СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Аверинцев С. С. Заметки к будущей классификации типов символа // Проблемы изучения культурного наследия. — М.: Наука, 1985. — С. 298—303.

2. Аверинцев С. С. Символ // Большая сов.

3. Аверинцев С. С. Символ // Краткая лит. энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1971. — Т. 6, СПб. 826— 831.

4. Ad Margintm’93 (Ежегодник). — М.: Ad Marginem, 1994.

— 422 с.

5. Аналитическая философия: становление и развитие (ан­тология). — М.: Дом интеллектуальной книги, 1998. — 528 с.

6. Аналитическая философия: избранные тексты. — М.: Изд-во МГУ, 1993. — 181 с.

7. Ареопагит Д. Божественные имена // Мистическое бого­словие. — Киев: Путь к истине, 1991. — С. 14—94.

8. Аристотель. Метафизика // Соч. в 4х т. М.: Мысль, 1975.

— Т. 1. — С. 63—368.

9. Аристотель. Об истолковании // Соч. в 4х т. — М.: Мысль, 1978. — Т. 2. — С. 91—116.

10. Барт Р. Избранные работы: семиотика, поэтика. — М.: Прогресс, 1989. — 616 с.

11. Барт Р. Мифологии. — М.: Изд-во им. Сабашниковых,

1996. — 312 с.

12. Барт Р. S/Z. — М.: Ad Marginem, 1994. — 303 с.

13. Барт Р. Фрагменты речи влюбленного. — М.: Ad Margi­nem, 1999. — 432 с.

14. Белый А. Символизм. — М.: Мусагет, 1910. — 633 с.

15. Бергсон А. Творческая эволюция. — М.; СПб.: Русская мысль. — 1914. — 332 с.

16. Бердяев Н. А. Смысл истории. — М.: Мысль, 1990. — 175 с.

17. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. — М.: Рес­публика, 1994. — 337 с.

18. Бибихин В. В. Мир. — Томск: Водолей, 1995. — 144 с.

19. Бибихин В. В. Язык философии. — М.: Прогресс, 1993.

— 405 с.

20. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. — М.: Доб- росвет, 2000. — 387 с.

21. Бодрийяр Ж. Система вещей. — М.: Рудомино, 1995. — 170 с.

22. Булгаков С. Н. Философия имени. — КаИр, 1997. — 330 с.

23. Вильямс К.

24. Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. — М.: Искусст­во. — 1991. — 368 с.

25. Гадамер Г. Г. Истина и метод. — М.: Прогресс, 1988. — 700 с.

26. Гайденко П. П. Герменевтика и кризис буржуазно­исторической традиции // Вопросы литературы. — 1977. — № 5. — С. 130—165.

27. Гегель Г. Наука логики: в 3 т., М.: Мысль, 1970—1972. — Т. 1—3.

28. Гегель Г. Работы разных лет в 2-х т. Т. 2. — М.: Мысль, 1993. — 630 с.

29. Гегель Г. Феноменология духа // сочинения в 9 т. М.: Соцэкгиз, 1959. — Т. 4. — 440 с.

30. Гегель Г. Философия Духа // Энциклопедия философских наук, М.: Мысль, 1977. Т. 3. — 472 с.

31. Гегель Г. Философия религии в 2-х т. Т. 2. — М.: Мысль,

1997. — 574 с.

32. Гегель Г. Эстетика в 4 т. М.: Искусство, 1969. — Т. 2. — 326 с.

33. Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М.: Прогресс, 1987. — 368 с.

34. Голосовкер Я. Э. Логика мифа. — М.: Наука. 1987. — 220 с.

35. Грамматика общая и рациональная Пор-Рояля. — М.: Прогресс, 1998. — 272 с.

36. Губман Б. Л. Современная католическая философия. — М.: Высшая школа, 1988. — 188 с.

37. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменоло­гической философии. Кн. 1. — М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. — 336 с.

38. Гуссерль Э. Картезианские размышления. — СПб.: Наука,

1998. — 316 с.

39. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и филосо­фия // Вопросы философии. — 1986. — № 3. — С. 101— 116.

40. Гуссерль Э. Начало геометрии. Введение Жака Деррида.

— М.: Ad Marginem, 1996. — 267 с.

