ГОСУДАРСТВО ПРЕСЛЕДУЕТ СВОИХ ГЕРОЕВ
Софисты и сикофанты умело вводили судей в заблуждение. Но иногда и это было не нужно. Все чаще получалось так, что перед судом оказывались люди, раздражавшие судей. И это были не злодеи и не убийцы.
Совсем наоборот, афиняне не раз оказывались очень несправедливы по отношению к тем, кто сделал их городу много добра.
Дело в том, что с тех пор, как в Афинах установилась демократия и пришел к власти народ, граждане государства начали опасаться тех, кто может разрушить городские порядки. А кто был способен это сделать? Человек, не уважающий старинных традиций и законов, считающий себя сильнее, лучше, умнее других, не подчиняющийся воле богов.
В результате многие афиняне, прославившиеся своей мудростью, смелостью, благородством, оказывались под подозрением у своих сограждан.
Фемистокл спас Афины во время войны. Именно он придумал, как спастись от огромного персидского войска. Дельфийский оракул сказал жителям города, что помочь им могут только деревянные стены. Некоторые считали, что надо подчиниться воле богов и укрыться от неприятеля за небольшим деревянным частоколом, стоявшим на Акрополе. Фемистокл сумел убедить своих сограждан, что деревянные стены — это корабли и надо дать бой персам на море.
В результате те, кто остались за забором, погибли, а греческий флот разбил персидский в битве при Саламине.
Казалось, афиняне должны были быть благодарны Фемистоклу до конца его дней. Они же заподозрили его в предательстве и изгнали из города. Мало того, и в других государствах беглец не мог жить спокойно. Куда
бы Фемистокл ни приезжал, Афины требовали его выдачи. В конце концов несчастному пришлось унизиться до того, чтобы просить убежища у своего былого противника — персидского царя. Тот был так счастлив, что в первую ночь после прибытия великого грека все время просыпался и восклицал: «Афинянин Фемистокл у меня в руках!»
Царь поручил Фемистоклу управлять одной из частей его державы и осыпал богатствами.
Но конечно же сделано это было не беско- 
Фемистокл
рыстно. Персы прекрасно понимали, как много государственных секретов известно этому человеку. Поэтому когда через несколько лет они решили снова воевать с Грецией, то потребовали от Фемистокла помощи и советов. Казалось бы, какая возможность отомстить своим бывшим согражданам. Но ведь это означало действительно стать предателем. И Фе- мистокл покончил с собой, не желая приносить вред Афинам.
Другой знаменитый афинянин — Аристид — прославился прежде всего своей справедливостью. Его так и называли — Справедливый. Было известно, что он никогда не лжет, не гонится за богатством, не стремится к власти. Все ему безоговорочно доверяли.
Однажды Фемистокл еще до своего изгнания решил за один день сделать Афины самым могущественным государством Греции. В Афинской гавани стояли корабли других греческих государств. Их можно было сжечь — и тогда флот его города владычествовал бы у берегов всей Греции.
Фемистокл пришел на народное собрание и сказал, что у него есть план, который может послужить благу Афин, но вслух произнести его нельзя. Тогда собрание постановило — пусть Фемистокл поделится своими мыслями только с Аристидом. Как Справедливый решит, так тому и быть. Тот выслушал Фемистокла и заявил собранию, что его Государство
план настолько же полезен, насколько и бесчестен. И граждане Афин решили: если Аристид осуждает план Фемистокла, то не надо так поступать, даже если городу и будет от него польза.
Казалось, что такому человеку ничего не может угрожать. Но все же, когда в Афинах в очередной раз был назначен суд черепков, над головой Аристида начали собираться тучи. Он пришел на народное собрание как раз тогда, когда афиняне уже начали писать имена тех, кого они подозревали в желании захватить
власть.
К нему подошел неграмотный ремесленник и попросил написать на черепке имя Аристида. Что же тебе сделал этот человек? — удивился Аристид. Да ничего, — ответил тот. — Я его даже в глаза не видел. Мне просто надоело все время слышать — Справедливый, Справедливый.Аристид, ни слова нё говоря, написал на черепке собственное имя и отдал его собеседнику. Но, видно, не одному этому человеку надоело все время слышать про славу и благородство Аристида — и Справедливому пришлось удалиться на десять лет в изгнание.
Еще хуже афинский суд обошелся со знатным красавцем Алкивиадом. Тот, правда, не скрывал, что не хочет считаться ни с чьим мнением, а таких людей афинский демос не любил.
Алкивиаду нравилось веселиться, пировать, развлекаться. Он носил одежду из драгоценных восточных тканей и специально приказывал шить ее слишком длинной, чтобы подол волочился в пыли. Пусть все видят, как богат Алкивиад и как он презирает свое богатство.
