) розподілу Римської імперії на Західну та Східну;
3) зосередженням всієї повноти влади в руках імператора-принцепса.
95. Абсолютна монархія в Стародавньому Римі:
1) принципат;
2) колонат;
3) домінат.
96. Принцепс у Стародавньому Римі:
1) перший сенатор;
2) перший диктатор;
3) перший понтифік.
97. Закони Драконта в Афінах:
1) біля 621 р. до н. е.;
2) XVIII ст. до н. е.;
3) 451—450 рр. до н. е.
98. Основним джерелом права в Стародавніх Афінах було:
1) звичаєве право;
2) розпорядження магістратів;
3) закон.
99. Клер — це:
1) земельна ділянка на правах власності в Стародавньому Римі;
2) невідчужувана земельна ділянка в Стародавній Спарті;
3) общинна земельна власність.
100. Засобами забезпечення договірних зобов’язань за афінським правом після реформ Солона були:
1) особиста відповідальність боржника;
2) завдаток, поручительство третіх осіб, застава;
3) колективна відповідальність членів родини.
101. Іпотека — це:
1) форма приватної власності на нерухоме майно за афінським правом;
2) застава землі, за якою закладена земля залишалася у володінні й користуванні боржника, позбавленого права розпоряджатися нею за афінським правом;
3) компенсація за заподіяну шкоду, нанесену власникові нерухомого майна за римським правом.
102. Злочини за афінським правом поділялися на:
1) злочини проти держави і проти приватних інтересів;
2) на тяжкі і не тяжкі;
3) проти держави і релігії.
103. Атимія — це:
1) вид покарання за давньогрецьким правом, яке передбачало позбавлення деяких прав винного;
2) вид злочину за афінським правом;
3) вид покарання за афінським правом, яке передбачало продаж у рабство вільної людини.
104. Сикофанти — це:
1) професійні донощики в Стародавніх Афінах;
2) особи, що розглядали справи по суті в афінському суді;
3) законний представник потерпілого в афінському суді.
105. Юриспруденція як самостійна наука виникла в:
1) Стародавній Греції;
2) Стародавньому Вавилоні;
3) Стародавньому Римі.
106. Першими римськими юристами вважають:
1) жерців;
2) понтифіків;
3) преторів.
107. Перша з відомих письмова збірка законів в Стародавньому Римі з’явилася в:
1) 621 р. до. н. е.;
2) 450 р. до н. е.;
3) 534 р.
108. Основними джерелами давньоримського права в архаїчний період були:
1) правові звичаї;
2) законодавство римських царів, закони ХІІ таблиць;
3) кодекси.
109. Початок світській юриспруденції в Стародавньому Римі було покладено:
1) Павлом, Ульпіаном;
2) Клавдієм Флавієм;
3) Юліаном.
110. Едикти, рескрипти, декрети, мандати — це:
1) джерела давньоримського права класичного періоду;
2) конституції;
3) коментарі цивільного права.
111. Зміст діяльності римських юристів республіканського періоду характеризувався:
1) виключно тлумаченням правових норм;
2) активною судовою практикою;
3) роботою щодо систематизації права.
112. Тіберій Корунканій, Катон Старший, Марк Манілій, Квінт Муцій Сцевола, Публій Муцій Сцевола, Сервій Сульпіцій Руф:
1) римські царі;
2) римські юристи;
3) давньогрецькі юристи.
113. Дигести — це:
1) найбільш значні твори римських юристів з правових питань;
2) кодекси римського права;
3) коментарі римського права для суддів.
114. Інституції — це:
1) систематичне викладення римського права в навчальних цілях,
2) кодекси римського права;
3) коментарі римського права для суддів.
115. У 426 р. юридична сила була визнана за творами таких римських юристів як:
1) Капітон, Ларіон;
2) Альфен Вара; Сальвій Юліан;
3) Папініан, Павел, Ульпіан, Модестін, Гай.
116. Приватними збірками римського права кінця ІІІ ст. н. е. були:
1) кодекси Грегоріана, Гермогеніана;
2) кодекси Феодосія; Юстиніана;
3) інституції Гая.
117. Основним видом діяльності римських юристів посткласичного періоду було:
1) роботи з кодифікації римського права;
2) судова практика;
3) подальші наукові розробки.
118. Кодекс Юстиніана — результат роботи юристів під керівництвом:
1) Папініана;
2) Юстиніана;
3) Трибоніана.
119. Особливий, складний обряд, який передбачав суворе дотримання встановлених формальностей при продажу землі та будівель, рабів, робочої худоби — це:
1) манципація;
2) фіктивний судовий спір;
3) суперфіцій.
120. Пануючою правовою системою в найдавніший період історії римського права було:
1) квіритське право;
2) право перегринів;
3) право народів.
121. Сервітути, суперфіцій — це:
1) види права власності на землю у римському праві;
2) обмежене законом право користування чужими речами;
3) право на повне та виключне панування особи над речами.
122. Римському праву були відомі такі основні види права власності:
1) квіритське право, сервітути, провінційна власність;
2) квіритське (цивільне) право, преторська (бонітарна) власність, провінційна власність, власність перегринів;
3) цивільне право, суперфіцій, провінційна власність.
123. Найдавнішим видом договору в римському праві був:
1) нексум, стипуляція;
2) купівля-продаж, договір товариства, найму;
3) доручення, займу, застави.
124. Влада чоловіка над жінкою за римським право не виникала, коли:
1) шлюб укладався у вигляді фіктивної купівлі дружини;
2) шлюб укладався внаслідок фактичного спільного проживання чоловіка й дружини протягом року;
3) шлюб укладався внаслідок фактичного спільного проживання чоловіка й дружини протягом року, але при цьому дружина щорічно відлучалася з будинку чоловіка на 3 ночі.
125. Існування розподілу злочинів на публічні і приватні в римському праві притаманно для:
1) класичного періоду;
2) архаїчного періоду;
3) посткласичного періоду.
126. Легісакційний процес — це:
1) судовий процес з активною участю претора;
2) сукупність ритуальних і суворо дотриманих формальних дій, жестів і слів, які здійснювалися на суді сторонами й магістратом;
3) ведення судової справи виключно магістратом.
127. Легісакційний, формулярний, екстраординарний процеси — це:
1) форми судових процесів в Стародавніх Афінах;
2) форми судових процесів в Стародавньому Римі;
3) форми реалізації судової влади римськими імператорами періоду домінату.
128. Особливістю організації судової системи й процесу Стародавнього Риму було:
1) її яскраво виражений демократизм;
2) відокремлення судової влади від адміністративної;
3) поєднання адміністративної і судової влад.
Еще по теме Готуйтеся до проміжного контролю Тести для самоконтролю:
- Готуйтеся до проміжного контролю
- Готуйтеся до проміжного контролю
- Тести для самоконтролю
- Тести для самоконтролю
- Запитання для самоконтролю
- Питання для самоконтролю
- Питання для самоконтролю
- Питання для самоконтролю
- Питання для самоконтролю
- Вопросы для самоконтроля:
- Запитання для самоконтролю
- Вопросы для самоконтроля:
- Питання для самоконтролю
- Вопросы для самоконтроля
- Вопросы для самоконтроля:
- Вопросы для самоконтроля:
- Вопросы для самоконтроля:
- Вопросы для самоконтроля:
- Вопросы для самоконтроля: