Понятие и классификация вещей
Римские юристы не выработали четкого определения понятия «вещь». Они широко пользовались этой категорией, детально регламентировали правовой статус вещей и их виды. В источниках римского права термин «вещь» (res) употреблялся в нескольких значениях.
В самомшироком значении к нему относилось все, что существует в материальном мире, в более узком - то, что могло быть предметом правовых отношений, и в самом узком - все то, что представляло предмет (объект) имущественного права[IX].
Богатая казуистика римского права позволяет сформулировать общее представление о вещах, из которого римляне исходили фактически.
Вещь (res) - определенная часть природы, представляющая некую ценность для ее обладателя.
Вещи подразделялись римскими юристами на определенные группы. Деление вещей на обособленные группы обусловило их различный правовой режим. Некоторые виды вещей остались сугубо римскими, другие группы вещей надолго пережили римское право.
1. Важнейшим и сугубо римским разграничением вещей на отдельные виды было их деление на манципируемые (res mancipi) и неманци- пируемые (res пес mancipi). Это деление было обусловлено ценностью вещей в римском хозяйственном обороте.
К манципируемым римляне относили землю, рабов, рабочий скот и земельные сервитуты - наиболее важные и ценные вещи в хозяйстве. С учетом их особой важности для хозяйства при заключении сделок для них был установлен специальный, более усложненный порядок отчуждения - манципация (mancipatio). Все остальные входили в группу не- манципируемых вещей. Для их отчуждения исполнения манципации не требовалось.
Важнейшее правовое значение этого деления заключалось в следующем. Если при отчуждении манципируемых вещей (например, земли) обряд манципации не исполнялся, право собственности к приобретателю не переходило, т. е. покупатель земли, несмотря на уплату цены и получение ее в фактическое владение и пользование, собственником земли не становился.
Продавец формально оставался собственником земли и мог истребовать ее обратно от покупателя. Республиканские суды удовлетворяли такие иски.2. Следующим чисто римским делением вещей было разграничение по их субстанции. Вещи, имеющие материальную субстанцию, назывались телесными (res corporales), а не имеющие - бестелесными (res incorporales).
К первому виду относились вещи, которые можно было осязать, например земля, рабы, скот, дом и т. и., ко второй - те. которые нельзя было осязать. «Названием вещи охватываются также юридические отношения и права» (D.50.16.23). Это даже и не вещи. К бестелесным вещам относили, например, право наследования или право, возникшее из договора, сервитуты и т. и.
3. Вещи движимые (res mobiles) и недвижимые (res immobiles).
К движимым вещам относили вещи, которые можно было передвигать в пространстве - животные, рабы, домашняя утварь и т. и., а к недвижимым - землю, дома, дороги, городские стены, т. е. вещи, которые нельзя было передвигать в пространстве. Это понималось не буквально. К недвижимым вещам причисляли также все. что было связано с ними (например, неснятый урожай, рабочий скот, предназначенный для обработки земли, сельскохозяйственный инвентарь для этой же цели). Они считались составными частями земли и подлежали правилу superficies solo cedit - сделанное над поверхностью следует за поверхностью. В соответствии с этим построенный дом независимо от того, кто и за чей счет его строил, являлся собственностью собственника земельного участка, на котором дом стоит.
4. Вещи, находящиеся в обороте (res in commercio), и вещи, изъятые из оборота (res extra commercium). Если определенная вещь могла быть объектом частной собственности и предметом сделок между отдельными лицами, то она находилась в обороте. Напротив, если вещь в силу каких-либо своих естественных свойств или назначения не могла быть объектом частной собственности отдельных лиц, то она находилась вне оборота, была изъята из него.
Изъятыми из оборота вещами считались воздух, текучая вода, море со всем содержимым.
К этой группе римляне относили также публичные вещи, т. е. вещи, принадлежащие римскому народу' (общественные здания, укрепления, театры, стадионы, бани, государственную землю и государственных рабов). Изъятыми из оборота считались и вещи божественного права, предназначавшиеся для религиозных целей и потому не могущие быть объектом собственности частных лиц (храмы, богослужебные предметы, места погребения). Все остальные вещи были в обороте.5. Очень важным было деление вещей на родовые (genus) и индивидуально-определенные (species), которое заключалось в выявлении хозяйственной сущности вещи. Если для собственника имеют значение только вес, мера или количество вещи, т. е. ее общие родовые признаки, то это - вещь родовая. Если же для него представляют ценность не родовые признаки, а индивидуальные свойства, отличия, приметы вещи, то это - вещь индивидуально-определенная. Например, господин ценит своего раба не как единицу рабочей силы, а за способность писать стихи или картины.
К родовым относили вещи, измеряемые числом, весом или мерой, которых в природе существует много, а поэтому они взаимозаменяемы
(рабы без учета их индивидуальных свойств, лошади, деньги, продукты питания и т. д.).
Индивидуально-определенные - это прежде всего вещи уникальные, единственные в своем роде (например, скульптуры, картины и другие предметы искусства).
Некоторые вещи в одном случае признавались родовыми, а в другом - индивиду ально-определенными. Так, рабы, захваченные на войне, - вещи родовые. Однако среди них мог оказаться раб, способный, например, хорошо петь, т. е. обладающий индивидуальной способностью, которая превращает его в вещь индивидуально-определенную.