41. Гуссерль Э. Парижские доклады // Логос, № 2, 1991. — С. 6—30.

42. Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания време­ни. — М.: Гнозис, 1994. — 162 с.

43. Даль В. Вещь // Толковый словарь живого великорус. языка. — М.: Русский язык, 1979. — Т. 1. — С. 189.

44. Декарт Р. Избранные произведения. — М.: Госполитиз- дат, 1950. — 712 с.

45. Декарт Р. Сочинения в 2-х т. Т. 1. — М.: Мысль, 1989. — 656 с.

46.

47. Делез Ж. Марсель Пруст и знаки. — СПб.: Алетейя, 1999.

— 190 с.

48. Делез Ж. Различие и повторение. — СПб.: Петрополис, 1998. — 384 с.

49. Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. — М.: Логос,

1998. — 264 с.

50. Деррида Ж. О грамматологии. — М.: Ad Marginem, 2000.

— 512 с.

51. Деррида Ж. Голос и феномен. — СПб.: Алетейя, 1999. — 208 с.

52. Деррида Ж. Позиции. — К.: Д. Л., 1996. — 192 с.

53. Деррида Ж. Эссе об имени. — СПб.: Алетейя, 1998. — 192 с.

54. Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная эстети­ка и теория литературы. XIX—XX вв. — М.: Изд-во МГУ, 1987. — С. 108—134.

55. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. — 1988. — № 4. — С. 135—152.

56. Иванов А. В. Символ // Совр. западная философия. Сло­варь. — М.: Политиздат, 1991. — С. 276.

57. Иванов В. И. Борозды и межи. — М., 1916.

58. Иванов В. И. Мысли о символизме // Труды и дни. — 1912. №1, С. 3—10.

59. Иванов В. И. По звездам. —СПб.: Оры, 1909г. — 438 с.

60. Иванов В. И. Собрание сочинений в 6 т. Т. 1—4. — Брюссель, 1971 — 1979.

61. Иванов В. И., Гершензон М. О. Переписка из двух углов.

— М. — Берлин: Огоньки, 1922. — 65 с.

62. Вячеслав Иванов. Архивные материалы и исследования.

— М.: Русские словари, 1999. — 488 с.

63. Иванова Л. Воспоминания. Книга об отце. — М.: РИК «Культура», 1992. — 232 с.

64. Ильенков Э. В. Философия и культура. — М.: Политиз­дат, 1991. — 462 с.

65. Кант И. Сочинения: В 6 т. — М.: Мысль, 1963 — 1966.

66. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. — СПб.: Универси­тетская книга, 1997. — 447 с.

67. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. — М.: Гардари- ка, 1998. — 784 с.

68. Кассирер Э. Познание и действительность. — СПб., Ши­повник, 1912. — 454 с.

69. Кассирер Э. Философия символических форм: введение и постановка проблемы // Культурология. XX век. Антоло­гия. М.: Юристъ, 1995. С. 163—212.

70. Квадратура смысла: французская школа анализа дискур­са.

71. Керкегор. Повторение. — М.: Лабиринт, 1997. — 160 с.

72. Киссель М. А. Философский синтез А. Н.Уайтхеда // Уайтхед А. Н. Избранные работы по философии. — М.: Прогресс, 1990. С. 3—55.

73. Книгин А. Н. Философские проблемы сознания. — Томск: Изд-во ТГУ, 1999. — 337 с.

74. Кубанова О. Ю. Проблема интерсубъективности в «Кар­тезианских размышлениях» Гуссерля // Ист. филос. еже­годник’ 91. — М.: Наука, 1991. — С. 87—108.

75. Кузанский Н. Сочинения в 2 т. — М.: Мысль. 1979— 1980. — Т. 1—2.

76. Купер Дж. Энциклопедия символов. — М.: Золотой век, 1995. — 400 с.

77. Лакан Ж. Инстанция буквы, или судьба разума после Фрейда. — М.: Логос, 1997. — 184 с.

78. Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М.: Гнозис, 1995. — 192с.

79. Лакан Ж. Семинары. Кн. 1—2. — М.: Гнозис, 1998—

1999.

80. Лангер С. Философия в новом ключе. — М.: Республика,

1999. — 287 с.

81. Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека.

— СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1999.

— 265 с.

82. Левинас Э. Значение и смысл // Труды Высшей религиоз­но-философской школы. — СПб, 1993. — №2, С. 82—

116.

83. Леви-Стросс К. Мифологики в 4-х т. Т. 1. Сырое и приго­товленное. — М., СПб.: Университетская книга, 1999. — 406 с.

84. Лейбниц Г. В. Теодицея // Соч. в 4 т. М.: Мысль, 1989. — Т. 4. — 554 с.

85. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. — СПб.: Алетейя,

1998. — 160 с.

86. Лосев А. Ф. Бытие, имя, космос. — М.: Мысль, 1993. — 959 с.

87. Лосев А. Ф. Вещь и имя // Бытие, имя, космос. — М.: Мысль, 1993. — С. 802—880.

88. Лосев А. Ф. Дух // Филос. энциклопед. — М.: Советская энциклопедия, 1962. — Т. 2. — С. 83—84.

89. Лосев А. Ф. Знак, символ, миф. — М.: Изд-во МГУ, 1982.

— 479 с.

90. Лосев А. Ф. Из ранних произведений. — М.: Правда, 1990. — 655 с.

91. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Высокая класси­ка. — М.: Искусство. 1974. — 599 с.

92. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний элли­низм.

93. Лосев А. Ф. Логика символа // Контекст, 1972. — М.: Наука, 1973. — С. 188—217.

94. Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Автор, 1930. — Т. 1. — 911 с.

95. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусст­во. — М.: Искусство, 1995. — 320 с.

96. Лосев А. Ф. Символ // Филос. энциклопедия. — М.: Со­ветская энциклопедия, 1970. — Т. 5. — С. 10—11.

97. Лосев А. Ф. Философия имени. — М.: Изд-во МГУ, 1990.

— 269 с.

98. Лосский Н. О. Мир как органическое целое // Избранное.

— М.: Правда, 1991. — С. 338—483.

99. Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной церкви // Мистическое богословие. — Киев: Путь к исти­не, 1991. — С. 95—260.

100. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. — М.: Прогресс; Культура, 1992. — 415 с.

101. Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. — М.: Прогресс; Культура, 1993. — 352 с.

102. Мамардашвили М. К. Лекции о Прусте. — М.: Ad Margi­nem, 1995. — 548 с.

103. Мамардашвили М. К. Стрела познания. — М.: Языки русской культуры, 1997. — 304 с.

104. Мамардашвили М., Пятигорский А. Символ и сознание. —— М.: — Языки русской культуры, 1999 — 216 с.

105. Малахов В.С. Концепция исторического понимания Г. Г. Гадамера // Ист.-филос. ежегодник’ 87, — М.: Наука, 1987. — С. 151—164.

106. Мегрелидзе К. Р. Основные проблемы социологии мыш­ления. — Тбилиси: Мецниереба, 1973. — 438 с.

107. Михайловский Б. Декадентство // Лит. энциклопедия. М.: 1930. — Т. 3. — С. 181.

108. Набоков В. Дар. — М.: Слово, 1990. — 332 с.

109. Налимов В. В. Спонтанность сознания. — М.: Прометей,

1989. — 287 с.

110. Нойманн Э. Происхождение и развитие сознания. — М.: Рефл-Бук, 1998. — 464 с.

111. Обер Р., Урс Г. Беседы с Дмитрием Вячеславовичем Ива­новым. — СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 1999. — 232 с.

112. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. — М.: Ра­дуга, 1991. — 640 с.

113. Пайман А. История русского символизма. — М.: Респуб­лика, 1998.

114. Пантем Х. Философия сознания. — М.: Дом интеллекту­альной книги, 1999. — 240 с.

115. Переписка П.А. Флоренского с Андреем Белым // Кон­текст — 1991. — М.: 1992. — С. 23—51.

116. Платон. Сочинения: в 3 т. — М.: Мысль, 1968—1972. — Т. 1—3.

117. Платон. Диалоги. — М.: Мысль, 1986. — 607с.

118. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. — М.: Прогресс, 1999. — 268 с.

119. Проблема сознания в современной западной философии.

— М.: Наука, 1989. — 252 с.

