Заключение

В заключение работы необходимо отметить, что понятие справедливости обладает множеством различных аспектов.

С тех пор как люди поставили перед собой вопрос «что такое справедливость?», прошло несколько больших этапов в познании этого предмета.

На следующем этапе познания справедливости были предприняты попытки представить справедливость в качестве изначальной метафизической сущности, идеального атрибута, ценности, способную существовать независимо от субъекта, развертываться в потусторонней сфере. Подобная трактовка была характерна для большинства теологических учений, идеалистических доктрин средневековья, нового и новейшего времени, для многих исторических разновидностей теории естественного права.

Еще один этап в познании справедливости характеризуется применением научных методов исследования общественных отношений и действительных социальных процессов.

Проблематика справедливости далеко не исчерпывается материалом, который изложен в этой работе. В дальнейшем предстоит не только углубление ряда аспектов затронутых в данной работе, но и разработка новых подходов. Речь может идти и об анализе исторического развития справедливости, и выяснении того, как представления о справедливости той или иной эпохи сказываются на содержании правовых норм. Нельзя не затронуть и проблему национально-исторических особенностей отражения справедливости в нормах права различных государств. Трудно надеяться на эффективное использование правовых регуляторов поведения людей не учитывая эту специфику. Нравственно ценные результаты могут быть достигнуты людьми в практической деятельности только тогда, когда они будут следовать справедливым социальным нормам.

162

Связь справедливости и права выражается и осуществляется наиболее ярко через такие институты, как права и свободы человека, равноправие, демократия, законность. Каждому человеку важно сознание того, что он равен в правах с другими членами общества, всегда может рассчитывать на справедливое, уважительное к себе отношение, на заботу государства, на помощь и поддержку коллектива.

Справедливость вошла в нашу жизнь. Естественно, в нашем обществе еще немало трудностей и нерешенных проблем. И когда говорят о зримых преимуществах общества, в этом случае на первое место выдвигается человек. Но признание того, что уже многое достигнуто в обеспечении справедливости, не должно толкать к самоуспокоенности, благодушию и безмятежности. Сегодняшний динамизм побуждает к отказу от какого бы то ни было обольщения достигнутыми успехами, он требует неустанной борьбы. Что же касается справедливости, то нельзя надеяться, что справедливость побеждает сама по себе. За нее надо бороться. При этом возможны как поражения, так отступления. Только крепкая вера в победу справедливости может поддержать мужество и достоинство борцов за нее.

«Справедливость всегда торжествует. Рано или поздно. Это уже не афоризм, это реальность. Тому мы сами свидетели. Значит, нужна вера. Нужна убежденность, что неблагоприятные внешние обстоятельства суть временны, одолимы, ибо они противоречат нашей идее... справедливости»1.

1 См.: Васильев И. Анатомия поденщины. // Наш современник. 1986. №10. С. 17.

163