Однако он был не просто беспечным гулякой. Алкивиад прославился как прекрасный военачальник и отважный человек. Афины могли гордиться его подвигами, но
вместо этого люди с опасением судачили о его гордости и знатности. Однажды по городу пронесся слух о том, что Алкивиад зачем- то приказал отрубить хвост своей красивой и породистой собаке. Друзья сказали Алки- виаду, что все с возмущением говорят о его поступке. Ну что ж, — отвечал беспечный красавец, — пусть лучше обсуждают моего пса, а не то, что я якобы хочу стать тираном.
Увы, подозрение все время висело над Алкивиадом. И когда однажды в городе было совершено тяжелое преступление, все сразу подумали о нем.
На улицах Афин повсюду стояли изображения богов, они назывались гермами. Каков же был ужас жителей, когда однажды утром они обнаружили, что многие статуи ночью кем-то разбиты. Это было страшное святотатство. Если преступник не будет найден, боги накажут все государство. Тут же какие-то люди сказали, что видели, как ночью подвыпивший Алкивиад вышел со своими друзьями после пирушки и начал разрушать статуи.
Над героем нависло тяжелое обвинение. Наказанием за такой проступок являлась смерть.Ситуация осложнялась тем, что Алкивиад как раз собирался отплывать во главе афинского флота в военную экспедицию на Сицилию. Можно представить себе, с каким тяже
лым сердцем он отправлялся в путь. А уже в море его корабль догнал вестник родного города — жители Афин не стали ждать возвращения героя и решили провести суд в его отсутствие. Обвиняемый лишался даже возможности оправдаться.
Что оставалось делать Алкивиаду? Он бежал и укрылся у злейших врагов Афин — спартанцев.
Самой знаменитой жертвой афинского суда стал великий философ Сократ. Сократ был честным и добропорядочным гражданином Афин. Он всегда выполнял свои обязанности перед государством: уважал законы, сражался на войне, защищая свой город и стойко перенося все невзгоды военного времени. Сократ известен своим бескорыстием, презрением к богатству, честной и добродетельной жизнью.
Но прежде всего он прославился своей мудростью. Сократ не вел себя, как другие философы, не пытался пустить пыль в глаза своим ученикам, рассуждая о никому не понятных предметах. Он сравнивал свое ремесло с занятием повивальной бабки — та помогает родиться ребенку, а он — истине. Сократ разговаривал с людьми на площади, в лавках торговцев, в гостях и задавал им при этом самые простые вопросы, приводил примеры из обычной жизни. Люди охотно беседовали с ним, он же постепенно подводил их к вопросу
о том, что хорошо, а что плохо, как устроен этот мир, в чем заключается воля богов.
Сократ был большим насмешником и всегда все подвергал сомнению. Он считал, что только так можно добраться до истины. Такой взгляд на мир раздражал очень многих. Ведь если Сократ во всем сомневается, значит, он может усомниться и во власти богов. Неваж-
Сократ
но, что оракул Аполлона в Дельфах объявил его мудрейшим из всех смертных, — завистники решили погубить мудреца.
Когда афинские граждане Мелет и Анит обвинили Сократа в том, что он прививает юношеству неуважение к богам, философу было уже семьдесят лет и он пользовался большим уважением. Но все же суд счел его виновным и предложил самому определить себе наказание. Друзья советовали Сократу назначить себе большой штраф. Тогда судьи поймут, что он раскаивается, и пожалеют его.
Сократ же, не желая унижаться перед завистниками, сказал, что за то, как он воспитывал юношей, он приговаривает себя к бесплатному обеду в Пританее. Пританей — место, где пританы, государственные чиновники, давали торжественный обед в честь победителей на Олимпийских играх. Судьи были так возмущены словами Сократа, что тут же приговорили его к смерти.
Но казнили Сократа не сразу. В это время на священном острове Делос посланцы Афин приносили жертвы Аполлону — в такие дни никого нельзя было убивать. Сократ провел еще месяц в тюрьме, где он сохранял полное спокойствие, разговаривал с учениками, утешал жену и детей. Он отказался бежать из тюрьмы, объясняя это своим нежеланием нарушать афинские законы.
Они столько лет защищали меня, — сказал он. — Я признавал их власть, когда рос и ходил в школу, когда женился и растил детей, я мог уехать из этого города, если бы мне что-нибудь не нравилось, но я этого не сделал. Если же я теперь откажусь подчиняться законам только из-за того, что меня приговорили к смерти, то тем самым разрушу все наше государство.
И Сократ остался в тюрьме. Даже тюремщик, подносивший философу чашу с ядом — цикутой, рыдал от жалости. И только сам мудрец сохранял полное спокойствие. До последней минуты он разговаривал со своими учениками и утешал их разговорами о загробной жизни. Уже перед самой смертью он вспомнил, что, умирая от яда, должен принести жертву богу врачевания Асклепию.
«Мы должны Асклепию петуха, так отдайте же, не забудьте» — таковы были его последние слова.