ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Динамика нового века и все более осложняющиеся процессы обще­ственного развития требуют адекватной правовой институционализации. Этот не вызывающий сомнения факт позволяет говорить о том, что сегодня особое значение приобретает своевременный и достоверный анализ новых явлений общественной жизни, оперативное и профессиональное внедрение научных разработок в правовую теорию и практику.

Проведенное исследование позволило выявить современные тенден­ции, воздействующие на сложившуюся систему прав человека, среди кото­рых зарождение и признание новых прав, возникших на стыке развития науки и техники, в том числе, исходя из возрастающего желания личности распоряжаться своим телом как собственностью.

Авторская концепция личностных прав человека строилась по несколь­ким направлениям: во-первых, личностные права изучены как определенная целостность субъективных прав, во-вторых, как часть системы прав челове­ка, раскрыта их сущность во взаимосвязях с другими правами, в-третьих, отдельное личностное право представлено как система, входящих в нее пра­вомочий личности, образующих содержание конкретного права.

Сформулировано, с учетом авторских взглядов, понятие личностных прав и определен подход к их изучению, суть которого заключается в уясне­нии универсальных признаков, относящихся ко всем личностным правам, и отличающие их от других групп прав человека.

В число этих признаков мы относим:

- специфический характер объекта данных прав - тело человека, вы­ступающее объектом права собственности и имеющее на сегодняшний день в большинстве случаев денежно-стоимостное выражение и действия по его трансформации и распоряжению жизнью;

- зависимость от разработок в сфере биологии, генетики, медицины, техники; коллизионность восприятия религией, моралью, политикой, правом;

- органическая неразрывная связь с основополагающими правами чело­века в силу особой связи с личными (естественными) правами и обособлен­ность как самостоятельной группы прав человека.

При исследовании отношения морали и этики к личностным правам раскрыты некоторые пункты, которые вызывают наибольшее беспокойство в данных сферах: биологическая опасность, социальная опасность, опасность необратимости процессов на генетическом уровне, опасения бесконтрольно­сти за этими процессами и безответственности за последствия.

В ходе исследования обоснована концепция зарождения и развития идеи личностных прав. Возникновение этих прав как духовно-нравственных правопритязаний, а позже как законных интересов, так или иначе, перешло в признание соматических прав непосредственно правовой категорией, имею­щей юридический инструментарий своего существования, пусть пока не имеющей должного уровня эффективности.

Таким образом, личностные (соматические) права представляют собой нормативно закрепленные возможности, связанные с физической самоиден­тификацией человека как автономной биосоциальной субстанции, основан­ные на правомочиях владеть, пользоваться и распоряжаться собственным те­лом и (или) жизнью, реализация которых осуществляется с помощью дости­жений науки и техники.

Обосновано, что личностные права человека являются правами четвер­того поколения, они производны от личных, неотделимы от права на жизнь, права на охрану здоровья, материнства, детства и др. Личностные права можно рассматривать как права-гарантии, основанные на общепризнанных правах человека и осуществляющие эффективную реализацию некоторых из них.

Определена, с учетом авторского мнения, совокупность прав, относи­мых к личностным (соматическим)', право на генетические модификации (изменение генного кода, клонирование); репродуктивные права человека (искусственное оплодотворение, экстракорпоральное оплодотворение, сурро­

гатное материнство, аборт, медицинская стерилизация и т.д.); право на трансплантацию органов, тканей, клеток; право на смену пола (транссексуа­лизм); право на изменение внешности (пластическая хирургия); свобода вы­бора формы ухода из жизни; право на участие в биомедицинских исследова­ниях и иные права.

Теоретико-правовой анализ существующих в настоящее время осново­полагающих прав человека позволил сделать некоторые выводы о месте лич­ностных прав в системе прав человека:

1. Личностные права являются самостоятельной группой прав челове­ка, не относящихся к личным правам, нуждающиеся в законодательном при­знании и предметном правовом регулировании.

2. Личностные права являются правами человека, относящиеся к пра­вам четвертого поколения.

3. Личные права являются основой и базисом для личностных, в силу неотрывности и неотчуждаемости последних от личности обладателя прав, биологизации и инструментализации понимания человека.

4. Личностные права представляют собой систему, включающую ряд исключительных правопритязаний личности по изменению и распоряжению жизнью своей телесной субстанции.

5. Личностные права человека на настоящий момент являются по своей сути не столько субъективными правами, сколько законными интересами, предполагающими особый уровень юридической обеспеченности.

Исследование зарубежного опыта позволило сделать вывод о наличии множества законодательных положений, в основном сводящихся к разреше­нию в осуществлении данных прав, но с определенными ограничениями в их обладании. В большинстве стран Европы, стран-участниц СНГ приняты спе­циальные нормативные акты, посвященные большинству соматических прав. В настоящее время на международно-правовом уровне существует консенсус об ограничении соматических прав человека, особую роль для принятия дан­ного решения играют данные биоэтики и позиции мировых религий. Опыт

правового регулирования обозначенной сферы должен быть востребован и в российских условиях.

Анализ действующего законодательства Российской Федерации в сфе­ре здравоохранения позволяет констатировать, что оно неэффективно и име­ет ряд существенных недостатков. В частности, нормативные правовые акты в сфере здравоохранения разрознены, ряд норм дублируют друг друга, а не­которые отношения в области медицины, вообще, не регулируются правом.

Анализ существующих законов Российской Федерации о личностных правах показывает, что все они в большей мере отличаются декларативно­стью своих норм, отсылкой на права на жизнь, на неприкосновенность част­ной жизни, медицинскую помощь и т.д. В исследуемых правовых нормах не­редко отсутствует особенность предмета правового регулирования, отлича­ющая его от иных законов, принятых в сфере организации и деятельности системы здравоохранения. Используются общие универсальные принципы и идеи, подведенные под частную ситуацию. В России нет единого правового акта, регулирующего вопросы распоряжения человеком своим телом, не про­слеживается логическая цепочка между существующими актами, которая могла бы указать на их возможную систематизацию. В этой связи актуален вопрос о разработке и имплементации государствами единой Всеобщей Де­кларации (или иного нормативного акта) по биоэтике.

Проведенное нами исследование направлено на создание особой си­стематической концепции, анализирующей возможные виды вмешательства человека в жизнь человека. Эта теория ставит перед собой весьма трудную и специфическую задачу охватить и выявить новые ценности и нормы, кото­рые должны регулировать новый тип человеческого поведения, основанного

на осознании возможности изменять, трансформировать, другим каким-либо способом распоряжаться, умерщвлять свое тело.

Недостаточно провозгласить определенные права и свободы, включить их в определенную систему - главное материализовать их, претворить в жизнь. А это более сложная задача. C одной стороны - общество, наконец, осознало необходимость и безусловную ценность естественных, и вновь воз­никающих прав человека, с другой - оно пока не в состоянии обеспечить их полное и гарантированное осуществление.

C категорией «личностные права» связывается новый теоретический подход к правам человека, способный коренным образом изменить суще­ствующие общетеоретические и практические представления в этом вопросе.