ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯНСТВА
Как в период становления, так и в период расцвета абсолютизма Россия продолжала оставаться сельскохозяйственной страной. Подавляющее большинство населения составляло крестьянство, занятое земледельческим трудом.
В основе феодальнозависимого статуса эксплуатируемых жителей страны было прикрепление крестьянина к земле, что явилось исходным моментом крепостного права. Эта мера распространялась как на частновладельческих (помещичьих, вотчинных, дворцовых), так и на черносошных (государственных) крестьян: первые были прикреплены к поместьям и вотчинам, вторые — к своим наделам на государственной земле, массивы которой находились преимущественно в Северном Поморье и в Сибири. Вместе с тем между положением частновладельческих крестьян и крестьян черносошных имелись различия. Черносошный крестьянин обладал правом распоряжения своим наделом, включая его отчуждение, но при условии передачи государственного тягла. В основе этого лежало исконное обычное право крестьянского землепользования. Но такое право не означало право на собственность свободного черносошного крестьянина на землю: черносошная земля была собственностью феодального государства. Иным в этом плане было положение частновладельческого крестьянина. Непосредственная власть вотчинников и помещиков над своими крестьянами, связанная с ответственностью за выполнение крестьянами государственной повинности и правом самостоятельного вотчинного суда, исключая дела о разбое, грабеже и убийстве, со временем приобрела тенденцию к росту и усилению. На это оказал влияние процесс юридического и фактического сближения поместья с вотчиной и соответственно сближения прав феодалов на поместных и вотчинных крестьян 1.Вступление России в эпоху абсолютизма сопровождалось и консолидацией класса эксплуатируемых. Завершилась многовековая история холопства, в начале XVIII в. оно окончательно слилось с крестьянством (холопы — вторая после крепостных крестьян по численности и значению в феодальном хозяйстве категория феодально-зависимых людей).
Эволюция холопства в сторону слияния с крестьянством достигла апогея во второй половине XVII века. На этой промежуточной стадии немалая часть холопов фигурировала под названием деловых, дворовых и задворных людей. Задворные и деловые люди, имевшие участки земли, наряду с крестьянами были включены в тягло в результате введения подворного обложения в 1678— 1681 годах. Дворовые, жившие при господских дворах, не были положены в тягло.Русские землевладельцы практически всех поколений и эпох постоянно нуждались в рабочей силе для обработки своих земель. Обладавшие большим или меньшим количеством холопов, они издавна прибегали к принудительному прикреплению их к земле, ее обработке. Такие пашенные холопы назывались деловыми людьми, они жили на господском дворе и обрабатывали господскую пашню. Если же землевладелец давал пашенным холопам отдельные дворы, устраивал каждой семье особое хозяйство и давал особый участок земли, с которого холопы должны были кормиться сами и платить оброк землевладельцу, то они назывались задворными людьми. Холопы, состоявшие во дворе помещика для его домашних услуг, назывались дворовыми людьми.
Не обладая никакими средствами к существованию, не имея никакой собственности, но подлежа прямой зависимости от помещика, дворовые люди исходя именно из этих соображений были освобождены от государственных повинностей.
Следующим шагом на пути унификации феодально-зависимого населения после введения подворного обложения было введение подушной подати в 1718—1721 годах. Дворовые и деловые люди были уравнены в податном отношении с крестьянами. Так, наряду с консолидацией господствующего класса, протекала консолидация рядов феодально-зависимого населения — крестьянства. Теперь классу-сословию эксплуататоров противостоял класс-сословие эксплуатируемых — зависимые крестьяне, что означало исчезновение на Руси холопства.
Другое важное следствие введения подушной подати — это образование сословия государственных крестьян, в состав которых вошли черносошные крестьяне, население, платящее ясак (натуральный налог, в основном пушниной, иногда скотом, которым облагались некоторые коренные народы царской России, Поволжья и Сибири), пашенные и оброчные крестьяне, разночинцы Сибири, однодворцы, служилые люди по прибору, гулящие люди.
Вольные или гулящие люди представляли из себя такое негативное явление, как маргинализация. Маргинал (находящийся на краю) — это человек, люди, занимающие промежуточное положение в обществе, очень изменчивые по своему составу, бездельные и беспокойные. Вольным, гулящим человеком считал себя вольноотпущенный крестьянин или холоп, холоп кабальный, вышедший на волю после смерти господина, и всякого другого чина человек, которого судьба или несчастье выкидывали из прирожденного ему разряда людей. С введением подушной подати всем этим гулящим людям приказывалось или зачисляться на военную службу, или отыскивать себе господ, которые согласились бы принять их к себе во двор. Полицейскому начальству строжайше приказывалось следить, чтобы без службы никто не остался. Те вольные или гулящие люди, которые оказывались негодными к службе и не находили себе господ, ссылались на галеры. Объединение различных групп населения, обладавших особенностями правового положения, в одну категорию государственных крестьян влекло нивелировку (нивелировать — приводить к одному уровню; сглаживать различия) их правового статуса.Консолидация класса эксплуатируемых, составлявшего громадное большинство населения России, шла по линии принадлежности крестьян тому или иному владельцу, то есть по субъекту права собственности на крестьянина. В результате крестьяне в XVIII в. делились на следующие шесть групп или разрядов.
К первой группе относились государственные крестьяне. Это были лично свободные люди, которые могли покупать и арендовать землю, содержать промыслы.
Вторую группу представляли дворцовые крестьяне, приписанные к тому или иному царскому дворцу и обслуживающие дворцовое хозяйство. В 1797 г. для заведования дворцовыми землями и управления дворцовыми крестьянами был учрежден Департамент уделов. С этого времени дворцовые крестьяне стали называться удельными.
Третью группу составляли экономические крестьяне, то есть бывшие церковные и монастырские крестьяне.
Для заведования церковными и монастырскими землями, а также для управления крепостными крестьянами этих земель была упразднена сложившаяся система органов и экономические крестьяне были уравнены в правах с государственными.В четвертой группе находились посессионные крестьяне, купленные фабрикантами и заводчиками у помещиков или казны и приписанные к фабрикам и заводам. Продавать их разрешалось только вместе с предприятием. Этих крестьян можно было использовать лишь на заводских работах, но не для личных услуг.
В пятую группу крестьян входили однодворцы — потомки мелких служилых людей, расселенных преимущественно на окраинах Русского государства, драгун (драгуны — вид кавалерии, предназначенной для ведения боя в конном и пешем строю), пушкарей и других, которые при проведении сословной реформы Петром I не вошли в состав шляхетства (дворянства). Они платили подушную подать и выполняли различные повинности. В правовом отношении они ничем не отличались от государственных крестьян.
И наконец, шестой группой были помещичьи или владельческие крестьяне, составлявшие в XVIII в. более половины всех крестьян. В результате проведенной в 1719 г. подушной подати к владельческим крестьянам были приписаны холопы и бобыли (обедневшие, не несшие государственного тягла городские и сельские люди). Положение владельческих крестьян было близким к рабству. В невиданных масштабах осуществлялась раздача помещикам государственных крестьян. За четыре года царствования Павел I (1796—1801) пожаловал дворянам 400 тысяч душ крестьян, то есть половину того количества, которое раздала Екатерина II (1762—1796) за 34 года правления.
Положение крепостных крестьян было крайне тяжелым. Помещики имели право своих крестьян продавать, дарить, менять, закладывать и т. д. 13 декабря 1760 г. был принят Указ «О приеме в Сибирь на поселение от помещиков, дворцовых, синодальных, архиерейских, монастырских, купеческих и государственных крестьян, зачетом их за рекрут»[14], касающийся освоения Сибири и связанный с укреплением хозяйственной и военной мощи России.
Однако указ 1760 г. носил своеобразный уголовно-правовой характер. В порядке вотчинной юстиции помещик сам определял состав преступления своего крепостного, наказанием за которое являлась пожизненная ссылка в Сибирь, подтверждающая наиболее уродливые стороны крепостнического быта: Указ дозволял разлучать детей с родителями. Пиком, или апогеем, крепостного права в сфере уголовной юрисдикции (права производить суд) помещиков стал Указ от 8 января 1765 г. «О праве помещиков отдавать неугодных им крестьян в каторжную работу»[15]. Указ предоставлял право помещику по своему усмотрению ссылать неугодных крестьян на каторгу и в любое время возвращать их обратно. Крестьян могли наказывать батогами, кнутом, розгами, применять к ним разного рода пытки, то есть крепостное состояние крестьян было доведено до такого уровня, когда оно практически ничем не отличалось от рабства. Только крестьян, обвиненных в убийстве, судил государственный суд.Это — максимум того, что было дозволено помещикам по закону на протяжении всего времени существования крепостного права в России. В этом проявление исключительности и вместе с тем крайнего произвола карательной власти крепостников, дарованной в период расцвета российского дворянства.
Еще по теме ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯНСТВА:
- Вопрос 12. Характеристика правового положения украинского крестьянства в Великом княжестве Литовском
- Вопрос 18. Правовое положение украинскогонаселения в Речи Посполитой: господствующая группа, крестьянство, городское население
- Либерально-этатистский подход к правовой эволюции российского крестьянства на рубеже 1850-1860 гг.
- Концепция «государственного крепостного права» и общинно-государственная модель правовой эволюции российского крестьянства
- Крестьянство
- Эволюция групповой идентичности крестьянства
- 5. Военно-политический союз рабочего класса и крестьянства
- Сословное общественное управление дворянства и бывшего крепостного крестьянства
- Вопрос 39. Общественный строй украинских земель в XIX — начале XX в. Дворянство. Духовенство. Крестьянство. Городское население
- Вопрос 25. Общественный строй в годы Освободительной войны 1648—1654 гг. : господствующая группа, казачество, крестьянство, городское население
- Вопрос 30. Общественный строй Украины во второй половине XVII—XVIII в.: господствующая группа, казачество, крестьянство, городское население
- § 1. Международно-правовые основы правового положения лиц осужденных к лишению свободы