120. Пятигорский А. М. Избранные труды. — М.: Языки рус­ской культуры, 1996. — 591 с.

121. Пятигорский А. М. Мифологические размышления. — М.: Языки русской культуры, 1996. — 280 с.

122. Райл Г. Понятие сознания. — М.: Идея-Пресс; Дом интел­лектуальной книги, 1999. — 406 с.

123. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. — М.: Искусство, 1996. — 270 с.

124. Рикер П. Живая метафора // Теория метафоры. — М.: Прогресс, 1990. — С. 435—454.

125. Рикер П. Что меня занимает последние 30 лет // Ист- филос. ежегодник’ 90. — М.: Наука, 1991. — С. 296—316.

126. Руткевич А. М. Глубинная герменевтика Ю.Хабермаса // Проблемы филос. герменевтики. — М.: АН СССР, Ин-т философии, 1990. — С. 42—61.

127. Савваитов П. Библейская герменевтика. — СПб.: Тип. Трея, 1859. — 144 с.

128. Свасьян К. А. Проблема символа в современной филосо­фии. — Ереван: Изд-во АН Армении, 1980. — 266 с.

129. Свасьян К. А. Философия символических форм

Э. Кассирера. — Ереван: Изд-во АН Армении, 1989. — 237 с.

130. Семиотика: под ред Ю. С. Степанова. — М.: Радуга, 1983.

— 636 с.

131. Символ // Энциклопедич. словарь. — Р. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. — СПб.: 1900. — Т. 29а. — С. 917б.

132. Символика // Большая энциклопедия, словарь общедос­тупных сведений. СПб., /б/г/. — Т. 17. — С. 380а.

133. Соловьев В. С. Вещь // Энциклопед. словарь

/ Р. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. — СПб.: 1900. — Т. 11. — С. 162—163.

134. Соловьев В. С. Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1988. — Т. 1—2.

135. Соловьева Г. Г. Дильтей и Адорно: категория понимания // Проблемы философской герменевтики. — М.: АН СССР, Ин-т философии,1990. — С. 62—80.

136. Соссюр Фердинанд де. Курс общей лингвистики. — Ека­теринбург: Изд-во УрГУ, 1999. — 432 с.

137. Сычева С. Г. Философские идеи в творчестве Вяч. Ив. Иванова / Том. гос. Ун-т. — Томск: 1991. — 65 с. — Деп. в ИНИОН АН СССР, № 45622 от 26.11.91.

138. Танатография Эроса. — СПб.: Мифрил, 1994. — VI + 346 с.

139. Тейяр де Шарден. Феномен человека. — М.: Наука, 1987,

— 240 с.

140. Тейяр де Шарден П. Божественная среда. — М.: Ренес­санс, 1992. — 312 с.

141. Тодоров Ц. Теории символа. — М.: Дом интеллектуаль­ной книги, 1999. — 384 с.

142. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. — М.: Республика, 1994.

— 432 с.

143. Уайтхед А. Н. Символизм, его смысл и воздействие. — Томск: Водолей, 1999. — 64 с.

144. Уайтхед А. Н. Избранные работы по философии. — М.: Прогресс, 1990. — 717 с.

145. Фасмер М. Вещь // Этимолог. словарь рус. языка. — М.: Прогресс, 1986. — Т. 1 — С. 309.

146. Фасмер М. Символ // Этимолог. словарь рус. языка. — М.: Прогресс, 1986. — Т. 3 — С. 623.

147. Философия эпохи постмодерна. — Минск: Красико- Принт, 1996. — 208 с.

148. Флоренский П. А. Сочинения в 4-х т. Т. 1—3. — М.: Мысль, 1994—1999.

149. Флоренский П. А. Точка // Памятники культуры. Новые открытия. 1982. — Л.: Наука, 1984. — С. 106—115.

150. Флоренский П. А. У водоразделов мысли. — М.: Правда,

1990. — 390 с.

151. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины в 2 ч. — М.: Правда, 1990. — Ч. 1—2.

152. Франк С. Л. Сочинения. — М.: Правда, 1990. — 608 с.

153. Фреге Г. Смысл и денотат // Семиотика и информатика.

— М.: 1977. — Вып. 8. — С. 181—210.

154. Фромм Э. Забытый язык. — М.: Март, 1994. — 161 с.

155. Фуко М. Археология знания. — К.: Ника-центр, 1996. — 207 с.

156. Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. — М.: Магистериум, Касталь, 1996. — 445 с.

157. Фуко М. Слова и вещи. — СПб.: A-cad, 1994. — 407 с.

158. Фрэзер Д. Золотая ветвь. — М.: Политиздат, 1980. — 832 с.

159. Фрэзер Д. Золотая ветвь. Дополнительный том. — М.: Рефл-бук, Киев: Ваклер, 1998. — 464 с.

160. Хабермас Ю. Познание и интерес // Философские науки.

— 1990. — № 1. — С. 90—99.

161. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. — СПб.: Наука, 2000. — 380 с.

162. Хайдеггер М. Бытие и время. — М.: Ad Marginem, 1997.

— 452 с.

163. Хайдеггер М. Время и бытие. — М.: Республика, 1993. — 447 с.

164. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Зару­бежная эстетика и теория литературы XIX—XX в.в. — М.: Изд-во МГУ, 1987. — С. 264—312.

165. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени.

— Томск: Водолей, 1998. — 384 с.

166. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. — М.: Гнозис, 1993. — 464 с.

167. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. — М.: Высшая школа, 1991. — 192 с.

168. Хайдеггер М. Тождество и различие. — М.: Гнозис, 1997.

— 64 с.

169. Холл М. П. Энциклопед. изложение масонской, гермети­ческой, каббалистической и розенкрейцеровской симво­лической философии. — Новосибирск: Наука, 1992. — 792 с.

170. Хоружий С. С. Арьергардный бой. Мысль и миф Алексея Лосева // Вопросы философии. — 1992. — № 10. —

С. 112—138.

171. Хоружий С. С. Философский символизм Флоренского и его жизненные истоки // Ист.-филос. ежегодник’ 88. — М.: Наука, 1988. — С. 180—201.

172. Четыре шага в бреду. Французская маргинальная проза первой половины XX века. — СПб.: Гуманитарная акаде­мия, 2000. — 480 с.

173. Шеллинг Ф. В. Философия искусства. — М.: Мысль, 1966. — 496 с.

174. Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. XX век. Антология. — М.: Юристъ, 1995. — С. 454—496.

175. Шпет Г. Г. Внутренняя форма слова. — М.: Гос. Акаде­мия худож. наук, 1927. — 219 с.

176. Шпет Г. Г. Явление и смысл. — М.: Гермес, 1914. — 200 с.

177. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиоло­гию. — СПб.: Петрополис, 1998. — 432 с.

178. Юнг К. Г. Архетип и символ. — М.: Ренессанс, 1991. — 286 с.

179. Юнг К. Г. Человек и его символы. — СПб.: Б. С. К., 1996.

— 454 с.

180. Brennan J.G. Whitehead on time and Endurance. — Type­script, 8 p.

181. Cassirer Ernst. The myth of the state. — New Haven and Lon­don. — Yale university press, 1966. — 303 p.

182. Cassirer Ernst. The philosophy of symbolic forms. — L.: New- Haven, 1955. — V. 2. — 270 p.

183. Chidester David. Symbolism and the senses in Saint Augustine // Religion, — 1984. V. 14. — Pt. 1. — P. 31—51.

184. Cognition and symbolic structures. — Ablex, 1987. — 304 p.

185. Cooper J. C. Symbolism. The universal language. — Welling­borough, 1982. — 128 p.

186. DeMaris D. Pattern formation in spatially extended nonlinear systems: toward a foundation for meaning in symbolic forms.

— Type-script, 27 p.

187. Eco U. Semiotics and the philosophy of language. — Bloo­mington: Indiana Press, 1983. — 242 p.

188. Elias N. The symbol theory // Theory, culture and society. — Cleveland, 1989. — V. 6, № 2, 3, 4.

189. Minford J. The Chinese garden: death of a symbol. — Type­script, 12 p.

190. Whitehead A.N. Symbolism, it’s meaning and effect. — New York, Macmillan company, 1927. — 88 p.

191. Wrathall M., Kelly S. Existential phenomenology and cognitive science. — Type-script, 8 p.