Наконец, есть вещи, которые никогда не могут быть индивидуально-определенными (например, мука одного сорта, строительный песок, пищевой сахар нт. п.).
Деление вещей на родовые и индивидуально-определенные имеет значение при распределении риска их случайной гибели. В отношении родовых вещей применялся принцип genus non perit - род не погибает, т.
е. владелец родовой вещи обязан вернуть ее (другую подобную) собственнику даже в случае, когда она утрачена или уничтожена им случайно. Например, поставщик зерна в случае безвиновной утраты его не освобождается от обязанности поставить такое же в обусловленном количестве.В отношении индивидуально-определенных вещей применялся принцип dominu sentit periculum - собственник несет риск случайной гибели вещи, т. е. убытки от случайно погибшей вещи во всех случаях независимо от того, у кого погибла вещь (у собственника или у третьего лица), всегда несет ее собственник.
В силу изложенных правил заемщик, например, при случайной гибели денег не освобождался от обязанности возвратить взятую в заем сумму. В то же время ссудополу чатель или наниматель за случайную гибель вещи ответственности перед ее собственником не нес.
6. Вещи делимые и неделимые. Римские юристы считали вещи делимыми, если их можно было разделить любым образом и они при этом не утрачивали своей хозяйственной ценности и назначения (на сколько частей ни раздели буханку хлеба, она останется хлебом), и неделимыми. если при разделе они утрачивали хозяйственное назначение, целостность (например, зарезанный и разделенный на части баран).
Такое деление имело важное практическое значение при разделе общей собственности. Спор, возникающий по поводу общей собственности на делимую вещь, легко разрешался: вещь в натуре разделяли между собственниками. При общей собственности на неделимую вещь каждый сособственник имел право на идеальную долю вещи, т. е. такую, которую можно было представить только мысленно, сохраняя при этом реальную долю в праве на вещь в целом.
7. Вещи, которые в процессе их использования физически исчезали. назывались потребляемыми (res quae usu consumatur) - продукты питания, корм для животных, строительный материал и т. и. Они потому' и назывались потребляемыми, что служили для удовлетворения возникавших потребностей людей и использовались путем потребления. К потребляемым вещам относили и деньги, поскольку пользование ими возможно только путем расходования.
Вещи, которые служили людям более или менее длительный срок, считались непотребляемыми (res quae поп consumatur). В процессе единичного использования они физически не уничтожались, не исчезали, а при длительном использовании изнашивались постепенно (земля, строения. одежда ит. и.).
Естественное различие указанных вещей обусловливало различие их правового режима. Так, предметом договора займа могли быть только потребляемые вещи, в наем же сдавались только непотребляемые.
8. Римские юристы обратили внимание на то, что по физическому составу вещи делятся на три вида:
а) состоящие из одной материальной субстанции (земля, песок, мел, раб, животное ит. д.);
б) искусственные образования, созданные пу тем соединения разнородных вещей (здание, корабль, повозка);
в) совокупность однородных вещей, материально не связанных, но объединенных общим назначением или названием (библиотека, коллекция, стадо коров, табун лошадей).
Вещи, состоящие из одной материальной субстанции, назывались простыми, а соединения вещей (разнородных или однородных) - сложными. Иногда в сложных вещах выделяли главную вещь и принадлежности к ней (скрипка и футляр, очки и футляр). Они могут существовать и независимо одна от другой, однако лишь при совместном их использовании достигается наибольший эффект.
Принадлежности разделяют правовую судьбу главной вещи. Точно так же меньшая часть совокупных вещей разделяет правовую судьбу их большей части. Поэтому в слу чае возникновения спора о принадлежности отдельных книг из библиотеки, принадлежащей определенному лицу, вопрос решался однозначно - чья библиотека, того и книги.
Помимо вещей в римском частном праве сложились также такие категории, как плоды и имущество.
Плоды. Римские юристы различали плоды естественные (fructus naturales) и цивильные (fructus civiles). Плоды, произведенные самой вещью в силу ее природных свойств или в результате человеческого труда (например, фрукты сада, приплод животных и т. д.), назывались естественными. Плод, который приносит вещь в результате использо
вания ее в обороте, назывался цивильным (например, проценты, полученные по договору займа, плата за пользование вещью по договору найма). В связи с выделением категории плоды вводилось правило о том, что они принадлежат собственнику плодоносящей вещи, если иное не предусмотрено договором.
Имущество. Совокупность различных вещей, объединенных единым хозяйственным назначением или принадлежностью, римские юристы рассматривали как одно целое - имущество (дома, дворы, семьи и т. д.). Затем к имуществу стали относить все. принадлежащее определенному лицу. В преторском праве в состав имущества включали все оставшееся после вычета долгов кредиторов. В результате понятие иму щества стали трактовать как совокупность прав и обязанностей собственника. Таким образом, имущество состояло из актива и пассива, из требований и долгов.
6.3.
Еще по теме Понятие и классификация вещей:
- 2. Классификация вещей
- § 1. Понятие и виды объектов гражданских прав. Классификация вещей
- 4.1. Понятие и классификация вещей
- § 23. Естественная классификация вещей
- Классификация вещей.
- 26. Понятие вещи и классификация вещей по римскому праву
- 17. Классификация вещей в римском частном праве.
- 17. Классификация вещей в римском частном праве.
- 26. Понятие вещи и классификация вещей по римскому праву
- 4.Объекты гражданских прав. Понятие, классификация, значение.