ОБЫЧНОЕ ПРАВО В КИТАЕ

В некоторых обществах, даже достигших высокого уровня цивилизации, так никогда и не возникло понятие четко определенного закона, писаного или обычного, регулирующего во всех без исключения случаях ситуации, для которых он и предусмотрен.

Самой показательной в этом отношении является правовая система, если ее можно назвать таковой, Китайской империи. Как уже упоминалось (21), китайцы не смогли принять идею, что миром управляют строгие физические законы. Они верили, что мир находится в состоянии гармонии и равновесия в результате действия самых различных сил. И так же как не существует никакого высшего творца, устанавливающего порядок во вселенной, так не может существовать и никакого законодателя, способного дать человечеству четкое позитивное право или моральные принципы. Конечно, в Китае, как и в других странах, преобладали обычные нормы, причем их авторитет в некоторых отношениях был, пожалуй, даже выше, чем где-либо еще, например, в деле почитания родителей и предков или в отношении помощи и поддержки, оказываемой членам семьи. Но в сфере разрешения споров китайцы так никогда и не подошли к идее применения заранее оговоренных норм посредством установленной судебной процедуры. Наоборот, судебное правосудие там представляло собой попытку привести интересы спорящих сторон в соответствие с духом мировой гармонии, которая в значительной степени могла быть доступна человеческой мудрости. Такое общество должно было сочетать совершенно экстраординарным образом общественный порядок, основанный на глубоко укоренившейся системе правовых и социальных норм, с высшей степенью гибкости и неопределенности во всех сферах социальных и экономических отношений, которые выходили за пределы данной основной системы. Пожалуй, этим и объясняется отсутствие в китайской истории кастовой системы, с одной стороны, а с другой — провал всяких попыток установить четко организованную систему промышленности или торговли, несмотря на исключительно высокий уровень китайской цивилизации и технологические достижения китайцев. (21а)

<< | >>

↑

Источник: Деннис Ллойд. Идея права Репрессивное ЗЛО или социальная НЕОБХОДИМОСТЬ ?. 2009

Еще по теме ОБЫЧНОЕ ПРАВО В КИТАЕ: