Общественный строй

Феодалы. По мере углубления процесса государственной консолидации класс феодалов распадался на следующие группы: служилых князей, бояр, слуг вольных и детей боярских, «слуг под дворским».

Служилые князья составляли верхушку класса феодалов. Это бывшие удельные князья, которые после присоединения их уделов к Московскому госу­дарству потеряли свою самостоятельность, но сохранили право собственности на землю. Они занимали руководящие посты в войске и являлись на войну во главе собственных дружин (позже слились с верхушкой боярства).

Бояре, или княжата, составляли экономически господствующую группи­ровку внутри класса феодалов. Средними и мелкими феодалами были слуги вольные и дети боярские. Те и другие несли службу великому князю.

Феодалы обладали правом отъезда, т.е. они вправе были выбирать себе сюзерена по своему усмотрению. Поскольку в XIV — начале XV в. еще сохра­нялись удельные княжества, у феодалов были довольно широкие возможности для выбора. Отъезжающий вассал не терял своей вотчины. Поэтому случалось, что земли у боярина были в одном княжестве, а служил он в другом, иногда враждующим с первым. Бояре стремились служить наиболее сильному и влия­тельному князю, способному защитить их интересы.

Низшую группу феодалов составляли «слуги под дворским», которые ча­сто набирались из княжеских холопов. Со временем некоторые из них стали занимать более или менее высокие посты в дворцовом и государственном управлении. При этом они получали от князя землю и становились настоящими феодалами. «Слуги под дворским» существовали как при великокняжеском дворе, так и при дворах удельных князей.

Изменение природы боярства повлияло на его отношение к великому кня­зю. Прежнее московское боярство связывало свою судьбу с успехами князя и поэтому всемерно помогало ему. Теперешние же бояре — вчерашние удельные князья — были настроены весьма оппозиционно.

Крупным феодалом по-прежнему оставалась церковь. В центральных районах страны монастырское землевладение расширяется за счет пожалований местных князей и бояр, а также в силу завещаний. На северо-востоке монасты­ри захватывают неосвоенные, а часто и черносошные земли. Великие князья, обеспокоенные оскудением боярских родов, принимают даже меры к ограниче­нию перехода их земель монастырям. Делается и попытка отобрать землю у мо­настырей, чтобы раздать ее помещикам, но эта попытка терпит крах.

Крестьяне. Сельское феодально-зависимое население именовалось сиро­тами. В XIV в. этот термин постепенно вытесняется новым — крестьяне (от «христиане»), хотя наряду с ним употребляется и такой, как «смерды». Кресть­яне делились на две категории — чернотяглых и владельческих. Владельческие крестьяне жили на землях, принадлежавших помещикам и вотчинникам, чер­нотяглые — на остальных, не отданных еще какому-либо феодалу. Эта катего­рия земель считалась принадлежащей непосредственно князю. Следовательно, чернотяглые крестьяне проживали в домениальных владениях великих и удель­ных князей. В XV в. происходит прикрепление чернотяглых крестьян к земле и закрепощение владельческих.

Установление феодальной зависимости предполагает экономическое при­нуждение крестьянина к труду на феодала, захватившего основное средство про­изводства — землю.

Организованное закрепощение началось с того, что великие князья осо­быми грамотами закрепляли за отдельными землевладельцами определенные группы крестьян. Одними из первых были прикреплены старожильцы. Старож- нльцы — это люди, исстари живущие у того или иного феодала и несшие обыч­ные феодальные повинности, а также тягло в пользу государства.

Старожильцам противопоставлялись новопорядчики (новоприходцы). Феодалы, заинтересованные в притоке рабочей силы, охотно принимали кре­стьян в свои вотчины и поместья. Новопорядчик освобождался от государ­ственного тягла, а иногда и от феодальных повинностей. Порою новопорядчики получали от нового хозяина подмогу или ссуду. Они могли перейти к другому феодалу, лишь расплатившись с прежним. Если новопорядчик проживал на од­них и тех же землях четыре года и более, он считался старожильцем.

Следующую группу зависимых людей составляли серебряники. Это были люди, взявшие у феодала «серебро», т.е. деньги в долг и обязанные отработать его. Расплачиваться с долгами было зачастую трудно из-за высоких процентов. Серебряник до уплаты долга не мог сменить хозяина.

Одной из групп зависимых людей были половники — бедняки, не имев­шие собственной запашки. Они пахали господскую землю, отдавая за пользова­ние ею половину собранного урожая.

В конце XV в. появляется еще одна категория зависимых людей - бобыли, которые получали у феодала жилище, а иногда и нетяглую (не облагаемую налогами) землю. Бобыли имелись не только у светских феодалов, но и у церк­ви. Были даже бобыли, которые жили на черных землях. В этом случае они за­висели не от господина, а от крестьянской общины.

Сборник законов Русского государства — Судебник 1497 г. — положил начало всеобщему закрепощению крестьян.

Холопы. Татаро-монгольское иго привело к сокращению численности хо­лопов на Руси. Плен как источник холопства потерял значение.

В данный период развивается процесс постепенного стирания грани меж­ду холопами и крестьянами, начавшийся еще в Древней Руси. Холопы получают некоторые имущественные права, а закрепощенные крестьяне все больше их теряют. Среди холопов различались страдники, т.е. холопы, посаженные на землю. Наряду с относительным сокращением числа холопов возникает новый разряд людей, сходных с ними по положению, — кабальные люди. Кабала воз­никала из долговой зависимости и не распространялась на членов семьи долж­ника, то есть носила личный характер. Должник должен был отрабатывать про­центы. Чаще всего кабала становилась пожизненной.

Городское население. Города делились обычно на две части: собственно город, т.е. огороженное стеной место, крепость и окружающий городские стены торгово-ремесленный посад. Соответственно этому делилось и население. В крепости (детинце) жили преимущественно представители княжеской власти, гарнизон и слуги местных феодалов. На посаде селились ремесленники и тор­говцы. Первая часть городского населения была свободна от налогов и государ­ственных повинностей, вторая относилась к тяглому «черному» люду.

Промежуточную категорию составляло население слободок и дворов, принадлежавших отдельным феодалам и расположенных в городской черте. Эти люди, своими хозяйственными интересами связанные с посадом, были тем не менее свободны от городского тягла и несли повинности только в пользу своего господина.

Экономический подъем в XV в., развитие ремесла и торговли укрепляли положение городов, а, следовательно, поднимали и значение посадских людей. В городах выделяются наиболее состоятельные круги купечества — гости, ве­дущие иноземную торговлю. Появилась особая категория гостей — сурожане, ведущие торговлю с Крымом (с Сурожем — Судаком). Несколько ниже стояли суконщики — торговцы сукном.

4.3.